榆巴巴寺的建筑艺术

史鉴

榆巴巴寺的建筑艺术
  马效融
榆巴巴寺位于临夏市古河州城垣的西北角，是河州最早的一座拱北，因而又称"城角老拱北"。
这座拱北为伊斯兰教尕德忍耶道统道祖阿里巴巴显灵遗迹。据民间传说和尕德忍耶文献《清真根源》记载：古时候修建河州城，只有西北角边筑边塌，官员苦役均束手无策，有位童颜鹤发的长者，在城外高处观看了许久，对筑城负责人说：你们赶快准备两口大缸，把我扣在缸内，埋在城土中，便可筑起。众人无法可施，只好按长者吩咐去做，果然把城墙筑起来了。奇怪的是，事后有些人竟看见这位长者策杖上了北塬，而且一夜之间，这座城墙突然升高了三尺，计廿五个垛眼。事前，众人曾问过长者来历，老人说：他来自麦加，以后城墙上长出什么，就依此称呼他。后来，城墙上长出榆树，群众就称之为"榆巴巴"（巴巴是贤者之意），为了答谢和纪念他的恩德，便在城跟榆树下和他驻足观望的地方，建造南北两个陵墓，时常瞻仰。汉族和藏胞也时有来焚香膜拜和煨桑祈祷者。
榆巴巴寺历经沧桑，屡建屡毁。然毁后重建者较前愈臻宏伟。
改革开放以来信教众日趋富裕，党的宗教政策充分落实。该拱北主持人穆世森积攒"海的牙"，决心重建，管委会及教众慷慨解囊，竭力赞襄。从1983年开始，经过7年的努力，使榆巴巴寺焕然一新，空前巍峨，其建筑艺术可谓集传统和现代风格之大成。
正门是一座牌楼座东向西，全系仿古木质结构。坊楼是两层：偌大的两个三角形两翼，托起一个长方形的坊脊，阴阳瓦覆盖，飞檐翘角，脊正中宝瓶高耸。这么沉重的楼坊，仅用8根直立的大柱支撑、牵拉，梁檩斗拱衬托。门楣横梁上镌刻"榆巴巴寺"四个大字。顶部檐下镶立"老拱北"三个大字竖匾。全坊油漆彩绘，衬以鲜艳的牡丹等花卉，华丽而庄重，宏伟而大方，非巧夺天工，曷能臻此！
进了正门，首先映入眼帘的是对面的一堵砖雕精美的隔墙。它将整个拱北分隔为前院和"净境院"两个院落，意味着将世俗与宗教、尘器与宁静、活泼与尊严、红尘与解脱的分割。
前院虽不算大，却令人有宽阔之感。北有古式出檐的大客厅7间，西南两侧各建两层楼房7间，均为传统砖木结构，木雕精美，彩绘辉煌。装以现代玻璃门窗，中西合璧，浑然一体。前院是供出家人住宿、接待客人和每逢重大纪念日在院中安放桌凳，招待客人用餐的。
隔墙长34米，高2米多，全用细磨青砖砌成。顶上用翠绿色玻璃阴阳瓦鞍架式覆盖，檐下有飞椽，悬垂檐"坊"上横刻祁静一先贤《遗世宝训》。主体两侧墙面，均以浮雕花卉、博古、图形等围绕成方形或扇面。墙正中巍然屹立一座仿古牌坊门，高10米。下有底座，上有门楼，门楼上悬挂"仰止"两个大字的竖匾。中间为浮雕缕空花卉围绕的拱形大券门。两旁砖柱上镌刻对联一副："贯彻微尘非妙细，包罗宇宙岂宽弘"。上方有"真一"、"数一"等字样。整个门楼和墙面的浮雕文字，显示伊斯兰教的宗教哲学，含意深远，牌楼门用不锈钢架隔栏，禁止通行。左右两侧各设圆形穹洞一座，作为瞻仰者进出净境院之通道。每个穹洞两侧，均用各种浮雕图案分隔为正方形，共八方，其中，雕有"松鹤鹿"、"福禄寿"、"农家乐"、"渔樵耕读"、"碧波粉荷"、"万古长青"、"博古屏风"、"翎毛花卉"等。整个壁雕，立意新颖，构图严谨、造型生动、刀工精湛，寓教诲于观赏瞻仰之中，让教众在赏心悦目之余，时刻牢记《遗世宝训》，洗心革面，抛却一切尘念，虔诚进入净境院。设计者诚煞费苦心也！
