什么是苏菲

冬天的背影

奉普慈独慈的真主之名
在苏菲中一世富贵，当认定了我们的毛拉，后来，又传述他。应答祈祷是在顺从听命上说明；正信是在心和侍奉跟随上清亮来说明。人们当以他们为引进，以到达于真主，即是以圣人*，引导者，清廉的外哩。教门只是为主喜，为主而怒。我们的毛拉告诉我们许多事，包括了苏菲，寄托物，践约，完践，诺言，认定定盘星，寻求替位者，寻求合法等。
被指定的是这件事：在偏歪的人们中，他们隐昧引导者，即使是必须难免的也罢。而苏菲相反了下等人和偏教的主张，而以古兰的真质精神。当离经叛道异端者造谣陷害时，或许必须相反和揭露他们、指责他们，以真理。

冬天的背影

奉普慈独慈主的尊名



万赞唯独真主，他因伊斯兰引导我们，如果他不引领我们，我们一定不得正道。慈悯和平安在他的使者，我们的领袖穆罕默德*上，他是真主的特选者，是真主的众生中最强的。慈悯和平安也降在他的后代和他同代的门人上，他们是主的尊大，俊美的尊名的显示；慈悯和平安在跟随他们的人上，他们是真主的清高的德性的机密的花朵。在感主赞圣之后，须知：

苏菲这个最高的境界，确实，真诚之人一定是在他们的兴趣中，是光明的帷幕。当他们的意欲中还存在着“自我”时，便没有真主之光，我们归返在他上，只凭毛拉的指引下，人类的功修，借我们的礼乘和道乘。每个人心中都具有假与真的东西，当还没有从“真一”的世界上揭开偏见，在幔帐中真理不结合他们。正统派，大众派不只凭着理性和心机，要凭着导师指导他们反映真理精神的财富，因正道只为外哩贤者提示。凭着时代的导师，全部的客观知识和主观概念的机密都为这主人而显现，无尽的奥秘也为它的主人而显现。一切跟随者顺从的精神财富，是真一主体因顺服而揭开了他的心胸，使真光到达于心的。你要知道，心胸是恶魔干扰之地，导师为修士而昭示的是喜、爱、慈的精神财富，以认真一和一切事物的本质，凭着真正的导师，丝毫喜物的思想也不在留存。

苏菲这是真主之光穆罕默德*的钦差的情份，一切跟随者从“自我”归返到“真一”的真理之光，这就是他的火炬——真一终极之象征。这就是苏菲之路。没有一个替位者，时代的导师之人，属于犹豫不决之人，他的身顺而心逆。他们在事物的本质上是昏聩的，因怀疑举伴转移了正信的根本。没有导师，他们的引领者就是伤害他们的恶魔了。或已属于伪信者或背逆者了，虽然他们不知道也罢。今生好象海市蜃楼一样的幻象。而他们陷落于否定的幔帐之中了，偏见的思想和他们欲望的阴影使他们在墙外，他们沉溺于怀疑和诽谤的深海，在分崩离析的境界借“自我”否定了导师，指引者和外哩们。这是他们罪人的意识性，他们的恶果在他们的猜度中被写定了。教生追随特选者，跟随，侍奉，奉献，接近，复兴，修道。他们就显现了伊斯兰的真质精神，这就是苏菲。你要知道真相，这就是圣传的真道，你们紧抓毛拉的衣襟（愿主使他们的机密清净!），你们尊敬迷恋他洪福的道路，直到永远出门（归真）之日，你们投靠他的命令，口唤直到脱离了不幸，受辱之人的圈套，当我们的毛拉显现了感应，奇迹和启示，这就是超乘认主之境的高处，亲眼大见，真正坚信的高品，归向隐密的耐格什板底的道堂。意欲之品，从后果不良，争荣赛美和沽名钓誉，举伴之罪恶上被开解。这就是救渡，这就是苏菲返本还原的护城，领悟时代的定盘星，代理之人，就是引领的翅膀，朝向的翅膀，在今生私欲的掠夺中，没能使你迷失，他就是保护者。抹去罪过，隔避了灾难，显示机密，受主接纳这处。幸福的显迹是真正的正信，是跟随真正的引导者贤学外哩，这就是苏菲。到末尾时光，妄为之人，以假乱真，你注意落伍之人在父传子受的信仰中猜度，寻求纷争，在偏歪的人们中必隐昧引导者，他们必相反正统派，大众派。他们肯定不去寻求末尾时光的引导者，没有指引和复兴伊斯兰。他们写了异端，迷误的和任意同情丑恶的书本，坏事者无力被制服，我们求主由这些上护佑我们。这本经是奉献给制服者，志合道同者和超前者，斥责者，播扬者，有奉献品的人和诚实的密友苏菲之人上的。