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[分享]信仰与健康

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电梯直达

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发表于 2007-10-18 22:48:40 |只看该作者 |倒序浏览

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align=center> (美) 医学博士夏利德.艾特哈 
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> 现代人最普遍的健康失调原因是精神紧张和压力﹐由此导致各种疑难杂症﹐如胃溃疡﹑冠心病﹑精神抑郁症﹑自身免疫疾病﹑糖尿病﹑高血压﹑癌症等。 这些现代常见病都与精神紧张和懮郁有关。 还有更多的人﹐精神的压力未必形成什么致命的不治之症﹐但表现失眠和梦多﹑食欲不振﹑烦躁不安﹑性情暴躁﹑心情恍惚﹑工作不踏实﹑记忆力衰退头脑迟钝。 也有许多人因为长期的精神压抑﹐构成了难以治疗的慢性病﹐如紧张型的头痛﹑习惯性的失眠﹑体虚肥胖等症状。 当然﹐人人难免受到工作﹑学习和生活的压力﹐精神紧张﹐造成身体机能失调﹐但是﹐治病应治根﹐发现发病的原因﹐精神的疾病仍应从精神治疗着手﹐可见奇效。 从原则上看﹐精神失调的病症是无外乎以下这些原因﹕ 一﹑对未来担懮﹐前途渺茫﹐心中无数﹐懮心忡忡﹐不知什么样的灾难将要发生。 二﹑失去亲人和个人的名利损失﹐打击来得突然和意外﹐不知所措﹐使自己陷于精神压力和苦恼之中。 三﹑内心里的矛盾长期不得解决﹐理想与事实的冲突无法理解﹐无法调和。生活中的一切都失去了逻辑﹐世界在疯狂﹐处处都不遂所愿。 生命的意义失去了基础﹐没有理由使自己感到欢乐﹑愉快﹑自豪﹑享受和安宁。 根据【古兰经】的启示﹐今世的生活表面繁华似锦﹐都是虚荣和装饰﹐任何人的生命都很暂短﹐只是一次考验。 真主在【古兰经】中告诫说﹕“我必以些微的恐怖和饥馑﹐以及资产﹑生命﹑收获等损失﹐试验你们﹐你当向坚忍的人们报喜。” (2﹕155) 任何个人的损失比之真主对他的恩慈都是微不足道的沧海一粟﹐因此在任何情况下都没有理由不知足﹐吃不起一点小亏。 世界上的一切物质﹑财富和生命都属于真主﹐暂时赏赐给人享用﹐最后仍旧归还给真主。 对于这些暂时让我们拥有的财富和社会﹐为什幺看得比生命更为重要﹐因失去而绝望﹐痛不欲生呢﹖ 第一﹑我们的能力很有限。宇宙及万物都掌握在造物主的绝对权威之中﹐只有人类得天独厚享有特别的自由﹐拥有和使用物质财富﹐但权限也小得可怜。 例如﹐人有权力决定自己的信仰和行为﹐但无权控制生命和前途﹑身份和贵贱﹑家世与儿女﹑容貌及天赋﹑事业成功或失败。 既然不属于自己的权力﹐何必懮愁﹔怨天尤人﹐追悔往事﹐都不是理智的心态﹐是骄傲自满﹐自高自大﹐属于对真主没有敬畏之心的不信道者。 第二﹑疾病的根源在于心病。【古兰经】说﹕“他们的心理有病﹐故真主增加他们的心病﹔他们将为说谎而遭受重大的刑罚。”(2﹕10) 例如说谎是心理疾病的一种﹐导致精神系统分裂﹐产生心理矛盾。 这样的人大脑得不到安宁﹐例如胆怯﹑心虚﹑提防﹑惊慌﹐因此﹐大脑不断向荷尔蒙分泌系统发出指令﹐由此产生心跳加快﹑出虚汗﹑震颠﹐所以是心病。 根据这样心病的原理﹐研究犯罪学的专家们设计和制造了测谎器。 说谎是犯罪行为的表现﹐心术不正和玩弄阴谋诡计的人才说谎﹐如贪污盗窃﹑造假贩假﹑偷情通奸﹑丧心病狂﹑违背天良。 这些人一律都是不敬畏真主﹐背叛信仰﹐不服从主命和圣道﹐所以﹐真主使他们的心病增加﹐这就构成了现世的惩罚。 人类的灵魂有三种品级﹕情绪型的品级﹔自负型的品级和知足型的品级。 