进入净境院，令人感到别有洞天。松柏苍翠、繁花争艳、香烟缭绕、清香沁肺、静谧肃静、涤人尘俗。南墓亭（八卦金顶）建在原来城角榆树遗迹旁，前有诵经庭，后映大影壁。3间诵经庭建在水磨石基座上，周围是水泥柱支撑的回廊，卷棚屋顶，歇山两端，鸱吻取势，翘角飞檐，檐下斗拱伟叠，梁栋间斜牙、花墩，玲珑剔透。墓亭与前庭相通。主体为六棱筒柱体，体巅围以城垣，镌有廿五个垛眼，象征当年奇迹；上为飞檐翘角六卦亭楼三起，顶端宝瓶插天，光彩夺目。整个墓亭，结构完善，镌刻精细。墓亭后矗立雄伟的山字形大影壁一座，坐南朝北，高10米，长25米，厚1米，顶部雕刻短檐、阴阳瓦、瓦当、滴水，用斗拱衬托。檐下及晾壁正面，雕刻各种花卉、博古、图案，正中浮雕5棵苍松，龙钟挺拔；左右两侧浮雕山水花草，形象逼真，刀法娴熟。上述墓亭、前庭、影壁为一完整的结构体，全系仿古传统砖木结构的钢混建筑。是近年来，用钢混材料替代砖木的杰作，青出于蓝而胜于蓝。
从南亭院向北拾级而上，便是北亭院，这一整体 建筑群却纯系传统砖木结构。整个墓亭（北八卦金顶）、卷棚建在两米多高的平台上。平台周边砖雕花卉图案，用砖雕花栏围绕。台上建起"三间转五"的出檐前厅，油漆彩绘、古色古香、气势轩昂、弘伟壮观。厅后连接北墓亭，墓亭为砖砌八棱筒柱体。3层重檐金顶，高耸云宵。柱体东南面浮雕"元库勒拱北"全貌，西南面浮雕"蟠龙山拱北"盛景，刀法精湛，立体感强。翘首瞻望，两拱北全境尽收眼底。柱体北面，浮雕 阿拉伯文艺术书法，译文为"你们全体坚持真主的绳索，不要分裂"。前厅两侧围以青砖鞍架瓦的山墙，两墙间设有券门，通往后院。券门两旁里外，均有精致缕空的浮雕：花卉、山水、云纹、博古、各种图形。北亭院总体设计完美，巍伟宏大。伫立厅前，仰观北栋宇之伟峨庄重，遥望南墓亭之肃穆尊严，俯瞰逶迤如长龙之青砖隔墙，气势磅礴；浏览各处悬挂之匾额楹联，令人肃然起敬，顿生"钟灵兆祥、德化神奇"之感。远眺断垣残壁下幸存的榆树，枝繁叶茂，虽屡经斧斤，仍傲然伟嵬。它倾诉着斗转星移，人间沧桑，"山重水复疑无路，柳暗花明又一村"！
综观榆巴巴寺整体建筑群，规划完美，布局精当。运用木雕、砖雕、水泥雕、石雕、各显特色，巧夺天工；融合古今中西建筑手法于一炉，匠心独具，天衣无缝；充分显示了地方民族特色与伊斯兰教内涵的深邃。这座拱北的建筑艺术，在目前临夏来说，可谓集大成者。明眼人以为老朽言之不谬乎？（见临夏《民族报晚刊》2002年4月15日）
（转引自述而 主编 《 中国伊斯兰教名贤名墓史料选（第一辑）》）