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标题: 关于狗进天堂的疑惑？ [打印本页]

作者: 大海 时间: 2011-10-7 17:29
标题: 关于狗进天堂的疑惑？
一位外哩经常说：“万人沉睡我独醒，我已死了万人活。”“我今生世上不如人，万人世上不如狗。”人们却把他当成疯子赶走。
      让我们看看狗吧！凯海飞（كهف）洞中的狗，它名叫盖图默勒，正应为跟随了人，从暴君丹格牙怒厮（قيانوس）的迫害一边跳到首都城外爱夫舒斯城的台波朱努士山的哲依努木洞，即凯海飞洞，据说，狗发出不流利的语言：“我也是畏惧真主的一个奴仆，我也喜主，若我和你们睡时，我可以守护着你们。”
      狗有九件美德都是穆民应当仿效的：
      （1）经常饥饿——这时清廉洁皎者的习惯；
      （2）没有固定的居所——这是托靠，认主之人的显迹；
      （3）整天只睡片刻——这是喜主之人的显迹；
      （4）一世不离开主人，即使主人虐待它——这是诚实的跟随者，真实的门人，自己人的显迹；
      （5）喜欢两前脚伸着爬在地上——是谦恭谦下之人的显迹；
      （6）虽选择了故居随主人离开时，随时可以放弃，为主人迁居别处——是爱道之人的显迹；
      （7）人打它，赶走驱逐它，虐待它，也毫不怀恨记仇——这是敬畏之人的显迹；
      （8）吃东西坐在远处屋外观望，直到主人给它呼唤时——这是穷人所为；
      （9）当离开一地毫不回顾一眼——这是为后世忧伤之人的显迹；
      《五更月》中“为人不如看家犬，不嫌贫富守一生。”说明修行正道要有狗的精神，一生不变，一世不改，坚心如石，始终如一。
      山洞中的狗有福份，是因为跟随了为了正信而逃往真主御前一边的高尚之人而得来洪福，忠实守信的狗，比失信者更高尚。
                                                               ——摘自《中国伊斯兰圣传真道》射赫著的《外哩之人品德表现和机密》

作者: 善良祈祷 时间: 2011-12-26 15:06

作者: 善良祈祷 时间: 2011-12-28 18:23
摄影师镜头里的小狗：http://tieba.baidu.com/p/1342283367?pn=6
169楼是我的回复，里面除了有对我们《真境绿翠》论坛的推荐，还加有我的注解，如有什么问题请大家指正。

作者: 善良祈祷 时间: 2011-12-28 18:27
百度贴吧经常莫名其妙的删帖、丢帖，把回复发回我们论坛:
狗有九件美德都是人应当仿效的：
（1）经常饥饿——这是清廉洁皎者的习惯；
（2）没有固定的居所——这是托靠，认主之人的显迹；
（3）整天只睡片刻——这是喜主之人的显迹；
（4）一世不离开主人，即使主人虐待它——这是诚实的跟随者，真实的门人，自己人的显迹；
（5）喜欢两前脚伸着爬在地上——是谦恭谦下之人的显迹；
（6）虽选择了故居随主人离开时，随时可以放弃，为主人迁居别处——是爱道之人的显迹；
（7）人打它，赶走驱逐它，虐待它，也毫不怀恨记仇——这是敬畏之人的显迹；
（8）吃东西坐在远处屋外观望，直到主人给它呼唤时——这是穷人所为；
（9）当离开一地毫不回顾一眼——这是为后世忧伤之人的显迹；
《五更月》中“为人不如看家犬，不嫌贫富守一生。”说明修行正道要有狗的精神，一生不变，一世不改，坚心如石，始终如一。

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注：以上并不是赞同目前人们泛滥化养狗的现实情况，泛滥化养狗造成的后果现在是非常明显的，即让狗游离街头成为各种隐患，又使人从中做了不少恶事，而且对是否适宜养狗、养狗后的卫生、养狗对他人的影响状况人们关注也不足够。

转自《真境绿翠》http://bbs.nabiway.org/viewthread.php?tid=8103&extra=page%3D1
原文是用抱有伊斯兰信仰的人的语言写成的，教外的朋友可以转化成自己习惯的语言去理解，不用因为个别词语理解的不同而产生不必要的分歧。

作者: 善良祈祷 时间: 2011-12-28 18:28
如有看到回复来到本论坛的朋友，欢迎您的光临，真诚祝您幸福安康。

作者: 天方小李 时间: 2011-12-29 13:23
4# 善良祈祷

狗的性情与个性，是值得人学习的。不一定要养它才能学习。

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