伊斯兰教三程原理

阿力

阿丹身躯用四方土造成，轮到造心时却用天堂中香土造成，这种方寸之心和妙体之心，混溶吻合。所以只有阿丹之心才配作盛装安拉本然和德性宝贝的宝库。看守那宝贝的只有阿丹的命，这宝库的宝贝，<指真主的本然和德性的灵气>随着人类的气血世代相传以至世尽。
当安拉对着众天仙把阿丹体内的奥秘揭开时，众天仙恍然大悟，才知道人祖及人类和安拉之间有一种特殊的、独有的、尊贵的亲密无间的关系。这是众天仙永远没有的，这种关系的产生有三个原因：（1）、安拉亲造身体、亲吹“鲁哈”、亲自在妙体心灵里安装宝库。（2）、数次差土来，土谦虚，受主喜。（3）、人祖受埋怨，受攻击也产生了安拉的顾爱。（天仙们只有笃信和服从，从没有亲爱感。）。从这里不难看出，安拉有意把阿丹逐出天堂，来到大地上生活，繁衍后代。这种周折磨难是为什么？答：假若没有这些磨难，阿丹和后代们不会体会到安拉是大能的、恩赐的、救渡的、提拔的、以便我们归回于安拉。

阿力

当我们落魄时，生存条件发生困难时，我们就会求救于安拉，安拉就会救渡我们。这时我们会体会到安拉是大能的、救渡的恩赐的。安拉把我们从最高的灵魂妙世降到最低的物质世界来。中间经过十三个栈道：主宰本然→继性→本性→种子→阴阳→四液→身心→体窍→灵活坚定→长性→觉性→气性→灵性。一个人不知不觉的被动的走完了十三个生长发育阶段后，才能成为一个有灵性的人，在这个世上少一停就要返回，返回时是要求你主动积极的返回。返回的栈道。同样是十三个：入教、诚信、坚定、如见、大见、认得、亲近、连续、真喜、混忘自己、只知有主、不知忘己不知有主,非有非无之真有，无智无愚之大智，不及不离之全应。这就是来降又复升大造循环一元复始大道理。穆民遭受一次磨难，凭安拉的提拔就过一个栈道，人的品格也就提高一步，待这些栈道过完了，人格也就达到完美的程度，把人祖赶出天堂的奥秘就在于此，理论上是这样讲，但在实际生活中，人到在坚定品位时，由于不原接受磨难的考验，就向安拉乞求平安，不久平安降下，升腾停止。

阿力

人祖阿丹给我们人类开劈了两条大路：一条是走向安拉奥妙之路，阿丹被赶出天堂后，来到大地上劳动，每天痛苦，懊悔不止。有一天，阿丹从养主上迎接到一些引导词，其中有一段：调养我的主啊！我亏害了我的本身，若是你主不恕饶或者你不慈悯我们，一定一定我们是属于亏折的人。阿丹真心向安拉做了讨白，安拉就接受了他的忏悔，并引导他走向正道。阿丹圣人辛苦劳动三百年，过了许多栈道，又加上自己的修身养性功法，待清心净性之后，罪孽的磨难也结束了，氤氲气闭三百年，夫妻相聚东方辉。此时济克尔的力量从心灵深处又启动起来，额带灵光又复原。这就是阿丹圣人给我们开辟留下通向安拉之路，他是第一个修功办道实践的人，另一条是他的功修完成后和哈娃太太到印度生儿育女，开辟了在大地上繁育人类的先河。

阿力

关于安拉在阿丹心灵中安装宝藏情况，穆圣说：
：إن الله خلق آدم علي صورته فتجلى فيه فرأى الحق فى مرأة آدم جما له                                                      
“安拉造化阿丹，然后又显现在他里边，真主在阿丹心镜中看见自己的俊美”。《鲁白经注》
           这种显现是本然和德行两方面的显现。
安拉本然独一无二，奥妙无穷，语言难表，安拉德行或属性1001个，安拉在阿丹心灵里安置了1001个镜子和1001个眼睛，在每个镜中隐藏着一个奥秘德行，安拉凭这1001个镜子观看自己的俊美时，安拉喜爱这镜子已超过喜爱自己了，已喜爱至极，阿丹凭这1001个眼睛也观看安拉之俊美。阿丹因喜爱安拉而疯狂了。假若安拉要离别阿丹，他一定会用一千个手抓住安拉，不让走掉，并用一千个心来喜爱安拉。今日两喜相遇，却和以往颠倒过来了，后悔当日取土推委不来，所以今天抓住不放，这些德行的种子，当初隐藏在阿丹心灵里，作为后代正道子孙们继承安拉神奇异能的载体根源,随着人类的气血一直流传下去。历代圣贤们都有不同的显现，到穆萨和尔萨二圣时，方显绿叶红花，到穆罕默德圣人时，果子成熟了，全部隐藏之德行显现出来。（请参看《至圣感应》）。这种神奇异能有三个名词来表示：在安拉称“古德来提”，在穆圣上“穆阿知则”，在贤哲筛海称“凯拉麦提”。其实质全是一回事，都是安拉德行显现。这种神光种子的传递是单线传递，经历了50代传到穆罕默德圣人身上，所以穆圣是前辈圣人的精华，是集大成者，又是以后万贤的开端, 这种神光是附着于人的鲁哈上的,表现在身体上,如果身亡了,神光毅然存在,永不消失。

