《古兰经》译文：第十九章 麦尔彦（尔萨之母）

林紫伊

第十九章  麦尔彦（尔萨之母）
    本章降于麦加，共计九八节
奉普慈独慈的真主之尊名
（19-1）卡夫，哈，雅，尔尼，萨德。
（19-2）这是叙述调养你的主慈悯他的仆人热克令雅（之事）。
（19-3）当时，他低声呼喊他的养主。
（19-4）他说：“我的养主啊！的确我的筋骨已软弱，我的白发已闪烁，我的养主啊！我对于祈祷你未曾失望。
（19-5）的确我害怕在我死之后执掌教权的毛拉的事，而我的妻子是不会生育的，求你把你御前的一位外哩赐给我吧！
（19-6）他继承我，继承叶尔孤白的子孙。调养我的主啊！求你使他成为受喜爱的人。”
（19-7）“宰克令雅啊！的确我以一个侍奉者给你报喜信，他的名字是叶哈雅，我以前从未造化任何与他同名。”
（19-8）他说：“我的养主啊！我的妻子是不会生育的，的确我因老迈已到了枯燥（年龄），我怎么会得到一个儿子呢？”
（19-9）他说：“就是这样的。你的养主说：‘他在我上是容易的，的确我以前造化了你，你原来是不存在的（不是一物）。’”
（19-10）他说：“我的养主啊！求你把一个显迹显示给我吧！”他说：“你的显迹是未得哑症，而（三日）三夜不能对人说话。”
（19-11）然后，他从圣殿出来，见到他的群众，他指示他们：“你们当在早晨晚夕赞颂真主清净。”
（19-12）“叶海雅啊！你当尽力遵持经典吧！”我已把智慧（圣品）赐给了还在幼童时的他。
（19-13）和把我御前的慈爱和纯洁赐给了他。他原是清廉洁皎的。
（19-14）孝敬他的父母的，不是霸道的，不是违抗的。
（19-15）在他的生日，死亡之日，被复活之日，平安吉庆在他上。
（19-16）你当提说在这经典中的麦尔彦，那时，她离开她的家人，躲避在东边的一个地方。
（19-17）然后，他离开他们在很近的地方设立了一个幔帐，然后我把我的灵性差遣至她，他就为她变成一个身材匀称的人。
（19-18）她说：“我的确从你上求普慈主的护佑，要是你是敬畏的人。”
（19-19）他说：“我只是你的养主的一位使者，是（来）为把一个纯洁的儿子赏赐给你。”
（19-20）她说：“没有任何一个（男）人接触过我，我又不是失贞节的，我怎么能有儿子呢？”
（19-21）他（哲使）说：“事实就是这样的，你的养主说：‘事在我上是容易的，以便我把他作为世人的一个显迹，和从我上（发出）的慈悯。’它是已经判定的事。”
（19-22）既此，她怀了他，然后她因他就躲避到遥远的地方。
（19-23）然后生育的疼痛使她依靠在一棵枯枣树旁，她说：“啊！但愿我在此前死去，我成为应当让人遗忘忽略的”
（19-24）此时，从树下他呼喊她说：“你不要忧愁，的确你的养主已在你的下面造化了一条小河。
（19-25）你朝着你的方向摇动枣树，就有新鲜的，成熟的椰枣掉落在你的面前。
（19-26）然后你吃，你喝，你愉快吧！若是你见到任何人来，你当说：‘的确我已经向普慈之主举意斋戒，我今天决不对任何人说话。’”
（19-27）然后，她抱着他来到她的族人。他们说：“麦尔彦啊！你确已做了一件神奇的事了。”
（19-28）哈伦的姊妹啊！你的父亲不是一个作恶事的人，你的母亲不是失贞操的。”
（19-29）然后她指了指他（婴儿），他们说：“我们怎能对摇篮里的新生儿说话呢？”
（19-30）他说：“的确我是真主的仆人，他把经典赐给了我，并使我成为一位先知。
