伊玛尼的条件

阿力

第１问：什么叫“伊玛尼”?  它包括哪些内容?
“伊玛尼”是阿拉伯语“信仰”一词的汉语译音，其意思是信仰真主独一， 凡不信仰真主的人是没有伊玛尼的人，没有伊玛尼的人就不是穆斯林。
“伊玛尼”由二要素构成：１、诚信，属于穆斯林心理活动的范畴。２、招认，要求穆斯林经常表达其信仰。
  做为穆斯林，不仅要明白什么是伊玛尼，而且还要注意保护伊玛尼，干什么事会伤害伊玛尼呢？

阿力

凡否认真主、轻视真主圣人，相信迷信邪说、抽签算卦、看风水，相信鬼神、巫婆、神汉，相信玉皇大帝、阎王、龙王、财神、火神，崇拜偶像、向人跪拜等行为都会伤害伊玛尼。以上行为被称为库夫尔（隐昧主，否认主）的行为，凡犯库夫尔的人，被称为卡非尔（隐昧主的人），已没有伊玛尼了。如果在无知的情况下犯了库夫尔，应马上向真主忏悔，重新用口舌表明信仰，并立志坚决改正，永不再犯。
  伊玛尼是我们成为穆斯林的首要条件， 是真主承领我们的善功的基本要求，是我们求真主之喜进入乐园的根本保障，因此，我们应保护好我们的伊玛尼，争取做一名合格的穆斯林。

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第2问：穆斯林获得伊玛尼的条件是什么?
世界上任何一个事物，一种信念的产生，都要是具备一定的条件，穆穆斯林获得正确的信仰 ——伊玛尼，也要具备如下几个条件：
  一、诚信未见幽玄?所谓诚信未见，就是诚信《古兰经》里和圣人所讲述的一切都是真实的。虽然我们不可能看到，但是，必须诚信他们确是真实存在的。如：真主，天使，天堂，火狱 等。
  二、诚信只有真主能知未见。伊斯兰将能知不可见之事及未来将要发生之事的能力唯归于真 主。除真主之外，任何人?穴包括圣人?谁都不具备这种能力。所以，伊斯兰教坚决反对占卜、抽 签、算卦等迷信活动。

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三、确信真主规定为合法的，就是合法的。对于真主所规定的一切合法事物，无论我们是否理解，是否喜欢，都应认为其为合法的。不能信口开河，毫无根据地断某件合法事物为非法 。
  四、确信真主规定为非法的，就是非法的。对于真主规定其为非法的事物，我们一定要坚信其非法性，并从言、行上远离。不能以任何变通或改换名称的方式将其变为合法。
  五、害怕真主的惩罚。穆斯林应常常保持对真主敬畏、害怕的心理。即便是一个虔诚的、常 干善功的穆斯林，也应敬畏主、害怕主。因为，我们毕竟是一个常等人，随时随地都有可能犯 错误，惹真主的怒恼。

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六、希望得到真主的慈悯。穆斯林在任何情况下，都不应对真主的仁慈、恕饶失去信心，产生绝望。即便干了不可饶恕的大罪也罢。只要我们及时向真主检讨，悔罪，求饶，相信真主一 定会原谅我们，接受我们的讨白的。

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第3问：伊玛尼的纲领是什么？
伊玛尼的纲领是讨黑德（认主独一）。伊斯兰教导我们， 宇宙间有一个创造世界万物的主宰，他无形无像，独一无二，是宇宙万物的创造者，也是宇宙万物的管理者，他就是真主按捞乎。 讨黑德的言辞是清真言和作证言。
（１）“清真言”是阿拉伯语“凯里麦团依白”的意译。其阿语念词是：“俩一俩海，印烂拉乎，穆罕默德，勒苏伦拉席。”中文意译是：“万物非主，唯有真主。穆罕默德是真主的使者。”

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念清真言是成为一个穆斯林的最基本的条件。一个人当众念一次清真言，别人就承认他是一个 穆民，即可享受穆民的权利，履行穆民的义务。平生念一次清真言，对每个穆民男女来说， 是绝对主命。 “清真言”在每个穆斯林的生活中至为重要，时刻能听到。作为一个穆斯林，必须当众宣读它，表示誓证；穆斯林的婴儿呱呱落地时，首先进入他耳朵的是这两句话；穆斯林临终时最后说出的也是这两句话；清真寺宣礼楼上的宣礼员召唤穆斯林礼拜时，不断重复出现的还是这两句话。

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（２）作证言是阿语“凯里麦舍哈代”的音译，它与清真言一样，是穆斯林表白自己信仰的主要念词。其阿语念词的拼音是：“艾时海独，按俩一俩海，印烂拉乎，我哈代乎，俩舌立开来乎，我艾时海独，按乃穆罕默德呢，阿不独乎，我勒苏卢乎。”中文译意是：我作证万物非主唯有真主 。他独一无偶。我作证穆罕默德是真主的仆人和使者。
  作证言是穆斯林在思想确信的基础上，对自己信仰真主独一，穆圣为真主使者的口头表白与宣誓。“艾什海都”的意思就是我作证。作证主要从两方面：

阿力

一、通过观察天地万物，思考其奥妙来认识到造物主的存在与伟大。因为天地万物的产生， 它们的千姿百态、千变万化、种类繁多、奥妙无比以及互依互存关系的紧密，都是造物主必有与大能的最雄辩的证据。
  二、通过研究自己本身来作证真主的实有与崇伟。1、我们的灵魂与肉体，五官与四肢因何而来 ?2、我们的思维与行动，健康与疾病，祸福与得失又是谁掌握?3、如果是进化而来，那么矿石为何不自动进化为钢铁?4、树木泥土为何不自然进化成房屋?5、如果我们自己能掌握自己的一切，那么 ，生病者就可以不让自己生病，短命者就可以任意延长自己的寿限。所以，能认识自身者 方能认识真主。我们本身的存在就是真主实有与全能的最有说服力的证据。
  通过观察、思考、研究，我们是会得出一个正确的结论的。我们就会发自内心地说：我作证 ：万物非主唯有真主。他独一无偶。我作证穆罕默德是真主的仆人和使者。

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第4问：伊玛尼的根本是什么？
“伊玛尼”的根本就是信仰真主的独一，信仰穆罕默德是真主的仆人和使者，信仰穆罕默德从真主前传来的一切教律是真实 可靠的。信仰天仙、经典、使者、后世都是实有的。表达“伊玛尼”根本的言辞是总信言和分信言：
（１） 总信言就是总的信仰词，也叫“包总的伊玛尼。”其阿语念词的拼音是：“阿曼图宾俩习，开马胡我，比爱思马一习，我随发提习，我改比里图，节米阿，爱哈卡米 习”。
意思是： 我信仰真主，犹如他同着他的一切美名，一切德性原有的那样。我接受他的一切教律。我们信仰真主和真主完美的、伟大的德性，我们信仰经典中传来的真主的一切美名，并用真主的美名称呼真主。