大地的代治者是真主的善仆

智慧之珠

清高的真主在尊大的《古兰经》（21：105）中明确指出：“我在教戒（仙碑）之后确已写在《宰甫尔》册卷里：的确大地必为我的清廉之仆所继承”。真主的善仆是穆斯林吗？不是，真主的善仆是圣人和贤人。

尊大的真主在天经（38：26）中指出：“达乌德啊！我确已任命你为大地上的代理者。所以，你当依真理在世人中判决，你不要顺从私意，以免它使你由真主的道路上迷误。的确，由真主的道路迷误的人，他们因忘记清算日应受严厉的刑罚。”达伍德圣人是主的善仆，既是一位圣人，又是一代以色列国王。封印万圣的至圣穆罕默德之后就不再有圣人了，而大地的代治者便是贤人——信道而行善功的穆民。天经（24：55）指出：“真主许约你们中归信且行清廉干办尔麦里的人们：他必使他们成为大地上的代理者，就如同他使他的之前逝去的那些人代理大地一样，他必为他们强盛他们所喜爱的道，他必使他们恐怖之后代替安宁，（所以）叫他们崇拜我而不以任何一物举伴我，此后，谁叛道了，此等人都是罪人。”

智慧之珠

信道而且行善功的穆民就是穆民的佼佼者，恪守正道清廉洁皎的善人。真主说：“在有经之人中有一伙端庄之人，他们在夜间诵念真主的经文 ，他们是叩头之人。他们归信真主和末日（后世），他们命人行好、止人干歹，并奔忙在各种善事中。此等人，是属于清廉的人。他们所行下的好，绝不被抹煞，真主是全知一切敬畏的人的。”（3：113-115）。真善是什么？“真善是归信真主、后世、天仙、经典、众圣，并把自己所喜爱的财帛赠给近亲、孤儿、穷人、出门人（旅客）、乞讨的人、为（松释）脖子（赎身）的人，且立行拜功，完纳天课，立约而全践约会，在痛苦患难中，在战争时忍耐的人，此等人是诚实的人；此等人他们是敬畏之人”（2：177）。“真善是敬畏”（2：189），“那些人，他们是在容易和困难时施舍的，是抑制厌怒的，宽恕他人的人。真主是喜爱行好为善的人们的”（3：134）；“那些他们未见调养他们的主而敬畏的人，他们为复活而恐惧颤抖。”（21：49）；“的确他们在此前是行善的他们惯于在夜间稍微地少睡，和他们在黎明时是求恕饶的。在他们的财产中有乞讨者和安分守己之人的应得的份额。”（51：16-19），“他们全美了许下的愿，在害怕其恶散扬的那一日，他们把自己喜爱的食物款待贫民、孤儿、俘虏。我们只为了讨真主的喜而款待你们，我们不向你们讨报酬，也不要感谢。的确，我们从我们的养主上害怕那极端酸脸皱眉的那一日。”（76：7-10），“坚忍的人们、诚实的人们、顺命的人们、施舍的人们和在黎明时求饶赦的人们”（3：17），“的确真主与坚忍的人同在”（8：46），“真主是喜爱敬畏的人们的”（9：4），“的确真主是与敬畏（敬慎）的人同在的”（9：123），“真主一定是与行善的人们同在的”（29：69），信道，行善功且敬畏真主的人就是真主的外哩（密友），伊斯兰正道真正的学者，穆民中最尊贵的人和穆民的主事人。天经说“的确真主的外哩他们既无恐惧，他们也是无忧愁的。他们归信而且敬畏的人。他们在今世的生活里和在后世里都获得喜讯。真主的一切真言是不能更改的。那确是伟大的成功”（10：62-64）；“他的众仆人中，只有真知内学的人才惧怕真主”（35：28），“的确，近主御前最高贵的是你们中最敬畏的人”（49：13），“的确，归信且行清廉干办的人们是被造物中最善的人”（98：7），“归信的人们啊！你们当顺从真主！当顺从使者！你们当顺从你们中发口唤（命令）的人”（4：59），“谁顺从真主和使者，那么这等人与真主曾在他们上施恩的众圣人、诚实之人（贤品之人）、殉道之人、清廉之人同在。这等人的同伴太好了！”（4：69）。大地的代治者，就是这样一些真主喜爱并与之同在的穆民精英——真主的善仆和外哩，大地的代治者绝不是某些人所说的一般的穆斯林。

