礼拜中能不能抬三次手

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根据：
①奥咱忍依问大伊玛目艾布•哈尼法：“有三抬手的圣训，你为何在鞠躬前、鞠躬后抬头时不抬手？你不三抬手的依据是什么？鞠躬前，鞠躬后抬头时抬手的圣训是祖乎忍依从萨力木上传来的，萨力木从伊本•伍麦尔上传来的。”大伊玛目艾布•哈尼法答道：“圣人在礼拜举意时抬了手，再没有在礼拜中抬手。这段圣训是罕玛吉从乃很也的伊布拉黑麦上传来的，乃很也的依布拉黑麦从阿力给麦上传来的，阿力给麦从麦塞伍迪之子的阿布杜拉黑上传来的。”奥咱忍依问道：“难道不承认从祖乎忍依传来的三抬手的圣训吗？”大伊玛目艾布•哈尼法答道：“因为罕玛吉比祖乎忍依精通教法，伊布拉黑麦比萨力木精通教法，阿力给麦也很精通教法。阿布杜拉黑说：‘(不三抬手的)这段圣训是很多人都传述的圣训。’传述人的多比传述系统更重要。”伊玛目•沙斐仪关于三抬手的呼昆是根据伊本•伍麦尔传述的(三抬手)的圣训，所以，在沙斐仪教法学派中，礼拜中三抬手是逊乃提。在大伊玛目的哈乃斐派教法学派中礼拜时不能三抬手。 (见《麦布苏托》第一册第一卷第14页、《太阿力给利穆占俩》笫344页)。(中国穆斯林属于哈乃斐教法学派，所以，不能三抬手)。

②伊玛目沙斐仪依据了三抬手的圣训，大伊玛目艾布•哈尼法依据了不三抬手的圣训。圣人看见有的索哈白在礼拜时三抬手，圣人说道：“礼拜时不要乱动作。”(见《米什卡提麦索比海》第75页、《米热嘎提》第二册第255页)。