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标题:
穆圣遗嘱
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作者:
大海
时间:
2011-10-19 07:51
标题:
穆圣遗嘱
穆圣遗嘱择要 迁都11年2月,穆圣偶感寒疾,觉得很不舒服,又加以为群众解决了一项纠纷,用”力过度,于是就感觉头部疼痛很厉害。便决定在圣妻阿以涉房中调养。阿以涉特别尽心护理,但是穆圣病未稍减,反而颇有加重的趋势。因此,穆圣知道知道自己要归主了,所以立下遗嘱。
众迁士、辅士及主要部门的负责干部们,闻听穆圣病重,便都要求前来探视。但因人数过多,一时不能全体入内,便推举代表进内室来慰问。穆圣想借这个机会对大家宣布后事,并留遗嘱。于是叫代表出来告诉大家在礼拜殿集合。阿里、法立足二位搀扶穆圣来到礼拜殿,坐在宣讲台上,对大家宣布遗嘱。遗嘱的主要内容是:
1.通嘱:
(1)告诉大家死亡是人人不可避免的。
(这就是说,穆圣自己也不能不死。这是为了防止大家对于穆圣发生迷信的推测,认为穆圣是不会死亡的。同时,也就是告诉大家穆圣虽然死亡,但真主是永生的,伊斯兰教也是不会消灭的。以防止大家因穆圣的死亡而改变了信心。)
(2)嘱咐大家要互相团结,互相爱护,互相以真理共勉,互相以忍耐共勉。
(3)嘱咐大家无论处理什么事,必定要遵照真主的命令,公平合理地去进行。不可逞个人的私意,也不要信异端和邪说。
(4)告诉大家今世所做的善功,就是后世的路费,要想后世适意,必须今生多做善功。
(5)最后总的嘱一句:遵行真主的命令,推广伊斯兰教,而且要坚持下去。
2.嘱学者
(1)历代圣人未曾留下珍宝而只留下学问,所以凡是学者,都是承受圣人遗产的人。
(2)所学的理论要与实践相结合。如果只有一套空洞的理论而不能实用,那就和驮运书本的骡马一个样了。
(3)凡能够端己正人、阐明真理,制止异端邪说,遵经遵圣而能感化人类的学者是最高贵而伟大的。有名无实,专心注重功名富贵的学者不如禽兽;提倡邪说异端,废置经训,任意私断的学者,简自:就和魔鬼——个样了。
(4)自己有了学识而且肯诚意教授别人,或是发扬光大,不取任何报酬的人,这是最光荣的学者。自己有了学识,不肯传人,或是传人的时候掺杂了自己的私意,只为夺取报酬和名誉的人,这是最卑鄙的学者。
3.嘱工作干部
(1)凡事要以身作则,走在群众的前面,起带头和领导作用。
(2)最好是能分析问题,彻底解决;其次是问题已经发生,再去设法解决;最坏的是,问题已经扩大,但是还没有适当的处理办法。
(3)工作人员要注意四件事:
a本身行为端正。
b廉洁奉公。
c处理问题公平合理。
d推行政策要耐心说服。
(4)掌握政策要灵活运用。
4.嘱富人
(1)财货满贯,必须遵例捐拿天课。
(2)要看顾亲友,结交邻里,不许竞多斗富,吝啬不舍。
5.嘱农人
(1)凡人栽一棵禾苗,虽被禽兽食去,也算是他的善功。
(2)农人是从土地的宝库中寻求生活的,是与真主交易的,是一切工作中至重要而且最高贵的。
(3)在生活中,不要误了农时,不要浪费种子,不要伤害耕畜,不要损坏农具。
6.嘱商人
(1)经商必须以诚待人,诚实的商人是最高贵的。
(2)不要因为奔忙营业而耽误善功,不要用欺骗的方法而获取利润。
(3)商人固然是为了取得利润,但是如果遇见善事,虽无利润也要进行。
7.嘱工人
(1)做工的收入,是生活来源中最纯洁的。
(2)时常要遵守三件事
a不忘真主
b不因做工而耽误礼拜把斋。
c用心研究工作,随时改进,粗细配合得当。
(3)工人是为主治理世界的人,是显扬真主大能的人,近主的跟前是最高的品级。
8.总嘱
凡为穆斯林必须要知道和做到不可放弃一件善事,不可以做一件恶事。不可说荒谬的言论。不要说谎话。不要拿教典开玩笑。不要轻慢礼法,不要信异端。不要以正经事为儿戏。不要把坏事当成好事。不要把正确的事当成错误的事。不要轻易发誓。不要打人骂人。不要扰乱秩序。不要吃不洁净的食物。一天五番拜,七天一聚礼,每年一个月的斋,绝对不可耽误。有能力的人,还要遵教律散天课和朝觐。这样,才能取得两世的吉庆。因为真主是至知的,至公断的【转】
作者:
白水岸边
时间:
2012-4-8 13:15
穆圣的嘱言
马忠林 阿訇
安拉的使者穆圣(原主福安之)说:的确复生日是临近的,忏悔之门即将关闭。它具有很多明显的迹象,正如哲百莱利天使告诉我的十件即将消失的事情:
第一件
:信仰的吉庆即将消失,一切清廉之人和弘扬伊斯兰的有识之士,都将消失,一些坏事之人,即将变得多起来。
第二件
:今世的吉庆即将消失,人们在合法的生意和良好的事务里,已经无法获利了和无法工作了。
第三件
:喜爱即将消失,人们对安拉和圣人的喜爱在淡化,人与人之间不再互相疼爱,人们变得麻木不仁和冷酷无情。
第四件
:忏悔之心在消失,人们深深陷入罪恶之中,而不做忏悔。
第五件
:忍耐在消失,人们感情脆弱无能,生活中怨声载道。
第六件
:慷慨仗义即将消失,所有的人都变得吝色小气,一毛不拔。
第七件
:多数人的信仰即将消失,他们沉迷于不信和荒谬,以及异端之中。
第八件
:在信仰上的进取之心在逐渐消失,人的意志在时光的磨炼中消沉。
第九件
:知识即将消失,一切说真话的学者都将归真,而伪信士和所谓的学者们夸夸其谈。
第十件
:引领人走在正道上的——尊贵的《古兰经》即将消失,人们在别人诵读《古兰经》时不再静听,人们诵读《古兰经》,只能听其音而不知其意,更不能落实在自己的行动上。
这就是忏悔之门即将关闭的原因。
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