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标题: 问:“野比劣厮确已发现了自己的猜测”是什么意思? [打印本页]

作者: 人生最求    时间: 2009-11-15 10:58
标题: 问:“野比劣厮确已发现了自己的猜测”是什么意思?
问:“野比劣厮(إبليس)确已发现了自己的猜测,在他们上是正确的,因为除了一伙正信的穆民外,他们都跟随着他。”(34:20)是什么意思?

答:野比劣厮(إبلس)是从绝望(ابلاس)派生出来的,解释是从严重的忧虑中显现的忧愁,绝望是忧伤(ينس)和半信半疑(تحير)。绝望之人便是跟随野比劣厮之人,他们沉沦于今生的各种欲望中,举伴真主,作恶犯罪,或是不信真主,伪信真主,都是跟随了野比劣厮之人。皈信的人中的一伙人他们没有追随恶魔,他们是特选之人( المخلصون )(见 روح البيان 7册287页)。除了正信的一伙穆民外,都是跟随了恶魔的。当野比劣厮看见阿丹已倾向他的唆使时便对它说:“他的子孙的意志比他更软弱。”因此他说:“我一定要使他们迷误!”它又猜测被迷误之人中有一伙人是力行“真理”的,他们是圣贤的反证人。

机密:明文指点了恶魔没有敢确信它能误导人,当库夫勒和干罪装饰了他们时,心中猜测它能使不服从真主和圣人的人迷误。因他们原来能接受真主的机密奥妙的本性,都偏偏被私心私意误导而接受了野比劣厮所命令他们的一部分,并追随了它,所以它的猜测是正确的。你任何时候都要警觉,在每件事上只是讨真主的喜悦,因为,迷误不会设在爱臣的脚下。你决不可以歹猜和怀疑,因怀疑如同叛教的最低层的一个陷坑,再怀疑就如同在叛教陷坑四周又拉上了幔帐,又砌上了围墙。而歹猜之人已落入了陷坑中。





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