（19-31）无论我在那里，他都使吉庆幸福伴随着我。只要我活着，他就以礼拜和出散天课嘱咐我。
（19-32）并使我孝顺我的母亲，他没有使我成为霸道的，薄福的。
（19-33）在我的生日，死亡之日，和我被复活之日，平安吉庆都在我上。”
（19-34）这就是麦尔彦的儿子尔萨，是他们对他产生怀疑的真言。
（19-35）真主绝不会收养儿子的事。赞主清高！在他判决一事之时，他只对它说“有！”它立即就有。
（19-36）的确真主是调养我的主，也是调养你们的主。所以，你们应该崇拜他，这就是正道。
（19-37）然后，各派人在他们中起了争论。在重大的日子来临之时，好亏伤只归于不信道的那些人。
（19-38）在他们来见我之日，你使他们听得真清，看得真明，但行亏不义的人们，今日是在明显的迷路中。
（19-39）你当警告他们悔恨的日子，当时事情被判决，他们是在昏聩里边，他们是不归信的。
（19-40）的确我掌管大地和在它上的（一切），他们将只被归于我。

林紫伊

（19-41）你当在这部经典中记想伊布拉欣，他确是一位贤人，而且是一位先知。
（19-42）当时，他对他的父亲说：“我的父亲啊！你为什么崇拜那既不能听又不能见，也不能为你避免一事的东西呢？
（19-43）我的父亲啊！的确没有来到于你的真知（道学）确已来临我了，你跟随我吧！要是如此，我能把你引领到端正的道。
（19-44）我的父亲啊！你不要崇拜恶魔。的确恶魔是违抗普慈之主的。
（19-45）我的父亲啊！我的确害怕你遭受到从普慈主上来的罪刑，以致你成为恶魔的朋友。”
（19-46）他说：“伊布拉欣啊！你难道你由我的一些主宰上是转脸的吗？指主发誓，要是你不停止，我必将用石砸死你。你长期离开我吧！”
（19-47）他说：“愿安宁在你上，我将向我的养主为你求恕饶，的确他是至慈爱我的。
（19-48）我将远离你们和你们除过真主所崇拜的东西，我必崇拜我的养主，也许，我凭崇拜我的养主必不会成为绝望者。”
（19-49）然后当他远离了他们，和他们除过真主所崇拜的时候，我就把易思哈格和叶尔孤白赐给了他。我使他们全部成先知。
（19-50）我把我的恩惠赐给了他们，我也把真实优美的赞誉和高品赐给了他们。
（19-51）你记想你在这部经典里的穆萨吧！的确他是被特选的人，也是一位使者和先知。
（19-52）我从土勒山的右边召唤晓谕他，我叫他临近（我而）诉机密谈。
（19-53）因为我的慈悯我把他的哥哥——为先知的哈伦赐给了他。
（19-54）你在这部经典中记想易司玛仪，的确他是全践约会的，他是使者也是先知。
（19-55）他曾以礼拜施散天课命令他的家眷，他近在他的养主御前是受喜爱的。
（19-56）你当在这部经中记想易德利斯，他确是一位贤人，也是一位圣人。
（19-57）我把他升高到崇高的品位。
（19-58）此等人是真主曾在他们上施恩的阿丹的贤孙；是我载他们于船上，与努哈同舟共济的人；是伊布拉欣和伊斯拉仪来的子孙，也是我引领和特选了的人。当人把普慈主的经文（显迹）诵念给他们的时候，他们就俯下去叩头和泣哭。
（19-59）然后，在他们之后有不肖的歹的后裔继承了他们，他们撇失拜功，跟随嗜欲，不久，他们将遭遇恶报（将被投入火谷）。
（19-60）除了悔罪和归信，而且行清廉干办的尔麦里的人，此等人，他们将进入天堂，他们不受丝毫亏枉。
（19-61）尔德尼常居永住的天堂，是普慈主许约给在未见之时（或归信未见）的他的众仆的。的确他的许约是必来到的。
