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[导师演讲] 导师演讲系列——认主学(之七)

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发表于 2009-5-15 18:50:55 |只看该作者 |倒序浏览
从麦地那万人来归的奇迹证实真主实存实有实在




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伊斯兰的精髓在这里发现,喜主爱道之心在这里燃烧,为主虔诚的举意在这里全美。

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发表于 2009-5-15 21:32:26 |只看该作者
(三)从麦地那万人来归的奇迹证实真主实存实有实在

(1)从麦地那几年的变化见到真主的实存实在是有
到了麦地那脱离了嘲讽和迫害,开始成为了一个穆斯林的平安发展走向世界的家园。
穆圣(平安节庆在他上!)显现了领袖和真主的使者和司命令发口唤的精神、靠背。以古兰为原则,正义行善的美德,有了自主权,生活,文化,战争还是和平,合法还是非法,都体现了伊斯兰的精神。
(2)麦地那形成了心系穆圣(平安节庆在他上!),服从穆圣,喜欢热爱穆圣。“当真主的启示被宣读给他们时,他们更加诚信。”(战利品章第2节)的圣门弟子,最后多达十二万人。
穆斯林群体中的人:
①有家有地有财产,生活安定的辅士们,为数不多。
②为了跟随穆圣(平安节庆在他上!)放弃了家园、财产、亲属、妻室儿女、丈夫父母、家族亲戚,空手来到麦地那,无地无房,无工作,无吃饭钱的迁士越来越多,来到麦地那投奔穆圣(平安节庆在他上!)。加上敌对伊斯兰的人对麦地那封锁,经济压力增大,经济恶化。
③不归信伊斯兰的多神教徒为数不少,但真主把恐惧投在了他们心中,只能违心表面上表示友好,在布阿斯战役之后,当他们阴谋推荐阿卜杜拉为他们的领袖,穆圣突然来到阴谋失败。白德尔战役之后,真主引领了他们,多数人成为了真实的穆斯林,少数人表面上皈依伊斯兰,暗中对穆圣(平安节庆在他上!)和穆斯林下毒手,利用无知又惹是生非的穆斯林做他们的帮凶。
④当地的犹太人都会说阿拉伯语,以以色列人为族群,视阿拉伯人为野兽、贱人却拥有大量钱财,自称有学识,有品德,又大量卜卦,行邪术咒语,具有粮食,服装,枣子,酒的商业买卖权,大赚阿拉伯人的钱。以高利贷,夺取庄园和田产,耍阴谋,狂妄,阴谋歹毒制造流血冲突形成了的巨富和维护犹太人的社团。
在伊斯兰的精神和光明显现之后,使各部落都团结起来,摆脱了犹太人的控制和束缚,真主收了他们的衣禄,经营生意萧条,各部落的伊斯兰信仰使犹太人的高利贷和阴谋,在真主的护佑下、襄助下使之归于失败。
犹太人的学者向穆圣(平安节庆在他上!)提一些只有先知才能解答的问题,经真主启示穆圣(平安节庆在他上!)都能完美答复。使他们承信了穆圣是真主的使者的身份,有的当时就皈依了伊斯兰。见穆圣(平安节庆在他上!)前是刁难,狡诈,诽谤污蔑穆圣(平安节庆在他上!)仇恨敌视伊斯兰,骂穆圣是“骗子”的犹太人从圣人那里回来就皈依了伊斯兰成为了虔诚的穆斯林。
其中有盖鲁加阿,奈迪尔,古顿兹三个犹太部落,他们因为穆圣(平安节庆在他上!)不是犹太人而敌视否认他。阿卜杜拉•本•赛拉姆父子是犹太人中知识最渊博、优秀、高尚的人,当他们和穆圣(平安节庆在他上!)见面交谈后从穆圣的房子中走出时说:我作证,除真主外绝无应受崇拜的,我作证,穆罕默德是真主的使者。他们挑选他们父子去见穆圣(平安节庆在他上!),出来就骂他们父子是最坏的人,有其父必有其子。因为阿卜杜拉进去是敌视,出来就说:“犹太人啊!你们当敬畏真主,以真主为誓,除真主外绝无应受崇拜的,你们要知道,他就是真主的使者,他带来的的确是真理。”他们骂他是“骗子”由于真主的能为和襄助,不久麦地那人几乎都是穆斯林。
双向寺يك محراب,دومحراب两个窑窝门。在午拜主命拜中穆圣(平安节庆在他上!)带拜原先两拜朝向耶路撒冷,真主命转向考尔伯,后面拜即改变了朝向。
现在耶路撒冷战火纷飞,以色列犹太人占领了大部分,阿克萨金顶清真寺在犹太人的包围管辖下,出入都受到限制。如果不改变朝向不显真教,这是真主启示穆圣(平安节庆在他上!)改变朝向,穆圣(平安节庆在他上!)在真主的启示下知未见知幽玄的证据,也是伊斯兰是贵近到真主御前的宗教的证据。
圣地的奇迹:
①天房的扩大一倍,古墙内的空地等于原有天房。
②ماءزم زم泉水的数量。
③麦地那的双向寺。
④黄牛洞,避难洞。
⑤穆圣(平安节庆在他上!)的诞生地。
⑥天房上无鸟飞过,必定避开顶部。

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伊斯兰的精髓在这里发现,喜主爱道之心在这里燃烧,为主虔诚的举意在这里全美。
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发表于 2009-5-15 22:16:45 |只看该作者
我的感悟
听了这个演讲,我的感悟是:万物都是被造,所以在万物中都有真主实存实在实有的证据,都有真主全知全能的踪迹。这就是正统派苏菲所说的:“见一物必见真主”。过去我的老师批判苏菲说:“这就是泛神论、多神论、举伴真主、非伊斯兰教思想的证据。”我现在才明白,真正的含义是万物都是真主造化,万物中就必定有真主全知全能的踪迹和显现。这是认主独一,不是举伴和泛神论。

  真主造化了我们的耳、眼、心,是叫我们用耳朵去听,用眼睛去观看,用心去想和参悟。否则的话,许多属于真主实存实在实有的显现和踪迹是看不见的。所以,这个演讲提醒了我们:1、不能光听学者所说所讲,因为学者有时正确、有时错误。如果跟随了学者的错误,到了后世之日,如果真主不赦饶就要受到罪刑。个人的无罪辩论是不生效的。天仙会说:“你有眼睛你为什么不看?你有耳朵为什么不听?你有口为什么不问!你有心为什么不想?”
  2、真主实存实在实有的踪迹和证据在一切被造物上都存在,只是我们粗心大意,没有去发现和参悟,所以正统派苏菲提醒了我们:不能视而不见、听而无闻、才能增加我们认主学的层次和水平。

  以上是我的感悟,希望大家给予指导!
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