观现代科学，谈世界末日

大海

科学是与信仰所接轨的，而不是相排斥的！

        浏览了诗雨为版主的《学习教育》版块，可以说是精彩绝伦，感觉不一般。此版块构思新颖，主题条线分明，版式引人入胜，文章独具匠心，平淡中显示出版主超凡脱俗的制作与维护功底，在诗雨悉心细致的照料下，点击率很高，引得无数访客留连其中，留下了足痕无数。浏览《学习教育》是在享受一份难得的雅致，祝愿版主随笔感悟生活点滴，随心享受快乐阳光！

诗雨

4、问：末日成立时的惊恐怎样？  
      答：末日成立时的惊恐是天塌地朽，日月，星辰坠落。安拉说：“那就是将使儿童白发苍苍的日子！那就是大难临头的日子！”“众人啊！你们应当敬畏你们的主，复活时的地震，确是一件大事。在那日，你们看见地震下每个乳母都被吓得忘记了婴儿，吓得每个孕妇都要流产；你把人们看成醉汉，其实他们并非是醉汉，而是因为安拉的刑罚是严峻的。”（22：1-2）安拉说：“当号角一响，大地和山岳都被移动，且互相碰撞一次的时候。在那日，那件大事将发生。天将破裂，在那日，天将成为脆弱的。”（69：13-16）“大难 , 大难是什麽？你怎能知道大难是什麽？在那日，众人将似分散的飞蛾 , 山岳将似疏松的羊绒。”（101：1-5）

诗雨

3、问：末日成立之前的大征兆是什么？  

答：安拉说：“直到雅朱者和马朱者被开释，而从各高地向四方。”（《古兰经》21：96）“当预言对他们实现的时候，我将使一种动物从地中出生，伤害他们，因为众人不信我的迹象。”（27：82）  

穆圣说：“末日不成立，直到十个显迹出现：“旦扎立”独眼龙出世，自称主宰，破坏教门，出现各种怪事；地兽出来，形象古怪，他给信士和非信士打记号；太阳从西方显照；尔撒圣人下降，消灭“旦扎立”；雅朱者和马朱者出世；烟雾；三次大地震：东方、西方、阿拉伯半岛；也门火山爆发。”  

穆圣说：“旦扎立将在我的教生中出现，然后存在四十（我不知是四十天、四十个月抑或四十年传述人说的）之后，安拉派遣尔撒圣人，尔撒圣人寻其而灭之。然后，世人生活之年，大家彼此之间没有仇恨，之后，安拉从叙利亚方面差来凉风，在地面上，凡心中有尘埃份量之信仰者，风皆取其命，即使你们谁躲蔽在山洞里，风也入而取命之。于是，惟恶人存在，他们坠落快似鸟，强暴若兽，不认善也不戒恶，恶魔为他们出场，它说：“你们响应吗？”他们说：“你令我们干啥？”于是，它命令他们崇拜偶像，在这期间，他们风调雨顺，生活美满。然后，号角被吹响，凡听见者，皆仰其颈项，第一位听见者，是一个正在砌驼池人，立即昏死了，世人全部昏死了。然后，安拉降下雨，或似细雨，或似阴影。世人躯体便借水而长，之后，又将灵魂吹入体内，他们立刻站起来张望，然后，天使呼唤：人类啊！你们奔向你们的主?‘并拦住他们，因为他们的确要受审问’（37：24）。”又呼唤：“你们取出居火狱者？”有人问：“取出多少？”答曰：“每一千取出九百九十人。”

诗雨

2、问：世界末日的预兆是什么？  
答：世界末日到来之前必有一些征兆。末日成立的小征兆很多，比如品学兼优的阿林（学者）归真，知识泯灭；教门衰亡；万事倒行；歹人高贵，好人低贱；男装女扮，女扮男装；男人减少，女人增多；建寺很多，礼拜人少；人心变硬，劝化无效；命人作恶，止人行善；贪图今世，忘记后世；儿女骄横，忤逆父母；这时他们的学者是地面上最坏的人，用《古兰经》谋生度日，口如蜂蜜，心如豺狼；修墓造坟，竞争建造房屋；生活奢侈浮华。  