（19-62）他们在它里边听不到妄言，只有赛兰姆（祝愿平安吉庆！）；他们在里面早晨和晚夕获得他们的供养。
（19-63）那是我使我众仆中敬畏洁皎之人继承的天堂。
（19-64）我不降示，除非是凭着你的养主的口唤。在我们前边的和我们后边的，以及在那其间的都是他执掌（全知道）。你的养主是不会忘记的。
（19-65）他是调养天地和它俩中间（万物）的主，既然如此，你当崇拜他，你当耐心地崇拜他，你知道他有相对（同名）的吗？
（19-66）有人说：“难道我死后，不久我必被复活出现吗？”
（19-67）难道人类忘记了此前我造化了原来是不存在的他吗？
（19-68）指你的养主发誓：我一定将把他们和众恶魔集合起来，然后，我必使他们跪着来到折汗难火狱周围。
（19-69）然后我在每一伙人中必提出他们对普慈之主最悖逆的那些人。
（19-70）然后，我必定最知道他们最该进入它（火狱）的那些人。
（19-71）你们中没有一个不进入它的。它在调养你的主上都是受判决而注定的，
（19-72）然后，我拯救敬畏的人们，而把跪着的行亏不义的人抛入它里面，
（19-73）当人把我明显的各种显迹诵读给他们时，不信的人对归信的人说：“两伙中的哪一伙地位更优越，会场更俊美呢？”
（19-74）我在他们之前已毁灭了许多世代，他们无论财富和摆设都是最俊美的。
（19-75）你说：“谁是在迷路中，愿普慈主襄助地姑容谁，直到当他们见到所警告他们的时，或是遭受罚刑或是复活之时，然后他们将知道，谁的地位是最恶劣的，谁的军队是最懦弱的。”
（19-76）真主给他们得道（抓揽）的人增加引领。永存的清廉的善功近在调养你的主的御前的回赐是更好的，归宿是最强的。
（19-77）你曾看见不信我的显迹，他说：“我必获得财帛与儿女的人吗？”
（19-78）难道他曾窥见了未见呢？或是他曾近普慈主御前订了约会呢？
（19-79）绝不然，我将记录他所说的，我将为他延长地加重刑罚。
（19-80）我将使他留下他所说的（财产，子女）。他将单身来见我。
（19-81）他们超越了真主而取一些受拜的（非主），以便他们借他们得到尊贵。
（19-82）绝不然，它们将否认他们的崇拜，它们将成为他们上的仇敌。
（19-83）难道你没有看见吗？我确已把一些恶魔派遣在不信道的人上，使他（们）诱惑地鼓动他们。
（19-84）既然如此，你对他们不要急躁，我只数他们（的寿岁）是那样地计数。
（19-85）那日，我叫一切敬畏的人乘骑着集合到普慈主。
（19-86）我把干渴的干罪的人驱逐到折汗难火狱。
（19-87）凡在普慈主御前定有约会的人，他们有权说情搭救。
（19-88）他们说：“普慈主采取（收养）儿子了。”
（19-89）你们确实犯了重大的罪行。
（19-90）各重天几乎因此话而裂开，大地（因它）炸碎，群山崩裂而倒塌。
（19-91）因为他们把儿子按说给了普慈主。
（19-92）在普慈主上不相应收取儿子。
（19-93）凡在天地之间无一人则已，一旦有，都奴仆般地来见普慈主，
（19-94）一定他确实统计他们，而且清点地审算他们。
（19-95）在复生日，他们一总都单独来到他。
（19-96）的确他们归信且干清廉功干尔迈礼的人们，普慈主将把相亲相爱转在他们上。
（19-97）因为我使它只在你的语言（阿拉伯语）上容易，只是为了以它给敬畏的人报喜讯，并以它警告强辩的一伙人。
（19-98）我在他们之前已毁灭了多少世代了，难道你还能觉察发现他们中的一人，或能听见他们微弱的声音吗？