伊斯兰教三程原理

阿力

安拉显示在苏来曼圣人上的神迹,
苏来曼圣人贵像  <前985一932>     
苏来曼圣人继承达吾德圣人王位后,安拉赐他许多财富和权威,古兰经记载：<27：16,17,>
وورث سليمان داؤد وقال يا ايهاالنا س                              
علمنا منطق الطيرواوتينامن كل شيئ ان هاذا لهوالفضل           他说：人们啊！安拉把鸟语教导给我了,又把许多财富赐悯给我,这确是明显的恩惠,这是安拉把他心通的德性和富有德性在苏圣上的显示,<苏圣财产之多：有牧羊犬一千支,每支犬管理一千支羊>
苏圣另一种神迹古兰经记载《古兰27：18-19》
وحشرلسليمانجنوده من الجن والانسوالطيرفهويوزعون     
حتي اذا اتواعلي وادالنمل قالت نملة يا ايهاالنمل      
ادخلوا مساكنكم لايحطمنكم                     
سلمان وجنوده وهم لايشعرون فتبسم ضاحك           
由精灵和人类,鸟类组成的大军浩浩荡荡,排列在苏圣面前,他们的行速一日能走敉月之路程,当他们来到蚂蚁谷时,一个母蚁对众蚁说,你们快进穴吧！莫被苏来曼的兵马,把你们踏碎,苏圣听到后笑了,这安拉权威的德性在苏圣人的显示。

阿力

安拉显示在达吾德圣人上的神迹,
达吾德圣人从小就俱备安拉干哈勒的神性,由於在战斗中打败了札鲁特兵马,坐上了王位,使伊色列人过上太平日子,安拉又赐他宰甫尔经典,当他诵经时,由他发出的神韵,生物和无生物都被震憾,所以安拉说;      
达吾德圣人贵像<前1043一973>
ولقدآتينا داؤدمنا فصلا يا جبال اوبى معه والطير والناله الحديد                                
我确已赏赐达吾德从我发出的恩惠。群山啊！众鸟啊！你们应当和他赞颂。我为他使铁柔软，”《34：10》。
这是安拉美音德性,和改变物性的德性,在达吾德圣人上的显示

阿力

安拉显示在穆萨圣人身上的神迹
安拉为了承救以色列族人的生命,派遣穆萨圣人再次回埃及,推翻法老王朝,解放以色列人,首先,安拉赐给穆萨圣人九项神奇异能,
穆撒圣人贵相<前1436一1316>
ولماجاء موسئ لميقاتنا وكلمه ربه قال رب ارنئ  انظراليك                                
قال لن ترءنئ ولكن انظر الئ الجبل فان استقرمكانه فسوف ترءنئ                             
فلما تجلئ ربه للجبل جعله دكا وخرموسي صعقا     
1、当穆撒为了我的会期而来，而且他的主对他说了话的时候，他说：“我的主啊！求你昭示我，以便我看见你。”主说：“你绝不能看见我，但你看那座山吧。如果它能在它的本位上坚定，那么，你就能看见我。”当他的主对那座山微露光华的时候，他使那座山变成粉碎的。穆萨昏晕倒在地上。《7：143》这是真主调养本然<鲁布宾叶>的显现，山所得到的是粉碎，圣所得到的昏晕跌倒，但其本性还存在。若是“吾鲁信叶”的本然显现，其本性就不存在了。7：143,这是安拉语言德性在一穆萨圣人上显示,
فالقئ عصاه فاذاهئ ثعبان مبين               
他就抛下他的手杖，那条手杖忽然变成一条蟒蛇.《古兰经7：107》ونزع يده فاذاهئ بيضاءللناظرين他抽出他的手来，那只手在观众的眼前忽然显出白光。《7：107--108》。واذا استسقئ موسئ لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت                                             
منه اسنتاعشرةعيناقدعلم كل اناس مشربهم            
当时，穆萨替他的宗族祈水，我说：“你用手杖打那磐石吧。”十二道水泉，就从那磐石里涌出来，各部落都知道自己的饮水处。《2：260》这是安拉恩惠德性显现。和大能德性的显现。
穆萨圣人带领他的宗族夜奔红海到达海岸时,追兵及至,穆萨求主,真主回答;<古兰26;63  22;77>               
فاوحينا الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق                                   

كالطودالعظيم اضرب لهم طريقا في البحر يبسا فاتبعهم    فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم           
我启示穆萨：你用手杖打击大海,海水就辟开十二条干路,穆萨和以色列人全部通过,法老兵马追及他们,兵马全部被海水淹死。这是安拉大能德性在穆萨圣人上的显示,强暴的德性在法老上显示

