《古兰经》译文：第三十一章 鲁格曼

林紫伊

第三十一章  鲁格曼
        本章降于麦加，共计三四节
奉普慈独慈的真主之尊名
（31-1）艾力甫，俩目，米目。
（31-2）那是有奥妙哲理的经典的章节，
（31-3）是引领和慈悯一切行善的人的。
（31-4）那些人他们力行拜功，完纳天课，他们只是坚信后世的人。
（31-5）此等人是在他们养主的正道上，此等人他们就是成功之人。
（31-6）其中一些人无知识地购买去无稽闲谈，以便在真主的道路上使人迷误，并把它（天经）当成可戏笑柄，此等人他们将应受羞辱的罪刑。
（31-7）当有人把我的种种显迹诵念给他时，他就高傲地转脸了，就好像他没有听见它，恰像他两耳中有重听，那么你就用痛苦的刑罚给他报喜讯吧！
（31-8）的确，归信且营干清廉干办尔麦里的人们，他们将享受乃尔目极乐的天堂，
（31-9）在其中永居。是那样真主真实的许约，他是优胜的，公断的。
（31-10）他不用你们能看见的柱子造化了诸天，他在地面上投置了坚固的群山，为憎恶它动摇你们，他在它里面散布了各种动物。我从天空降下了雨水，然后我在它里面生长了各色美丽的植物。
（31-11）这是真主的造化，那你们显现给我，什么是属于除他以外的那些（配主）所造化的？不然，行亏不义迷误的人是在明显的迷误中。
（31-12）的确，我把机密哲理赐给了鲁格曼，（我说：） “你当知感真主，谁知感，知感的回赐只归他的本身，辜负忘恩之人，的确真主确是无求的，是受赞的。”
（31-13）当时鲁格曼劝化他的儿子说：“我的小儿子啊！你不要举伴真主，的确举伴主必定是大亏害。”
（31-14）我曾嘱咐人类孝敬他的一双父母，他的母亲弱上加弱地怀他，断乳是在两年里。你知感我和你的一双父母，归宿只终归于我。
（31-15）如果他俩勒令你把你所不知道的举伴给我，你就不要顺从他俩，但在今世里你仍要以善陪同（侍奉）他俩，你当跟随归向我的人的路道，然后你们的归宿只是归于我，然后，我将把你们曾所干的告诉你们。
（31-16）“我的儿子啊！的确，它（善恶）如果是芥子粒重的（隐藏）在石头里，或是在天上或是在地面里，真主都要拿来（显示）它，的确，真主一定是奥妙的，是尽的。
（31-17）我的儿子啊！你当坚守拜功，劝善戒恶，你在你所遭受的上忍耐。那确是意志坚定的事。
（31-18）你不要对人扭转你的腮颊（你不要轻视人而转脸），你不要狂喜得意地在地面上行走，的确真主是不喜爱一切傲慢自大的，矜夸的人的。
（31-19）你在你的步行中守折中而行，你放低你的声音，的确最可恶的声音必定是驴子的叫声。”
（31-20）你们难道未看见吗？真主确已为你们降服了天地万物，他把外表和内里的恩典完全赐给了你们。有些人，他们无（近主的）真学，无引导，也无光明的经典而在真主中争论。
（31-21）当有人对他们说：“你们应当跟随真主所降示的。”他们说：“不然，我们跟随我们的祖先常遵守的（遗教）。”即使恶魔把他们叫到塞尔勒烈火狱的罪刑（难道他们还要跟随它）吗？
（31-22）谁他的面容完全服从真主，他是行善的，他确已抓住了坚固的绳索，万事的结局只归于真主。
（31-23）谁不归信，他的不信不要使你忧愁，他们终要归宿于我，然后我要把他们所做过的告诉他们，的确真主是全知胸中所怀的。
（31-24）我使他们享受的只是很微少的（时光），然后，我要把他们强迫去受严厉最重的罪刑。
（31-25）一定如果你问他们：“是谁造化了天地？”他们必定说：“真主！”你说：“万赞归于真主”不然，他们大多数不知道。
（31-26）天地万物都是真主执掌，的确真主是无求的，是受赞的。
（31-27）假若大地上的树都是笔，海水都是墨汁，在它之后有七个海助长（供应），真主的言辞也不能写尽。的确，真主是优胜的，公断的。
（31-28）造化你们和复活你们只是像（造化与复活）一个人一样。的确，真主是全听的，是本观的。
（31-29）难道你未曾看见吗？的确真主使黑夜入在白天里，使白天入在黑夜里，并制服了日月，各自运行到一定的期限。（难道你未曾看见吗？）的确真主是尽知你们的行为的。
（31-30）那是因为，的确真主就是真实的，的确他们除过他所崇拜的是虚假的，的确，真主是玄高的，至大的。
（31-31）难道你未曾看见吗？的确船借着真主的恩典在海中航行，以便给你们显现他的一部分奇迹。的确，对于每个多忍耐、多知感的人此中必定有许多显迹。
（31-32）如果像阴影一样的波涛遮盖了他们时，他们就只虔诚地，只顺服他（主）地祈求真主。然后当他把他们解救到陆地上时，他中就有行中道的，不信我的显迹的人只是凡是背信弃义、忘恩负义的人。
（31-33）人类啊！你们当敬畏你们的养主，你们当畏惧那一日，父亲不能为儿子料理一事，儿子不能替父亲料理一事，的确，真主的许约是真实的。既是如此，绝不要让今世的生活欺骗你们，也绝不要让哄骗人的用真主的（容忍）来欺骗你们。
（31-34）的确，真主近他御前有复生日的真知（定时），他降下雨，他知道子宫里（胎儿）的（性别），任何人都不知道自己明天将做什么，任何人都不知道他将死在什么地方。的确，真主是全知的，是彻知的。