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其中"天人合一","万化归一",对"一"做出了解释,"一",乃万事万物所依存之根本,从"巍巍乎!唯此唯大!",知道"一"是唯一,独一之"一",非有对等之一,正是"中","常","恒",之义,"斋戒沐浴以事上帝",上古称之为"上帝".而孔子回答颜回"克己复礼为仁!",其中之"礼",正是敬事上帝之礼,只有"克己"--"克明峻德",复
返于敬事上帝之礼,才是真正的"仁".
所以,"仁"从"天",即:在上唯一,在下唯一.而非有"二".
若以内里(心)敬事"唯一"之上帝,则为"天",若以外表(身体)敬事"唯一"之上帝,则为"仁".正是"克己复礼为仁",之真义.
一家之言,一管之见,唯抛砖引玉耳!
[ 本帖最后由 大海 于 2008-10-24 12:53 编辑 ] |
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