阿力

穆圣说：
ليس بعدى نبيى سيكونون خلفاء فيكثرون                                          
“在我之后没有圣人了，不久他们是一些代位者，他们将成为数不胜数的”。穆圣之后这神光不再单线传递，而是大为铺展开，变为多头传递。大凡有真心好造化的穆民都有可能接受尊贵神光的照临。50代传光名：
,ادم شيس انوش قينان مهلائل يرد اخنوخ~ ادريس متوشالخ لامك نوح سام ارفحشف شالخ عابر،فالخ،اوغو،شاروخ،ناخور،يارج ـ ازر،ابراهيم،اسماعيل،ثابت      يشجب،يعرب،مرخ،ياخور،مقدم،آدد،عدنان،معد،نرار،مضر،الياس،مدركة،خزيمة،كينانة،نضر،مالك،فهر،غالب،لوي

كعب،مرة،كلاب،قصي،عبدمناف،هاشم،عبدالمطلب،
عبدالله،محمد ،تمام،  
由于阿丹圣人身上具备着安拉本然和德行的种子，所以后代正道的子孙们就有继承这种神光贵品的可能。《古兰经》上记载二十五位圣人，他们都有这种高贵的品格。

阿力

安拉在阿丹圣人上显示的神迹;   
阿丹圣人的贵像
<阿丹圣人生死年月无从考证>
安拉说：“  وعلم ءادم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملآئكة
他把万物的名称教导给阿丹，再把万物展现给众天仙，让他们回答万物的名称，众天仙都哑口无言了。《古兰经2：31》根据这段古兰经可知阿丹圣人是第一位不学就会、生而知之的大贵人。安拉在阿丹心灵中教导的不只是万物的名称，而更重要的是认识安拉之本然和德行、和怎样过宗教生活、文明生活以及代位者。应具备各种条件等，最后才是万物的名称和众天仙的名子。昔日我对天仙说：
“اسجدوا لآدم فسجدواإلاإبليس وإدقلناللملأئكة
你们向阿丹叩头吧，随即他们就叩头了，只有魔鬼拒绝叩拜”。《古兰经2：34》根据这段古兰经，阿丹是占了安拉被崇拜的位了，实际上这种崇拜正是对安拉的，正如今日我们朝向天房叩拜一样。
正因为安拉在阿丹身上显现了自己，如圣洁的圣训：他造化阿丹，然后又显现在他上。《鲁白》。这种显现是本然和德行一起显现。
此时此处是知识德行的显现和安拉本然的显现，阿丹圣人有二个贵像：1、不学而会很多知识。2、受众天仙叩头之贵像。

阿力

安拉在努哈圣人上显示神迹
努哈圣人贵像
前辈所有圣人传教规律一一劝导族人一一充耳不闻一一反抗迫害一一族人被消灭一一圣教胜利o努哈圣人是阿丹圣人第十代子孙<公元前4000一3000年>,阿丹圣人归真后二千多年正教微弱,邪教倡盛,这时安拉派遣努哈到他的族人中传教950年收效什微,只有80多人归信正教,大多敉族人对他讽刺打击到极至,族人对他说;努哈呀！你把你主的惩罚拿来,叫我们看看吧,倘若你是说实话的！努哈圣人万般无奈,只有求主公判,说;
قال نوح رب لاتذرعلي الارض من الكافرين ديارا انك ان تذرهم يضلوا       عبادك ولايلدوا الافاجرا كفارا
主啊！请你不要在大地上留下一个拒信者 不然的话,他们的子孙还会诱使信士走向歧途,安拉醒令努哈圣人造一大船,等待着,突然有一天,天上大雨和地面泉水迅速向人们涌来, 不时,歹徒们全部毙命,洪水在大地上留 存半年时间,奴哈和信士们下船脱离红色之灾。
这是安拉的干哈勒神性<暴烈的压力>的小显。

