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【提示】:98%的富人都是诚实的人,这就是他们富有的原因。
当礼拜完毕的时候,你们当散布在地方上,寻求真主的恩惠,你们应当多多地纪念真主,以便你们成功。
`——《古兰经》62.107
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有这样一位阿訇,他到处宣讲:“你们理应富有,并且有责任使自己富裕!”这阿訇胆大,想开辟一条让人们走向真理的捷径。所以,也招来了不少议论:“你做为一名阿訇,怎么能教育年轻人如何发财致富呢?”
“对,一点儿都错,我就是在这样做。”阿訇说。
他们说:“好奇怪呀!你为什么不宣讲《古兰》和《圣训》,反而讲授发财之道呢?”
“因为教人靠诚实致富就是在讲授信仰。”
这个阿訇与众不同吧!我们说:他是一位聪明的阿訇,一位把信仰融入现实生活的阿訇。道理何在呢?
“你确是具备一种伟大的性格的”《古兰》68:4
这是说穆圣(愿主福安之)是具有伟大的性格,众所周知,他是“艾敏”诚实的人,他就是靠诚实和真诚的人格魅力把伊斯兰教、把真理传遍了全球。从哪里能找到诚实的人呢?- 在发财致富的人当中能找到最诚实的人。 能够发财致富的人是社交最广泛的人,在社会各种活动中,人与人长久的交往中,就可以清楚地知道这些人是不是诚实的人,诚实的人不喜欢和奸诈、邪恶的人来往和做生意。“人以类聚,物以群分”,在诚实的人周围必然会形成一个诚实人的圈子。而靠诈骗发财的人,他们的钱财怎能长久, “财”而不 “富”的人,等待他们的必然是灾难和法网。
误解是知识的灾难!
可能有些人会问:“我向来听说,如果一个人有了钱,就会变得虚伪、卑鄙、吝啬、令人生厌。”
问这个问题的人,一定是一个没有钱的人,他也不可能有钱,因为他对金钱和富人怀有错误的看法。
我们必须声明一点:100个富人中,一定有98个人是诚实的,这就是他们富有的原由。这就是为什么人们愿意把大笔的钱财交付给他们管理、经营大企业、雇佣大量的劳工的原因。因为他们是诚实的人。
可能还有人会问:“我听说有人是靠欺诈赚钱的。”:
其实,不仅仅是你听说过,我也听说过。但是,这样的事情是罕见的。在网上、电视上、新闻报纸上经常能看到这样的报道,以至于你认为所有的富人都是靠诈骗发财的。“坏事传千里,好事不出门”知道为什么吗?就是为了迎合喜欢“幸灾乐祸”者的心理。你会发现,在各种媒体上看到的坏消息多,好事情少。这和伊斯兰的“多报喜,少恐吓”是相违背的。所以,不要因某些媒体的误导和传言,丧失了自己的理智和对事物的正确看法。看到明星做的广告了吗,今天缺“锌”,明天缺“铁”,后天缺“铜”,其实他们最缺的还是“钱”。
一个人只有拥有了自己的家,才能成为一个有根的人、一个站的更稳的人,亲手创建的家会使他更正直、更纯洁,也更诚实。(一个没有家的阿訇,常年住在清真寺,他和他的家人都会有一种不安全感,因为他不知道他的下一站在哪里,他会有很多顾虑。)每一个人都有责任和义务为自己最基本的生活条件而付出劳动,每一个人都有获得一个温暖的家的权利,这是人性中最崇高和朴素的真理,也是最光荣最纯洁的行为。
你会发现一个人挣钱或者挣大钱不是一件前后矛盾的事情。但是在我们的现实生活中可以看到一个“特大矛盾”:很多教友大谈特谈并反复劝诫人们不要贪婪,经常用“肮脏和垃圾”来形容金钱,直到把这种错误的思想灌输到人们的心目中,以至于当人们见到富有的人时就生厌,当有人提到“钱”这个字眼的时候,他们就觉得它是邪恶。但是当他们拿着募捐箱来到大殿上,募捐箱在礼拜者当中传来传去的时候,他们的心中最期盼的是什么?他们简直想骂那些捐钱捐的少的人。当募捐箱又重新回到他们的手里,他们迫不及待地数着、计算的又是什么?是“垃圾”吗?难道这就是他们所谓的“金钱的理论”吗?这就是他们也难以解释的“特大矛盾”,真是令人耻笑。
再者,这几年,来义乌和广州翻译可是不少,可能他们也挨了不少骂:这些念经人呀!教门也不干,光知道挣钱了,“阿嘿莱”怎么交代呢?请问,是谁拿着拜毡、床单、扯着大棚来义乌和广州清真寺募捐呢?你们在向谁募捐?最想要得到的又是什么呢?
这不又是一个让人尴尬的“特大矛盾”吗?
“真聪明”阿訇就是要教育年轻人依靠诚实去发财致富,这样才能把真诚传播开来,信仰就在真诚里。
真聪明?假聪明? |
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