第一﹑情绪型的灵魂品级。【古兰经】﹕“人性的确是怂恿人作恶的﹐除非我的主所怜悯的人。我的主确是至赦的﹐确是至慈的。”(12﹕53) 情绪型的灵魂是人类的低级品性﹐随心所欲﹐随波逐流﹐不负责任﹐无视道德害法纪﹔这样的人纵欲﹑贪婪﹑嫉妒﹑自私﹑狂妄。 先知穆圣说﹕“你炽热和强烈的仇敌是你自己的邪恶之心﹐它就居住在你的躯体之内。”(<布哈里圣训集>) 敬畏真主的信士畏惧真主﹐害怕后世的公正惩罚﹐行为必然自我约束和克制﹐个人的情绪都在自我掌管之中﹐自觉行善功﹐远离罪恶。 不信道者私欲膨胀无止境﹐为所欲为﹐罪恶滔天﹐因此﹐心理病情深重﹐惶惶不可终日﹐健康严重亏损﹐精神状态失常。 第二﹑自负型的灵魂品级。【古兰经】说﹕“我以自负的灵魂盟誓。”(75﹕2) “自负”是一种自我责任感和是非感﹐认识和理解人类社会中的正义与邪恶的区别﹐努力躲避邪念与罪恶﹐祈求真主引导与饶恕﹐渴望达到高品级的人。 【古兰经】说﹕“还有些人已承认自己的罪过。他们曾使善行和恶行混合﹐真主或许准他们悔过。真主是至赦的﹐真主是至慈的。”(9﹕102) 先知穆圣说﹕“人的心理有两种精神力量(冲动)。一种是确信真理﹐导人于至善。每当善良的冲动来临时﹐伴随而来的是敬畏真主。 另一种冲动是恶魔的教唆﹐使人对真理产生怀疑﹐怂恿人去做恶事。 每当邪恶的冲动来临时﹐敬畏者立即把心转向真主﹐祈求真主从受谴怒的恶魔唆使中摆脱出来﹐获得灵魂的解放。” 伊斯兰早期的教法大师艾布?哈尼法说﹕“一旦人放弃了伊玛尼﹐恶魔就抢夺了它。 …… 舍弃伊玛尼者﹐就是放弃了伊斯兰。” 有伊玛尼的人有正义感﹐有敬畏之心﹐不断祈求真主获佑﹐个人的私欲情绪不断得到抑制和克服﹐因为﹐真主的真理之门向他敞开着? M引导他在正道上得到锻炼和成长。 第三﹑知足型的灵魂品级 【古兰经】说﹕“安定的灵魂啊﹗ 你应当喜悦地﹐被喜悦地归于你的主。你应当入在我的众仆里﹔你应当入在我的乐园里。”(89﹕27-30) 这是高品级信士的归宿﹐他取得了真主的喜悦﹐他自己也浸沉在喜悦中﹔他的收获是生命两世的满足﹑安宁与幸运。 在今世的日子里﹐他也许不是亿万富翁﹐没有万贯家产﹐他们只是以诚实的劳动养活了家人。 他生活的一切需要都得到了满足﹐并且﹐全家的虔诚信仰﹑家庭的和睦及儿女的孝敬﹐使他度过了愉快的一生。 在他临近归于真主时﹐一生的奋斗因为克服私欲而心灵纯洁﹐遵从主道而积累的善功是他巨大的财富﹐将换得幸福与安宁的后世永生。 不信道者灵魂丑陋﹐整日里懮心忡忡﹐精神压力沉重﹐山珍海味滋补药材无济于健康﹐以酒色和赌博自毁躯体﹐肉体折磨直到呼吸的最后。 惧怕死亡无路可归﹐问心有愧无处求饶﹐ 罪孽深重无人宽恕﹐眼看亲人分散家产各奔西东﹐一生努力和积蓄付之东流﹐伤心落泪﹐悲愤交加。 真主对罪恶的惩罚﹐那些不信道者绝不是一点不知﹐平常嘴硬﹐自称是“无神论者”﹐装作不承认﹔死到临头﹐心中的鬼神涌现﹐担懮死神光顾﹐恐惧火狱中没有出头之日。 信士以心中诚信和精神愉快使驱体健康﹐茶饭虽粗而食之甘美﹐生活简朴而心情畅快﹐亲友平凡但无阴险算计之虞。他天天礼拜赞美真主厚恩﹐以笑容迎来归主之日。 【古兰经】说﹕“他们信道﹐他们的心境因记忆真主而安静﹐真的﹐一切心境因记忆真主而安静。信道而且行善者﹐得享幸福和优美的归宿。”(13﹕28-29) 敬畏真主的信士﹐没有私欲的冲动﹐没有精神的紧张压力﹐没有世间物欲的懮愁﹐没有内心的矛盾﹐没有遗憾和后悔。 他们“借坚忍与拜功﹐而求佑助﹐真主确是与坚忍者同在的”(古兰经﹐2﹕153)﹔? L们日夜“向真主求饶 ----- 真主确是至赦的”(古兰经﹐71﹕10)﹔他们的一生没有虚度﹐而是努力奋斗﹐不断提高自己的品级和生活条件﹐因为他们遵循真主的告诫﹕“真主不改变一个民族之现状﹐除非自己改变之。”(古兰经﹐13﹕11) 本文应当有些说服力﹐敬畏真主的信士获得了却病避灾的法宝﹐他们是最健康的人。