原来,伍外斯爸爸就是为至圣疼痛的人。大家知道,至圣在伍侯德战役中门牙被敌人打落了。后来,伍外斯知道后,为至圣疼痛得神魂颠倒了。于是,他拿起一块石头,打自己的门牙,边打边说:是这颗吧!是这颗吧!”瞬间,满口牙齿全被他打掉了。他爱圣人的心,已使他疼痛的滋味变为甜美了。至圣的绿袍是伍外斯巴巴 خفى 的 ولاية 明证。他穿上圣服,就意味着挑起了替圣传教,宣扬伊斯兰,扶起跌倒的教生的重担。他没有辜负圣人的期望,在他晚年,他劝化了不少人,扶起了许多跌倒的教生。最后,因热爱至圣和怀念至圣,他毅然决然地奔上了兴盛伊斯兰的战场,与敌人浴血奋战,把鲜血和生命,全献给了伟大的伊斯兰。
(1)当毛拉在东边,西边有人干罪,真主要他承担责任,他才是真毛拉。
(2)当至圣归真后,扶起至圣跌倒的教生的那个人,才是真毛拉。
(3)当教门羸弱时,他包含着兴盛的那个人才是真毛拉。
(4)当夜晚时,他掌明灯带夜路,显出光亮的那个人,才是真毛拉。
(5)当教门危难时,他率领万众而不惜他自身安危的那个人,才是真毛拉。
(6)当走过孤儿的面前,他伸手抚摸孤儿的头,当寡妇哀怜时,他下疼慈的那个人,才是真毛拉。
(7)当行干办时,他舍了今生的一切而遭贫困的那个人,才是真毛拉。
(8)当穆斯林的诬蔑、辱骂、拳头落在他身上时,他慈祥的忍耐着,并向真主求祈,“莫罪刑,并开心眼”的那个人,才是真毛拉。
(9)当河水泛滥,众心难忍时,他的心胸如大海,能纳众流的那个人,才是真毛拉。
(10)当众心紊乱,灾祸降临时,他一人压定万人心的那个人,才是真毛拉。
(11)当穷人见到他而变为富足,当愁苦的人见到他而转为常乐的那个人,才是真毛拉。
(12)当众人绝望时,因他而转为成功,当人心犹死,因他而转为永生的那个人,才是真毛拉。
(13)当后世之日,审判场上由悲转喜,是因他的劝导,当罪刑之前,得到至圣的说情而教免,是借他的赛拜布的那个人,才是真毛拉。
(14)当门人得到高层天堂的回赐,与仙女相配时,当恩典的鲜花在天堂中喜容含笑时,当百恩的字眼描写完成后,门人因他而赞诵真主的那个人,才是真毛拉。
毛拉说:“信假主而又想接近真主的人,必遭真主怨恼而被打入火狱。跟随过世的毛拉,而不跟随当代的毛拉的人,他失去了伊玛尼。”作者: 追随主的人 时间: 2011-9-12 20:02 哲合忍耶伊斯兰的传替
الله تعالى
ادم عليه السلام
محمد رسول الله
穆圣归真后圣位政权的继位是四大贤
ابو بكر
عمر
عثمان
على
圣位政权的继承是三十年,之后形成了帝国与共和国。
在圣位政权的继承三十年结束之后,师表、伊玛目开始显现。他们是圣位教权的继承者。
哲合忍耶伊斯兰的谢赫外哩传替的谱系是:
معاذ اويس قرنى
محى الدين
بهاء الدين
حضرت باقى
تاج الدين
محمد زين
عبد الخالق
محمد ابن زين
然后进入中国
وقاية الله
امام العالم
قطب العالم
حقيق الله
طبعة الله
هلال الدين
صديق الله
عبد الخلاق
حبيب العليم
الى امام المهد رضى الله عنهم