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标题: 海乃斐正统派对斋戒的判断 [打印本页]

作者: 木子 时间: 2006-9-22 22:31
标题: 海乃斐正统派对斋戒的判断
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>海乃斐正统派对斋戒的判断
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>只还补不罚赎的是三件：
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>1、吃了没有营养的（不属食物的）东西，即人不作为食物的，不解决食欲的，人性不爱吃的东西。如：生米，生面，果核，泥土等，或让水或药流入肛门。
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>2、因教法许可的。如有病的人，旅行的人，被迫的人，错误吃了营养之物或药物（忘记的饱食，危重的服药不在此限）。
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>3、不完全的性欲，如摩擦，曳精等。
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>应还补后再罚赎的二件：
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>1、无教法许可的，而故意饮食、吞食属于食物的东西，或可以解决食欲的东西。
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>2、性交。
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>买克鲁海（憎恶的）的事：
1、无故尝食物（有故：如作厨者尝味，买食物的人怕买主欺骗的尝味除外）。
2、无故嚼食物（有故：如妇女为孩子嚼食物不属此）。
3、夫妻接吻，裸体相戏（若不引起性欲不属此）。
不属买克鲁海（憎恶的）的事：
1、点眼药。
2、不妨害健康，不妨害封斋的放血。
3、刷牙，为了小心不使用有香料的牙膏。
4、不过度地漱口和呛鼻。
5、做大净，或以湿毛巾，湿布蒙身取凉。
6、白天梦遗，滑精。
7、闻见花香和轻微的点香。
8、夜间性交。
准许开斋的事（但应还补）
1、封斋之人生了病，若继续封斋，病情会加重或拖延不愈，或害怕生命危险，害怕有重大伤害，可以开斋。
2、孕妇，哺乳怕伤害自己或小孩，都可以开斋。奶妈，乳母也一样。
3、旅行者，不觉困难，封斋为贵。真主说：“你们封斋对你们最好。”若有困难，开斋为贵。至圣说：“在旅途中封斋是不好的。”若有害健康，或有害利益而封斋是禁止的。
4、妇女封斋中来月经，生孩子，应当开斋。若不开斋是受禁止的。
5、不能忍受的饥饿。
6、长年不能封斋的老人（病人，困难者，无希望还补者）可以开斋，也可以罚赎，若供一位穷人一天的饭就算还补了一天的斋来罚赎。
如果不是上述原因，而故意开斋而坏的斋，罚赎是：坏一天的斋，接连封六十天斋，或供六十个穷人吃一天，或一个穷人吃六十天，但不能间断，否则无效。

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