阿力

安拉显示在艾优布圣人身上的神迹  
艾优布圣人贵像<前约16一15世纪>
安拉意欲把艾优布圣人锻炼成人类中忍耐的典范和榜样,一日艾优布圣人正在礼拜,恶魔带来冷空气,吹向艾圣鼻空顿时感冒发烧,不久浑身肌肤红肿发炎,继而糜烂臭气熏人,疼痛之极,八年之久,垂危之际,艾圣说;《古兰38;41 》
واذكرعبدنا ايوب اذنادي ربه اني مسني الشيطان بنصب وعذاب
ايوب اذ نادا ربه    مسني الضر  انت ارحم الراحمين    جواب
اركض برجلك هاذا مغتسل بارد شراب                           
你记起我的仆人艾优布吧！昔日他呼求调养他的主,恶魔使疲劳疼苦伤害到于我了,你是赐悯中至赐悯的主,<安拉回答>;你用脚跺地面吧！这是可供洗舆和饮用的清水,   洗饮后,伤疼立刻解除.  这是安拉忍耐德性在艾优布圣人身上显示,

阿力

安拉派遣到以色例族英明使者优素福圣人,首先把两件尊贵赐给他,古兰经记载<12;4>                  
优素福圣人的贵像
前1610一1500            

اذقال يوسف لابيه يا ابت اني رايت احد عشر كوكبا والشمس
والقمر رايتهم لي ساجدين
     1;优素福对父亲说：我梦见十一个星星和太阳,月亮我
叩头。这预示着不久的将耒,安拉俊美光亮要显示在优素福圣人身人上。
وكذالك يجتبيك ربك ويعلمك  من تاء يل الاحديث
2、调养“你的主这样选择了你，他教你圆梦的知识《古兰经12：6》
فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ماهاذابشرا ان هاذاالاملك
كريم                                                                                                
3、“当她们看见他{优素福}的时候，她们赞扬了他，{她们都被迷住了，}以致餐刀割伤了自己的手。她们说：“啊呀！主啊！这不是一个凡夫俗子，而是一位高洁的天仙。”《古兰经12：31》。
    优素福圣人是真主俊美德行的显现。和知识德性的显现处。

阿力

安拉显示在伊布拉欣圣人身上的神迹
<前1861一1686>
古代巴比伦国<今伊拉克>有一伟大圣祖伊布拉欣,就出生在雕刻偶像的家庭中,当时社会拜偶像盛行,暴君乃木鲁德国王外出有事,伊圣乘机到庙中用斧头把偶像砸毁,暴君判罪;大火烧死,在安拉意欲下,火成温凉的，却把捆绳烧断了,伊圣安然走出
伊布拉欣圣人的贵像
1、安拉说：“قلنا ياناركونئ برداوسلاماعلى ابراهيم    火啊！
你对伊布拉欣变成凉爽的平安的吧！”。《古兰经21：69》                                                                                                
一日伊圣对安拉说：主啊！你是怎样复活死物的,安拉说、：你还不相信我吗？伊圣说：不,为使我心更稳定,
2、安拉复说：
ا لطيرفصرهن اليك ثم اجعل علي       قال فخذ اربعة من
                                 كل جبل جزء منهن ثم  ادعهن
ياتينك سعيا واعلم ان الله عزيزحكيم                          
“你取四支鸟来,把它们剁碎,使他们倾向你，在每座山上安放他们的一部份，然后，你再叫他们，他们就忙忙飞到你面前来，你当须知安拉是万能的，是至睿的。”《古兰经2：260》      这是安拉大能和复活死物德性的显现。

阿力

安拉显示在萨力哈圣人上的神迹：

萨力哈圣人贵像
萨力哈圣人是努哈圣人第八代子孙,<和胡德圣人不一条支系前2000一一1900年>阿德族人被灭以后,赛目德族人占领了这块美丽的山河,同样犯下人类通病一一忘恩负义,不知认主又拜起偶像来,安拉派遣萨力哈圣人到赛木德族去传播认主独一的思想,族人要求萨力哈圣人显示奇迹来,并指一山石,让石中生出一骆驼来,萨力哈圣人捧手做都阿伊,不一会石头破裂果然生出一骆驼并带一驼羔,<这是造化德性神迹的显现,如同造阿丹>萨力哈圣人规定,人和驼相隔日欲水,不得伤害驼,族人不能忍受这种制度,仗剑杀了骆驼,这就震怒了安拉和萨力哈圣人,安拉默示萨力哈圣人,三日后定降灾难于赛目德人,第四日早晨人们刚刚起床,只听一声巨响,大地震发生了顷刻间房屋倒塌横尸遍野,信士们早已离开这里,赛目德人永远灭亡了。古兰经记载
    كذبت ثمود بطغواها اذ انبعث اشقلها فقال له رسولالله
ناقةالله وسقياها فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها                                    
赛目德人以他们的傲慢不相信真理了,他们中最厄运的人,站了出来,主的使者就对他们说;你们要尊重真主的母驼,并保护它的饮水,他们不相信他,又杀了母驼,调养他们的主以他们的罪恶,怒恼了他们,然后又夷平了他们,使他们普遍罹难。

