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米勒博士:
“现在,让我们看看一件与安拉的使者默罕默德(愿主福安之)相关的奇异事件:
《古兰经》谴责“恶魔”的恶劣性质
恶魔们没有降下它。那对于他们既不是适宜的,也不是他们所能的。他们确是被驱逐而不得与闻的。(《古兰经》26:210-212)
当你要诵读《古兰经》的时候,你应当求真主保护,以防受诅咒的恶魔的干扰。(《古兰经》16:98)
对这件事,你怎么看呢?这难道是“恶魔”的行事风格?“恶魔”著作完成一本书,然后在书中说在你读它之前要祈祷免遭“恶魔”干扰?
这几节经文确实是神奇的《古兰经》的奇迹之一!这是对所有怀疑《古兰经》者的逻辑反驳。
先知(愿主福安之)和艾布·赖海布之间所发生的事情也是一个奇迹
艾布·赖海布曾对伊斯兰深恶痛绝,为削弱穆圣(愿主福安之)的言论的影响力,穆圣走到哪里,他就跟到哪里,要是看见穆圣跟陌生人说话,他就一直等着穆圣说完、离开,然后就走过去问那些人:“默罕默德跟你们说了些什么?”然后颠倒黑白,说些与穆圣的话完全相反说辞,混人视听,让听的人摸不着头脑。
在艾布·赖海布去世前10年,安拉下降了《火焰章》,这章肯定的预言说艾布·赖海布将是属于火狱的居民,也就是说,艾布·赖海布不可能归信伊斯兰。
整整十年,他完全有机会对人说:“默罕默德说我不可能信伊斯兰并且要进火狱,但是现在我要宣布,我想加入伊斯兰,我要成为一个穆斯林。”但是,他没有这么做。
现在你觉得默罕默德是个说谎的人吗?《古兰经》是不是来自于神灵(安拉)的启示?
是的,艾布·赖海布完全没有这么做,尽管他竭尽全力反对穆圣(愿主福安之),相反他的言行,但是在这件事上,他没有相反。
换句话说,这就像穆圣(愿主福安之)对艾布·赖海布说:“你厌恶我,你想让我停止我的宣传,正好,这不正是你反驳我的言论的最好机会啊?你怎么不抓住机会呢?”
但是,十年的时间,艾布·赖海布没有这么做!他没有表现出任何归信伊斯兰的迹象!
十年的时间,他有用一分钟摧毁伊斯兰的机会!但是,这句话不是默罕默德(愿主福安之)所说,而是来自于知晓幽玄、知道艾布·赖海布永远不会归信伊斯兰的安拉的启示。
如果《古兰经》不是来自于安拉的启示的话,默罕默德(愿主福安之)是怎么知道艾布·赖海布的下场的呢?
如果默罕默德不知道《古兰经》是来自于安拉的启示的话,他怎么可以那么肯定艾布·赖海布十年的时间都不会归信伊斯兰呢?
默罕默德(愿主福安之)以他的身份说出这样危险的话,只能证明这是来自于安拉的启示:
愿焰父两手受伤!他必定受伤 ,他的财产 ,和他所获得的 ,将无裨于他 , 他将入有焰的烈火 , 他的担柴的妻子 ,也将入烈火 , 她的颈上系著一条坚实的绳子。(《古兰经·火焰章》)
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