导师演讲系列——认主学（之七）

毕俩莱

从麦地那万人来归的奇迹证实真主实存实有实在




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毕俩莱

（三）从麦地那万人来归的奇迹证实真主实存实有实在

（1）从麦地那几年的变化见到真主的实存实在是有
到了麦地那脱离了嘲讽和迫害，开始成为了一个穆斯林的平安发展走向世界的家园。
穆圣（平安节庆在他上！）显现了领袖和真主的使者和司命令发口唤的精神、靠背。以古兰为原则，正义行善的美德，有了自主权，生活，文化，战争还是和平，合法还是非法，都体现了伊斯兰的精神。
（2）麦地那形成了心系穆圣（平安节庆在他上！），服从穆圣，喜欢热爱穆圣。“当真主的启示被宣读给他们时，他们更加诚信。”（战利品章第2节）的圣门弟子，最后多达十二万人。
穆斯林群体中的人：
①有家有地有财产，生活安定的辅士们，为数不多。
②为了跟随穆圣（平安节庆在他上！）放弃了家园、财产、亲属、妻室儿女、丈夫父母、家族亲戚，空手来到麦地那，无地无房，无工作，无吃饭钱的迁士越来越多，来到麦地那投奔穆圣（平安节庆在他上！）。加上敌对伊斯兰的人对麦地那封锁，经济压力增大，经济恶化。
③不归信伊斯兰的多神教徒为数不少，但真主把恐惧投在了他们心中，只能违心表面上表示友好，在布阿斯战役之后，当他们阴谋推荐阿卜杜拉为他们的领袖，穆圣突然来到阴谋失败。白德尔战役之后，真主引领了他们，多数人成为了真实的穆斯林，少数人表面上皈依伊斯兰，暗中对穆圣（平安节庆在他上！）和穆斯林下毒手，利用无知又惹是生非的穆斯林做他们的帮凶。
④当地的犹太人都会说阿拉伯语，以以色列人为族群，视阿拉伯人为野兽、贱人却拥有大量钱财，自称有学识，有品德，又大量卜卦，行邪术咒语，具有粮食，服装，枣子，酒的商业买卖权，大赚阿拉伯人的钱。以高利贷，夺取庄园和田产，耍阴谋，狂妄，阴谋歹毒制造流血冲突形成了的巨富和维护犹太人的社团。
在伊斯兰的精神和光明显现之后，使各部落都团结起来，摆脱了犹太人的控制和束缚，真主收了他们的衣禄，经营生意萧条，各部落的伊斯兰信仰使犹太人的高利贷和阴谋，在真主的护佑下、襄助下使之归于失败。
犹太人的学者向穆圣（平安节庆在他上！）提一些只有先知才能解答的问题，经真主启示穆圣（平安节庆在他上！）都能完美答复。使他们承信了穆圣是真主的使者的身份，有的当时就皈依了伊斯兰。见穆圣（平安节庆在他上！）前是刁难，狡诈，诽谤污蔑穆圣（平安节庆在他上！）仇恨敌视伊斯兰，骂穆圣是“骗子”的犹太人从圣人那里回来就皈依了伊斯兰成为了虔诚的穆斯林。
其中有盖鲁加阿，奈迪尔，古顿兹三个犹太部落，他们因为穆圣（平安节庆在他上！）不是犹太人而敌视否认他。阿卜杜拉•本•赛拉姆父子是犹太人中知识最渊博、优秀、高尚的人，当他们和穆圣（平安节庆在他上！）见面交谈后从穆圣的房子中走出时说：我作证，除真主外绝无应受崇拜的，我作证，穆罕默德是真主的使者。他们挑选他们父子去见穆圣（平安节庆在他上！），出来就骂他们父子是最坏的人，有其父必有其子。因为阿卜杜拉进去是敌视，出来就说：“犹太人啊！你们当敬畏真主，以真主为誓，除真主外绝无应受崇拜的，你们要知道，他就是真主的使者，他带来的的确是真理。”他们骂他是“骗子”由于真主的能为和襄助，不久麦地那人几乎都是穆斯林。
双向寺يك محراب，دومحراب两个窑窝门。在午拜主命拜中穆圣（平安节庆在他上！）带拜原先两拜朝向耶路撒冷，真主命转向考尔伯，后面拜即改变了朝向。
现在耶路撒冷战火纷飞，以色列犹太人占领了大部分，阿克萨金顶清真寺在犹太人的包围管辖下，出入都受到限制。如果不改变朝向不显真教，这是真主启示穆圣（平安节庆在他上！）改变朝向，穆圣（平安节庆在他上！）在真主的启示下知未见知幽玄的证据，也是伊斯兰是贵近到真主御前的宗教的证据。
圣地的奇迹：
①天房的扩大一倍，古墙内的空地等于原有天房。
②ماءزم زم泉水的数量。
③麦地那的双向寺。
④黄牛洞，避难洞。
⑤穆圣（平安节庆在他上！）的诞生地。
⑥天房上无鸟飞过，必定避开顶部。

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2009-5-15 21:37 上传

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