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《穆圣传》第五章

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发表于 2010-7-8 00:34:02 |只看该作者
白德尔战役的前奏
伊历二年八月,古莱氏一个驼运了价值五十万金币的商队从叙利亚途经麦地那返回麦加,商队只有很少一些人随从保护。为了躲避麦地那穆斯林的袭击,商队头领艾卜苏福扬决定改变路线,绕道直奔红海。根据这样的安排,商队避过了麦地那。在到达安全地带之后,艾卜苏福扬派戴木达姆•阿慕尔给麦加送信,说穆罕默德准备袭击商队。

戴木达姆•阿慕尔割掉骆驼的耳朵,撕裂它的鼻子,弄翻了马鞍子,就这样,他很快就赶到了麦加。刚一接近麦加,他就扯破喉咙高喊:“古莱氏人啊!快去保护你们的商队吧,艾卜苏福扬率领的商队受到了穆罕默德及其随从的抢劫,时间来不及了,快去救援吧!”

这个消息惊动了麦加人,所有的古莱氏首领马上为战争准备起来。一千名士兵其中六百名戴有盔甲和一百名骑士全副武装迅速开出麦加城。他们一是要保护他们的商队;二是要彻底解除穆斯林对商队的威胁;三是要向麦地那周围的各部落炫耀武力,以示威慑。

麦地那方面的准备
穆圣对局势的发展非常清楚,他感觉到决战的时刻到了。消极避战只能使一部分穆斯林死亡,同时也把伊斯兰运动引入低谷。因此,他决定召集弟子们就如何布兵进行商议。他把迁士和辅士召来后,把穆斯林所面临的局势作了分析,并告诉他们,麦加的商队现在在北面,而另一面,麦加的增援部队正在接近他们。

穆圣补充说,真主已许诺他能战胜二者之一(要么商队;要么士兵)。他想知道弟子们的想法,大部分弟子主张出击商队,穆圣因此问了这样的问题。一个叫穆格达德•阿米尔的迁士站起来说:“真主的使者啊!你带领我们冲向你意欲的方向吧,我们已做好了听从指挥的准备。我们不会像以色列人对穆萨那样说:‘你和你的主去战斗吧,我们将呆在这儿。’我们这样说:‘你和你的主去吧,我们会跟随你,甘冒生命之危险。’”

但是,最终的决定因辅士们的沉默而没有确定下来,没有辅士们的参加,这次军事行动是无法想象的。这是首次检验他们对穆圣的誓约的事件。因此,穆圣又第二次问了这样的问题,但他并没有指定要辅士们来回答。辅士中的赛阿德•穆阿德站起来回答说:“真主的使者啊,你是想让我们辅士表态吗?”穆圣回答说:“是的。”赛阿德•穆阿德站起来回答说:“我们已经皈信你,我们作证你所带来的一切都是真理。我们已宣誓向你效忠,听从你,顺从你。真主的使者啊,向前出击吧,以派遣你的主宰起誓,即使你带我们走到海边,我们也会和你一起跳下去的,不会有一个人退后,我们不惧怕明天和敌人对阵相遇,在厮杀时我们会忍耐、坚强,或许真主会使你看到我们的表现,那么,凭真主的仁慈,带领我们出击吧。”

赛阿德刚结束他的讲话,穆圣就满脸喜悦、目光坚定地对弟子们说:“你们大胆的向前出击吧,真主已许诺我夺取商队货物和歼灭古莱氏军队二者之间的一个胜利,以真主起誓,我已看到了敌人在白德尔被打败的情形。”

经过商议之后,穆圣和弟子们最后决定袭击古莱氏的增援军队,放弃他们的商队。尽管如此,完成这一决定也不是一件容易的事。参加战斗的信士们刚刚三百过一点。共八十六名迁士,六十一名来自奥斯部落的辅士和一百七十名来自海兹尔吉的辅士。除此之外,他们仅有两三匹马和七十匹骆驼,三四个小组轮流使用。穆斯林的装备也差强人意,只有六个可以佩戴的盔甲。除了少数坚定的信士外,其他人认为这次行动是走向死亡的深渊。  这些人偏爱生命和财产,他们认为这样的冒险是不明智的,还认为那些坚决参战的信士是宗教狂热者。无论如何,穆圣和信仰坚定的信士们认为决定命运的生死关头已经到了。他们把一切托付给真主,大义凛然地走向战场。开始,他们行军到与古莱氏援兵接近的东南部,如果他们此行的主要目的是夺取商队货物,那他们则应该布置在西北方向 ,对此,《古兰经》说:

“当时,真主应许你们两伙人中的一伙,你们要的是没有武器的那一伙,而真主欲以他的言辞证实真理,并杜绝不信道的人。”
(战利品章:第七节)

遭遇
穆圣一整夜都在为即将即开始的战斗向真主祈求援助。穆斯林军队因长途跋涉而疲惫不堪,一夜的酣睡之后,他们醒来时精神异常抖擞,这是真主喜悦的一个象征。早上,穆圣把弟子们召集起来,号召他们为真主而奋斗 。这时,太阳已高高的升起来,穆圣指挥他的弟子们站齐队形,箭在手,弓上弦,严待以阵 。这次战斗发生在斋月的第十七天。古莱氏人在欧提拜•拉比阿的指挥下也做好了准备。战斗开始后,穆圣看到一个几乎没有装备的穆斯林要对付三个异教徒,他感到揪心的疼痛,他转向麦加方向庄严地祈祷说:

“主啊!这是骄傲自大的古莱氏人,真的,他们气势汹汹地来了。他们与你的使者为敌,否认他。主啊!履行你许诺的援助吧。如果这一伙人被杀了,这个大地上再没有人崇拜你了。”

在这次战斗中,迁士们面临着严峻的考验,因为他们不得不和自己的亲友作战。他们要用剑面对他们的父亲、儿子、父母的叔叔或弟兄们,亲属面对亲属。对麦加人而言,他们也意味着和自己的亲人作战,但他们没有一个敢退缩,他们害怕艾卜杰海利的指责。其中一个叫艾提拜•阿比阿的站出来说:

“古莱氏人啊!在我们和穆罕默德与他的追随者的这次战斗中,即使我们打败他们,我们什么也得不到。每一个人都会记起死于此次战斗中的他的表弟、叔叔,或者来自同一部落的一个亲戚。你们回家吧,让穆罕默德一个人和其他所有部落作战,如果他们把他打败或把他杀了,你们的目的也达到了。如果不这样的话,你们就不会得到这种结果。”听到这些话之后,艾卜杰海利恼羞成怒,他煽动阿米尔•哈杜里木 —— 他的兄弟阿慕尔不久前死于穆斯林先遣队之手 —— 站起来,然后高呼:“为阿慕尔报仇!杀啊。”于是,和谈的最后一次机会宣告破灭。

艾里•艾思瓦德从古莱氏的队伍中跳出来,意欲破坏穆斯林刚修好的水井。哈姆宰挥剑迎住他,随即把他击毙。之后艾提拜•拉比阿和他的兄弟沙伊里、儿子瓦利德出列向穆斯林提出挑战。几个辅士出列迎战,但古莱氏人拒绝挑战。古莱氏人大喊:“穆罕默德!你怎么不让我们族中的大人物出来应战?”这时,哈姆宰、阿里和欧拜德走出队伍,双方对打的结果是哈姆宰杀了艾提拜,阿里杀了瓦利德,欧拜德在和沙伊巴厮杀中受了重伤,情势危急。这时阿里赶来,挥剑杀了沙伊巴 。短短的几分钟,古莱氏的三个重要人物便死于穆斯林的剑下。

受伤的欧拜德被抬到穆圣跟前,他的一条腿断了,骨髓不断向往外渗出来。他忍着巨痛问穆圣:“真主的使者啊,我是一个烈士吗?”穆圣说:“你是真正的烈士。”欧拜德之后说:“如果艾卜塔里布还活着,他一定还记着他说过的话:

我们不会把他交给他的敌人
即使我们为此全部死亡
或者被妻子、孩子遗忘。”

欧拜德还吟了下面的两句诗:
我不介意断腿的伤痛
我是一个穆斯林
我祈求真主永久的赐福
你怜悯我吧
以信仰的外衣
把我的罪恶遮住


正如前面所述,在开始一对一的对垒中,古莱氏的三个英雄顷刻间死于非命。这时,更多的人冲出来,战斗全面爆发,年青的穆阿兹和穆安吾兹杀气腾腾向艾卜杰海利靠近。艾卜杰海利最终死在两位年青人的剑下。艾卜杰海利的儿子狂怒地为父亲报仇,穆阿兹肩膀中剑,整个胳臂几乎掉下来,只有一些肉还连着,但是,在这种情况下,穆阿兹仍奋勇作战。独臂挥剑杀敌,他的英勇由此可见一斑。

艾卜杰海利的死使古莱氏人军心大乱,但是,古莱氏的另外一个头领倭玛亚•哈里夫仍在坚持指挥战斗。他曾经是阿布杜拉赫曼•奥福的朋友,因此,他不想被阿布杜拉赫曼发现。在麦加曾遭受过他的迫害的比俩利发现了他,并告诉了其他辅士们,于是,穆斯林战士争先恐后冲向倭玛亚•哈里夫。看到这一情况,阿布杜拉赫曼奋勇向前,他冲在最前面,他先杀了倭玛亚的儿子,之后又冲向他的父亲。在打落倭玛亚的盾牌之后,阿布杜拉赫曼最终杀了他。古莱氏人看到又一个首领被杀之后,争相逃亡。

随着倭玛亚的死,古莱氏人彻底崩溃瓦解,骄傲的古莱氏人被几乎没有装备的信士打的一败涂地。在这次战斗中,穆斯林只伤亡十四人,六人来自迁士,八人来自辅士 。古莱氏首领包括沙伊巴、艾提拜、艾卜杰海利、艾卜里布哈图尔、扎玛哈•艾思吾德、倭玛亚•哈里夫都死于这次战役中。古莱氏人中的几个头面人物也成为俘虏,包括安巴斯、阿克尔、奈瓦发里、扎姆哈、艾思吾德•阿米尔、阿布顿拉•扎姆哈。七十个古莱氏人被杀,另外七十个被俘虏。

白德尔的胜利极大地提高了伊斯兰的声望,穆斯林开始成为一支异军突起的力量。一位西方的东方学家说:“伊斯兰之前仅仅是一个宗教,在白德尔战役之后,伊斯兰由宗教成为一个政权。”
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