穆斯林怎样看待放鞭炮的问题？

阿力

春节临时，汉族人免不了在办好年货之余，买上几捆炮仗，在除夕之夜炸上一通，热闹一番，外教人就是这样庆贺自己的年节的。看着人家热热闹闹的过节，我们有些多斯弟也跟着眼馋，经不着小孩子缠闹，稀里糊涂跟着外教人放上了鞭炮，闹的回不回汉不汉的。不少教门观念差的坊上存在这种不伦不类现象。

　其实，阿訇不说，坊上群众都知道回民不准放炮，因为那是汉俗。可是，有的多斯弟心里就是不服气，放个炮有啥？又不是吃猪肉。只所以有这样的想法，就是因为这些多斯弟不了解放鞭炮危害的严重性。

放鞭炮是一种迷信行为，伤害伊玛尼。

　　中国人放鞭炮已有两千多年历史。鞭炮最初的名字叫爆竹。相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。于是，他们想了一个办法，在腊月三十夜末正月初一凌晨之际燃烧竹子，发出“噼啪”的爆炸声以驱鬼怪。后来发明了炸药，制成炮仗，就不用再烧竹子了。这就是鞭炮的由来。

阿力

可以说，鞭炮是汉族人专门用来驱鬼怪的器物，因此，在过年的初一放，十五放，死人放，娶媳妇也放。唯恐鬼来捣乱。其实，并没有他们所迷信的鬼怪。假若有的话，放一捆鞭炮，也吓不跑他们，人都不害怕，比人厉害的怪物能害怕吗？假使真把鬼吓跑了，那一定是胆小鬼，人还怕它干什么，所以，放炮没用，放炮是迷信。

　我们是穆斯林，不迷信这一套。我们只诚信大能真主的护佑，善良的天仙与我们同在，我们家里没有鬼怪。易卜厉厮不能伤害有伊玛尼、勤于干办的穆民。所以，我们穆斯林不放鞭炮，我们只求真主看守。

放鞭炮不安全。

　众所周知，放鞭炮不安全。

　　在春节，婚庆场面，此时人们往往会乐极生悲，因放鞭炮发生很多事故。炸伤手指，炸瞎眼睛，炸聋耳朵，时有发生。至于新买的衣服给炸个烂口子，不是什么稀罕的事。报纸报导，全国每年春节期间因放鞭炮发生火灾多达2万多起，其它事故举不胜数。因此，自1991年起全国许多大中城市颁布城市文明公约，禁止放鞭炮，违者重罚，甚至拘留。

　　放鞭炮，百弊而无一利，已经到非收拾不可的地步。我们穆斯林是敬主爱人，缔造和平，营建文明的人，怎么能干这种伤风败俗，损己害人的不文明举动呢？

阿力

放鞭炮挥霍浪费，是易卜厉厮的行为。

　　除夕夜，外教人家家户户噼噼啪啪，至少半个多小时。这一挂炮仗，少说百十元，一般要花二三百元，甚至上千元。这笔钱对于尚不富裕的中国家庭来说，并不算是小数字。据统计，全国每年春节买鞭炮的钱超过30亿元人民币，这还不包括运输、火灾和伤亡等事故的损失。这笔钱相当于阿富汗一年的国民生产总值，可以救助伊拉克的穆斯林恢复正常的医疗和农业生产。中国人把十年的鞭炮费用节省下来，足可以再建一座三峡工程，这是一个令人触目惊心的数字！在不少家庭、不少地区的群众温饱尚未解决，亟待救济，进行这样的挥霍和浪费，真是鬼迷心窍，实在不可思议。

阿力

　《古兰经》要求我们：“你们吃，你们喝，你们不要过份，真主不喜欢过份之人（七：31）；你应当把亲戚、穷人、路人应得的给予他们，你们不要挥霍浪费，挥霍者是恶魔的朋友，恶魔是辜负主恩的（《古兰经》十七：26、27）”。

　　我们穆斯林是服从真主的人，是敬畏真主的人，是希望得到真主慈悯的人，我们一举一动都希望取主喜悦，蒙主慈悯，我们深恐惹主怒恼，降下灾难。尤其是像放鞭炮这种行为，既伤害伊玛尼，又挥霍浪费，还容易引发事故，要是我们这些口称认主顺主的穆斯林干了，真主能喜悦吗？如果真主降下灾难，我们还有什么快乐、幸福和安全可言呢？非穆斯林年年放鞭炮发生的事故还不足以提醒我们吗？这几年，因为人们的挥霍浪费，隐昧主恩，不珍惜真主提供的给养，结果惹主怒恼，招致惩罚。去年南方干旱，北方水灾，很多地区颗粒无收，甚至湖南无饮用之水，安徽墙倒屋塌，导致冬季物价上涨，人们经济紧张。难道我们不参悟吗？

　

阿力

燃放爆竹庆贺春节的来临，在我国有长达两千多年的历史。古代人们焚竹发声，称作“爆竹”。
        放爆竹始于汉代，南北朝时已成岁时风俗。据南朝梁代宗懔＜荆楚岁时记＞载：″正月初一，鸡鸣而起，先于厅前爆竹，已避山臊恶鬼″。据说山臊是一种山中怪物，可使人致病，但惧怕爆竹声响。初时只是火烧竹子，后来将火药装入竹筒，宋朝以后普遍改用鞭炮。
        在中国民间，不仅在春节大规模燃放鞭炮，以增添节日热闹的气氛，而且店铺开张、新房上梁也要燃放鞭炮，以此寻求吉利；死人出丧也要燃放鞭炮，意味着驱鬼除邪。
        燃放爆竹，不仅造成众多的火灾、人员伤亡事件，同时，又导致了环境的污染、财产的浪费，可以说燃放爆竹是有百害而无一利，目前，我国大多数城市已出台不少法规，禁止在市区内燃放烟花爆竹。
        我们穆斯林不燃放爆竹不仅是反对迷信，也是为了遵守社会公德、保障身体健康和家庭幸福