学习《古兰》心得体会

马立克

济南的清真寺 发表于 2013-3-25 04:27
塞瓦布老马大哥了

平安！
      求主慈悯，大家都有份儿！

马立克

平安！
11.38他正在造船。他的宗族中的贵族们每逢从他面前走过，都嘲笑他，他说:“如果你们嘲笑我们，我们也必定要象你们嘲笑我们一样嘲笑你们。————————————如果努哈在海边和河边造船，造的还很大，不信者们没有理由嘲笑他！甚至还会羡慕他！因为大船建成后就能带来巨大经济利益。只有怒海造船的位置是在山上或远离水边的高处，他们才有理由嘲笑他！因为大船造好之后无法下水！！！用不上。

马立克

平安！
11.40等到我的命令来临而洪水从地面涌出的时候，我说:“你把每种动物各拿一对放在船里，并使你的家属--除已被判决者外--和信道的人们一起上船去。”只有少数人同他一起信道。————————地面已经涌出洪水的时候，距离大水淹没陆地的时间已经很短了！努哈是怎么把陆地上所有动物都各抓一对儿送到船上去的呢？若是天使们帮他抓，不信者们看到天使就会变卦成为归信者！这不现实。与他同船的人们肯定会帮着他抓！但也不可能到处跑去抓动物。真实的情形肯定是这样：大洪水很快淹没陆地，陆地上的动物肯定都会往高处跑，越到高处动物就越集中。方舟的建设地点恰恰就是在山上或高处，动物们最后都会跑到方舟旁边，很好抓！！恐怕没被抓到的还会往船上爬呢！

马立克

平安！
12.93你们把我这件衬衣带回去，把它蒙在我父亲的脸上，他就会恢复视力。然后，你们把自己的眷属全部带到我这里来吧！”12.94当队商出发的时候，他们的父亲说:“我确已闻到优素福的气味了，要不是你们说我是老糊涂。”——————————这爷俩在后世商量好了，各选一个迹象，不过优素福的迹象更大！看来这种能力在他身上随时能做得出来！

马立克

平安！
    12.100他请他的双亲坐在高座上，他们为他而俯伏叩头。他说:“我的父亲啊！这就是我以前的梦兆的解释。我的主已使那个梦兆变成为事实了。——————————他的父母坐在高座上，没有向优素福叩头，那十个把他扔进井里的哥哥们向他叩头。以前他进监狱就是因为要抵消此时他接受兄弟们的叩头的罪过。

马立克

济南的清真寺 发表于 2013-3-27 05:38
如果老马大哥看过《2012》这部电影就知道，只有建造在群山中的船才能最大限度的减少洪水对船体的冲击，不 ...

平安！
      嗯！有道理！

马立克

济南的清真寺 发表于 2013-3-27 05:43
优素福圣人在此时证明了自己梦中的景象是对的

平安！
     从你所说的角度看，如果是那些有罪的哥哥们自己情不自禁叩的头，那优素福就是无罪的。不过他应该立即起身，不接受他们的叩头，再把他们扶起来。我估计他没那么做，所以才会有那几年牢狱之灾。

马立克

平安！
18.57有人以主的迹象教悔他们，但他们鄙弃它，并且忘记他们以前所犯的罪恶；有谁比他们还不义呢？我确已将薄膜加在他们的心上，以免他们了解经义，并且在他们的耳里造重听。如果你召他们于正道，那末，他们将永不遵循正道。————————信仰是前定的，所以真主才这样做，使得选择不信的人们保持不信的前定。

18.58你的主确是至赦的，确是至慈的。——————————上句话说真主故意蒙蔽人的心使之不归信，这句话紧接着说真主确是至赦的，确是至慈的，看起来太讽刺了！实际上真主的确是最仁慈的，他蒙蔽人的心事因为他们自己选择了不信的前定，不是因为他很坏！！！

马立克

平安！
17.59我不降示迹象，只为前人不承认它。我曾以母驼给赛莫德人做明证，但他们不承认它。我降迹象只是为了恫吓。——————————恫吓就是吓唬！《古兰》经文的阿文单词是“阿耶提”，这个词还有个含义，就是迹象！换句话说，“《古兰》经文”和“迹象”是同一个词！既然降示迹象是为了吓唬人，那么古兰经里很多内容也是吓唬人的。

马立克

济南的清真寺 发表于 2013-3-28 23:35
古兰警示人们只是为了让我们知道做恶的代价

平安！
     作恶是个动词，不信主不是动词，是一种心理状态，不应该算是罪恶。如果真主将来真的因为人心理不信而把他跟杀人无数的屠夫一起扔进火狱烧到永远，很不公平！！！更不仁慈。

     一个仁慈的人，不会把不服他的人扔进火里烧！！！真主不必人更仁慈吗？？？

     如果我们相信真主是仁慈的，那就只能相信关于火狱里的刑罚是吓唬人的。