阿力

安拉显示在胡德圣人上的神迹

胡德圣人贵像 <前2500一一2200年>
在也门和阿曼中间有一块沙漠中的绿洲,住居着阿德族人,胡德圣人是阿德族人,是努哈圣人第七代子孙,和努圣上下相隔千年左右,正道泯灭,邪道倡盛,人们只知崇拜各种雕像,不知宇宙间共有的主宰,安拉派遣胡德到阿德族中传播认主独一的思想,抛弃拜偶像,归顺正道,族人顽固不化,后反对传教,并加害胡德圣人,安拉用干旱折磨阿德族人,井河干枯,人畜敉月得不到饮水,突然,有一天,天上来了一块彩云,人们欢喜若狂认为雨云来了,猛然刮起飓风,大树拔起,人畜被抛到空中,房倒屋塌满目凄凉, （古兰经记载69：7）
سخرها عليهم سبع ليال ثمانية ايلم حسوما            
فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجازنخل خاوية        
安拉使怒嚎的狂风刮向他们，七夜八天，人们摔倒在地，好像空壳的椰枣树。安拉显示了干哈勒的神威，消灭阿德族人，。

阿力

安拉在努哈圣人上显示神迹
努哈圣人贵像
前辈所有圣人传教规律一一劝导族人一一充耳不闻一一反抗迫害一一族人被消灭一一圣教胜利o努哈圣人是阿丹圣人第十代子孙<公元前4000一3000年>,阿丹圣人归真后二千多年正教微弱,邪教倡盛,这时安拉派遣努哈到他的族人中传教950年收效什微,只有80多人归信正教,大多敉族人对他讽刺打击到极至,族人对他说;努哈呀！你把你主的惩罚拿来,叫我们看看吧,倘若你是说实话的！努哈圣人万般无奈,只有求主公判,说;
قال نوح رب لاتذرعلي الارض من الكافرين ديارا انك ان تذرهم يضلوا       عبادك ولايلدوا الافاجرا كفارا
主啊！请你不要在大地上留下一个拒信者 不然的话,他们的子孙还会诱使信士走向歧途,安拉醒令努哈圣人造一大船,等待着,突然有一天,天上大雨和地面泉水迅速向人们涌来, 不时,歹徒们全部毙命,洪水在大地上留 存半年时间,奴哈和信士们下船脱离红色之灾。
这是安拉的干哈勒神性<暴烈的压力>的小显。

阿力

安拉在阿丹圣人上显示的神迹;   
阿丹圣人的贵像
<阿丹圣人生死年月无从考证>
安拉说：“  وعلم ءادم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملآئكة
他把万物的名称教导给阿丹，再把万物展现给众天仙，让他们回答万物的名称，众天仙都哑口无言了。《古兰经2：31》根据这段古兰经可知阿丹圣人是第一位不学就会、生而知之的大贵人。安拉在阿丹心灵中教导的不只是万物的名称，而更重要的是认识安拉之本然和德行、和怎样过宗教生活、文明生活以及代位者。应具备各种条件等，最后才是万物的名称和众天仙的名子。昔日我对天仙说：
“اسجدوا لآدم فسجدواإلاإبليس وإدقلناللملأئكة
你们向阿丹叩头吧，随即他们就叩头了，只有魔鬼拒绝叩拜”。《古兰经2：34》根据这段古兰经，阿丹是占了安拉被崇拜的位了，实际上这种崇拜正是对安拉的，正如今日我们朝向天房叩拜一样。
正因为安拉在阿丹身上显现了自己，如圣洁的圣训：他造化阿丹，然后又显现在他上。《鲁白》。这种显现是本然和德行一起显现。
此时此处是知识德行的显现和安拉本然的显现，阿丹圣人有二个贵像：1、不学而会很多知识。2、受众天仙叩头之贵像。