阿力

安拉显示在胡德圣人上的神迹

胡德圣人贵像 <前2500一一2200年>
在也门和阿曼中间有一块沙漠中的绿洲,住居着阿德族人,胡德圣人是阿德族人,是努哈圣人第七代子孙,和努圣上下相隔千年左右,正道泯灭,邪道倡盛,人们只知崇拜各种雕像,不知宇宙间共有的主宰,安拉派遣胡德到阿德族中传播认主独一的思想,抛弃拜偶像,归顺正道,族人顽固不化,后反对传教,并加害胡德圣人,安拉用干旱折磨阿德族人,井河干枯,人畜敉月得不到饮水,突然,有一天,天上来了一块彩云,人们欢喜若狂认为雨云来了,猛然刮起飓风,大树拔起,人畜被抛到空中,房倒屋塌满目凄凉, （古兰经记载69：7）
سخرها عليهم سبع ليال ثمانية ايلم حسوما            
فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجازنخل خاوية        
安拉使怒嚎的狂风刮向他们，七夜八天，人们摔倒在地，好像空壳的椰枣树。安拉显示了干哈勒的神威，消灭阿德族人，。

阿力

安拉显示在萨力哈圣人上的神迹：

萨力哈圣人贵像
萨力哈圣人是努哈圣人第八代子孙,<和胡德圣人不一条支系前2000一一1900年>阿德族人被灭以后,赛目德族人占领了这块美丽的山河,同样犯下人类通病一一忘恩负义,不知认主又拜起偶像来,安拉派遣萨力哈圣人到赛木德族去传播认主独一的思想,族人要求萨力哈圣人显示奇迹来,并指一山石,让石中生出一骆驼来,萨力哈圣人捧手做都阿伊,不一会石头破裂果然生出一骆驼并带一驼羔,<这是造化德性神迹的显现,如同造阿丹>萨力哈圣人规定,人和驼相隔日欲水,不得伤害驼,族人不能忍受这种制度,仗剑杀了骆驼,这就震怒了安拉和萨力哈圣人,安拉默示萨力哈圣人,三日后定降灾难于赛目德人,第四日早晨人们刚刚起床,只听一声巨响,大地震发生了顷刻间房屋倒塌横尸遍野,信士们早已离开这里,赛目德人永远灭亡了。古兰经记载
    كذبت ثمود بطغواها اذ انبعث اشقلها فقال له رسولالله
ناقةالله وسقياها فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها                                    
赛目德人以他们的傲慢不相信真理了,他们中最厄运的人,站了出来,主的使者就对他们说;你们要尊重真主的母驼,并保护它的饮水,他们不相信他,又杀了母驼,调养他们的主以他们的罪恶,怒恼了他们,然后又夷平了他们,使他们普遍罹难。

阿力

安拉显示在伊布拉欣圣人身上的神迹
<前1861一1686>
古代巴比伦国<今伊拉克>有一伟大圣祖伊布拉欣,就出生在雕刻偶像的家庭中,当时社会拜偶像盛行,暴君乃木鲁德国王外出有事,伊圣乘机到庙中用斧头把偶像砸毁,暴君判罪;大火烧死,在安拉意欲下,火成温凉的，却把捆绳烧断了,伊圣安然走出
伊布拉欣圣人的贵像
1、安拉说：“قلنا ياناركونئ برداوسلاماعلى ابراهيم    火啊！
你对伊布拉欣变成凉爽的平安的吧！”。《古兰经21：69》                                                                                                
一日伊圣对安拉说：主啊！你是怎样复活死物的,安拉说、：你还不相信我吗？伊圣说：不,为使我心更稳定,
2、安拉复说：
ا لطيرفصرهن اليك ثم اجعل علي       قال فخذ اربعة من
                                 كل جبل جزء منهن ثم  ادعهن
ياتينك سعيا واعلم ان الله عزيزحكيم                          
“你取四支鸟来,把它们剁碎,使他们倾向你，在每座山上安放他们的一部份，然后，你再叫他们，他们就忙忙飞到你面前来，你当须知安拉是万能的，是至睿的。”《古兰经2：260》      这是安拉大能和复活死物德性的显现。