有一天主的使者曾痛哭失声，泪湿了面巾。也玛尼之子侯宰法问：“人类最杰出的人啊！你为何这般悲伤？”穆圣说：“我怎么不悲伤呢？我的教民（稳麦）将面临这种时代，伊斯兰名存实亡，他们丧失了正信；放弃拜功；抗缴天课；称量不公；统治者残暴凶狠；判决虚伪；行亏不义；作伪证；酗酒成风；公开奸淫；搞同性恋；吃利放帐；喜歌咏诗；忠诚可靠减少；欺诈瞒迷增多；炫耀祖宗；清真寺大声喧哗、争吵、说“顿亚”（社会）的话；鞠躬、叩头者很少；幼的不尊敬老的，老的不疼慈幼的；撒谎是他们的言论；背谈、诽谤便是他们的美味果实；他们见真理而厌恶，见荒谬而随从。”  

又说：“末日来临之时，清高的安拉将取走四件事情：1、取走大地上的安庆；2、取走心灵的怜悯；3、取走法官的公正；4、取走妇女们的廉耻之心。”  

穆圣说：“末日成立之前，骚乱就象茫茫黑夜一样，一个人早上是信士，晚上变成卡非尔。一个人晚上是信士，早上是昧真者，一些人为尘世的浮华，出卖自己的教门。”又说：“只要骚乱横行，末日就会成立。”弟子们问：“骚乱是什么？”他说：“战争！战争！”这是由于良知与道德沦丧，战争之火在大地上燃烧。

诗雨

1、问：什么时间世界末日来临？  

答：世界末日来临的时刻只有伟大的安拉至知，安拉说：“他们问你复活在什么时候实现，你说：‘只有我的主知道，他将在什么时候实现。’你说：‘只有我的主知道那个时候，只有他能在预定的时候显示它。它在天地间是重大的，它将突然降临你们。’他们问你，好像你对于它是很熟悉的，你说：‘只有真主知道它在什么时候实现，但众人大半不知道（这个道理）。’”（7：187）

117-安拉的使者说：“将有一个时代来临我的民族：人们不尊敬学者，而是尊敬他那华丽的服饰；不遵循《古兰经》，而是倾听美妙的诵读声；他们只在斋月崇拜安拉；女人没有羞耻，穷人没有忍耐，富人不慷慨，人们不知足，再多也不够；他们重吃重穿，他们信仰宗教是为了金钱；妻子是他们（朝拜）的方向，家是他们的清真寺；他们逃避学者，犹如羊逃避豺狼。到那时，安拉要以三种灾难考验他们：第一、安拉从他们的钱财中取去吉祥；第二、安拉让暴虐者统治他们；第三、让他们在没有信仰的情况下死去。”  

118-安拉的使者说：“将有一个时代来临我的民族：领袖残暴专横，学者贪得无厌，很少敬畏安拉；礼拜行善的人为了沽名钓誉，买卖经商的人吃利掺假，妇女妖艳打扮。那时，豺狼当道，善人祈祷，但他们的祈祷不被承领。”  

119- 安拉的使者说：“将有一个时代来临我的民族，他们喜爱五样东西，忘记五样东西：喜爱今世，忘记后世；喜爱钱财，忘记复活日的清算；喜爱女人，忘记后世的仙女；喜爱宫殿，忘记坟墓；喜爱自身，忘记养主。这些人与我没有干系，我与他们也没有干系。”  


安拉说：“人们啊！你们应当敬畏你们的主，你们应当畏惧那一日，父亲对于儿子毫无裨益，儿子对于父亲也毫无裨益。安拉的应许，确是真实的。绝不要让今世的生活欺骗你们，绝不要让猾贼以安拉的容忍欺骗你们。在安拉那里，的确有关于复活时的知识，他常降及时雨，他知道胎儿的（性别）；而任何人都不知道自己明日将做什么事，任何人都不知道自己将死在什么地方。安拉确是全知的，确是彻知的。”（《古兰经》31：33-34）