好为人师和甘为学生

冬天的背影

穆圣*说：“想当官之人对教门的损害如同把狼放入羊群中。”而“好为人师”之人对自己的损害胜过落入陷井之中。一位苏菲的导师他有时是以教育他人的教师开学，有时又独善其身的隐去，他的弟子问：“毛拉啊！你难道是时常变更举意吗？”毛拉说：“我终断了我的开学，是因为我发现自己产生了‘好为人师’的愿望。当我渴望阿丹的后人都能进入纯恩永乐的天堂时，我又出来开学以教育指引他人。”另一位导师却说：“人人都是赫热勒，我甘当学生，教育他人和指引他人并不在“口”上，而是在于“行”上。让学者们去“说”，让我们去“行”吧。我们多做少说。因为，多做多说的人也要比只说不做或只做不说之人高强得多。”我们只在没有好为人师的愿望时才说话。只有“好为人师”之人才渴望教导他人，且对不同的人讲了不同的话，真主的法律又怎么有不同的迎合呢？或者在大家没有家务事之时方便大家听讲呢？所以，好为人师者以迎合取得了他的名声和荣誉，被人夸耀。引导人者以劝化把人引在遵行真主的法律上，使人赞主赞圣热爱伊斯兰。当声誉的副产品来到时他却甘当学生中断了教育别人。正如同穆圣*说：“不愿当官之人的为官，是最好的为官。”