智慧之珠

大地的代治者，肩负着代主宣教、引领主的仆民的重任。穆圣之前的先知们，只肩负着引领本族民众的责任，而至圣则肩负着引领全人类的重任。真主说：“我差遣你不为别的只为慈悯全世界的人”（21：107）。而继承穆圣伟业的大地代治者（主的善仆和外哩）们则肩负着代主宣化，替圣行道，替圣传教，捍卫主道，展扬正道，升高至圣的绿旗，使主的语言高于一切，使世人皈依真主的重大责任。这是一付荣耀和艰巨的重担，它不是一般的穆斯林所能胜任的，为了尽职尽责，真主的善仆们都献出了毕生的精力和宝贵的生命。“行善者，只受善报”（55：60）。他们得到的回赐也是十分重大的：“那些人他们洁净时天仙使他们死亡。他们说：“平安吉庆在你们上！你们凭着你们的行为干办进天堂吧！”（16：32）；“他归信干清廉尔麦里而来到他的那个人，此等人他们应当享受许多高品级”（20：75）；“（他们）拥有纯洁的配偶和来自真主的喜悦”（3：15）；“他们在它里面佩戴金首饰，穿绿翠金银线的绫罗衣袍，在其中依靠在床上。那回赐足够了（心满意足），那高位（的归宿）真好美啊！”（18：31）；“他们将饮被封存的仙酒天醇，它的封口是麝香。既然如此，让贪爱这种幸福的人们去争取吧！仙酒天醇是台斯尼姆（的仙水与自己的品级）混合（调制）而来的， 那是真主亲近的人将饮它的一洞泉水。”（83：25-28）.  

说大地的代治者是普通穆斯林的人，已否认了真主的第21章第105节，第24章第55节和第38章第26节等天经而犯库夫勒。《古兰经》（5：44）明确指出：。谁不以真主所降示的作判断，此等人，就是不信道之人。真主说：“不信我的种种显迹的人们，他们将因作恶而遭罪刑”（6：49）；“不信我的奇迹感应而且在它上高傲自大的人，此等人，他们是火狱的居民，他们在里面是永居的”（7：36）；“的确，不信我的各种显迹而且在它上高傲自大的人们，必不为他们开放天门，他们不得进天堂，直到骆驼能穿过针眼。就如此，我还报一切干罪的人们”（7：40）。

智慧之珠

信道而行善者，就是人类的导师们，他们把人类导向造物主的正道，他们把人类导至纯恩的天堂。大地的代圣位者，就是伊斯兰正道的道长谢赫们，即至圣穆罕默德留给人类的两大法宝（《古兰经》和他的后裔）之一的代圣位者的师表们，他们一世唯一人而已，相互继替，直到世尽。追随他的人，则遵循了伊斯兰正道；迷失他们的人，则沦人迷误而入火狱。“真主引导谁，他就是得正道的；他使谁迷误，你从怠慢他（主）的人上，绝不能为他们发现有辈辈外哩。在复活日，我将使他们面容朝地，又瞎又哑又聋地集合他们，他们的归宿是折汗难火狱。每当它熄灭时，我把点燃的火焰增加给他们。那是他们的报应，因他们不信我的种种显迹，并且说：‘难道我已变成朽骨和尘土，我们一定还会被复活为一个新的被造物吗？’”（17：97-98）为了后世不归宿火狱，今生遵循伊斯兰正道，世人必须始终牢牢抓住《古兰经》和圣裔（善仆，即道长）这两大法宝。