《人类起始与归宿》邪魔是怎样抢掠伊玛尼（信仰）的

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邪魔（舍以塔尼）真主诅咒它。它一来就坐在弥留之际的仆人的头跟前，对他说：“放弃这个教门，解脱这一灾难”。恐惧是巨大的，人在生前就应当向真主啼哭爱怜，夜间起来多多礼拜祈祷，以求从真主的刑法上得救。有人问艾布•哈尼法：“哪一种罪行使“伊玛尼”（信仰）可怕的失去？”他说：“在“伊玛尼”（信仰）上放弃了知感真主，放弃了对结局的害怕，仆人的不义，如果谁的心中沾染了这三种癖性，那么他们多数会成为‘卡菲尔’（背信者）而离世，只有幸运者除外”。

在人弥留之时,会感到焦渴难忍,肝肺内脏将要烧灼。此时邪魔便找到了分离信士伊玛尼（正信）的机会。它拿着冰水杯子，来到病人头前，信士由于不知它是邪魔，便道：“给我水”，它就对信士说：“你说世界没有创造者，我给你水。”如果信士是一位幸福者，他则不会答应它。然后邪魔又到他的脚下，晃动着杯子对他说：“你说，我否认了穆圣是真主的使者，我给你水。”

薄福者会答应它的要求，因为他不能忍受焦渴，他便以背信而离世。愿真主保护我们，而如果是幸福者，他会反驳它的话语，并在此情形下他会思考。据故事说，有一个名叫艾巴•宰克勒牙的隐修者，死亡来临的弥留之际，他的朋友来探望他，在死亡的痛苦中，朋友给他提念“克里曼•团依班”（清真言）“万物非主，唯有真主，穆罕默德是主的钦差”。当提念到第三遍时，却对朋友说：“我不念。”随即在朋友面前昏了过去。一个小时之后，艾巴•宰克勒牙慢慢苏醒过来，他轻轻地睁开眼睛对他们说：“你们对我说什么了吗？”他们说：“是的，我们给你提念了三遍作证言，但在第三遍时你却说，“我不说。”艾巴•宰克勒牙说：“依比力斯（魔鬼）拿着一杯水来到我跟前，灵魂脱离身体时，我感到非常口渴，它站在我的右边对我说：‘你需要水？’我说：‘是的’，它说：‘你说，尔萨是真主的儿子’，当它提示我第三遍时我便说：‘我不说’。

水杯便掉在地上打碎，而它想要逃跑，‘我不说’是针对依比力斯的提示而反驳它的，并不是针对你们的提念的。此时我便吟诵：我作证，万物非主，唯有真主，我作证穆罕默德是真主的钦差。”据曼苏尔•本•尔玛如传来的圣训说：“当死亡降于人时，有六种情形出现，钱财属于继承人；灵魂归于死神；肌肉属于软蛆；骨头归于土地；美人归于对手；邪魔对伊玛尼的劫掠”。然后，他又说：“继承者带着他的钱财去了，死神带着他的灵魂离开了，软蛆虫蛀完肌肉离去，仇人带着他的娇妾离去，但愿死时不要让依比力斯（邪魔）带去伊玛尼（信仰）”。