保安人家——积石雄关保安族的美好明天

济南的清真寺

在滚滚黄河裹挟着青藏高原的雄浑而注入甘肃的转瞬，举目间就能瞥见一块青草丛生、紫雾缥缈的坡麓地，那儿就是保安族的家园。大墩、梅坡、甘河滩三个深邃的村落在这里安详地互依共偎，形成著名的“保安三庄”。



　历史上的保安族曾聚居于今青海省黄南州同仁地区，几经波折后从隆务河畔举族迁徙到积石山下。发源于积石山麓的崔家峡、大峡和大墩峡等三条大溪，给当地人民以灌溉之利。“地险天成第一关，岿然积石出群山。”明代诗人李玑笔下的积石关山势峭拔、绝壁千仞，而“导河积石，至龙门，入于海”的文献记载更使积石山彪炳史册。漫长的岁月中，保安族在积石山麓与各民族和平相处，繁衍生息，并逐渐形成了多民族杂居的分布状况。



　勤劳智慧的保安族人民在长期的发展进程中，不仅创造了丰富的物质文明，还创造了灿烂的文化艺术，为中华民族的文化宝库增添了宝贵的精神财富。保安族是一个善于歌唱的民族，西北黄土高原上的艺术奇葩——“花儿”已经深深根植于保安人的生产生活之中，成为他们在田间劳作之余、出门旅途之时传达心绪、抒发情怀的最佳方式。“花儿本是心上的话，不唱是由不（哈）个家。你钢刀拿来头割（哈），不死是就这个唱法。”这首震撼人心的段子就充分表明了他们与“花儿”之间水乳交融、生死不离的感情。“保安令”是保安族“花儿”的主调，其曲调介于回族花儿和撒拉族花儿之间，既有明亮硬朗的音响，又有柔和抒情的风味，充分体现了保安族人民豪爽而又多情的气质。保安族所在地附近的“盖新坪花儿会”、“尕护林花儿会”，以及邻近的“孟达天池花儿会”、“炳灵寺花儿会”都是保安族一展歌喉的好天地。每逢“花儿会”，他们便成群结队地赶往“会场”，或对唱、或独吟，尽情地讴歌美好的感情、赞颂幸福的生活。



　保安族的民俗文化与伊斯兰教联系密切。在节日、丧葬习俗方面与回族相似，但在服饰、饮食、文学、婚庆等方面却有自己民族的突出特点。保安族的服饰在东迁以后，随着自然环境的变化和与当地回、东乡、撒拉、汉等民族的密切往来，有了明显的变化。男子开始戴“礼拜帽”，穿白布衫，套青布背心。在过节或参加喜庆活动时，常戴礼帽并穿黑色长袍，扎彩色腰带，挂保安腰刀，足蹬牛皮制成的长筒靴；妇女戴盖头，穿紫红色或墨绿色大襟上衣，蓝色或黑色的土布裤子，有的穿过膝的长袍，外套深色的坎肩。饮食方面，保安族多以小麦、玉米、豆子为主食，通常做成馒头、面条、油香、馓饭或搅团。食用肉类必须要阿訇屠宰，忌吃猪、马、驴、骡及一切凶禽猛兽，一切自死之物和动物的血均不能食。忌饮酒，通常饮用以砖茶、清茶沏泡的盖碗茶。保安族还自制了一种饮料，叫麦茶，即将麦子炒熟后碾碎，与盐同煮，解渴清火，非常可口。



　保安族的婚姻习俗包括请媒人说亲、下聘礼和婚礼等仪式。说亲时，媒人要带着“定茶”，若女方接受“定茶”，意味同意，反之则表示不愿与之结亲；下聘礼是一项很重要的仪式，通常由媒人及男方本家兄弟前往女家送礼。女方接受男方彩礼，并设宴请亲族，名曰“叫客”。叫客越多，越能显示女方亲族之间的团结。保安族的婚礼通常举行三天，按保安族的习俗，新娘三天不吃男方家的饭，而由娘家送饭，以示父母对女儿的关怀和女儿不忘父母养育之恩。



　保安族的书面文学是以汉文为载体的，它的创作形式为诗歌、散文、小说等，内容以反映保安族性格特征与民俗文化生活为主。在民间文学方面，其民间故事尤为丰富。有受伊斯兰教劝善故事影响而具有抑恶扬善内容的故事，如《叶其木·伍麦勒的故事》；有体现保安族居住地区自然地理风貌的《妥勒尕尕上天取雨》；有表现各民族团结和睦内容的《三邻居》等。这些都展示了保安族人民的社会生活及思想感情。



　“什样锦把子的钢刀子，银子（啦）包下的鞘子。青铜打下的尕镊子，戴上是格外的样子。”这首富有诗意的“花儿”就表达了人们对保安腰刀的赞美之情。保安人打制腰刀的传统初始于元代、盛行于清末。多少年来，勤勉的保安人在艰辛的打刀生涯中不断吸纳得失之训、锤炼打制技艺，使其一度成为维系整个保安民族生存的重要手段。而由于加钢淬火，刀体修饰等技术的日渐精湛圆熟，“保安腰刀”的品种也得以不断增加，相继出现了“折花刀”、“波日季”、“雅乌切”、“双落刀”等名震方圆的品种。2007年，“保安腰刀锻制技艺”入选第一批国家级非物质文化遗产名录。如今保安腰刀作为生活用具、旅游纪念品和馈赠品，畅销于甘肃、青海、宁夏、新疆等省区，并远销国外，受到国际友人的喜爱，制作保安腰刀成为保安族人民致富的重要途径。相继建起的民族刀具厂，已成为当地的支柱产业，为民族经济发展发挥着重要的作用。



　在新时代的征程中，保安族的政治、经济、文化、教育等诸多方面发生了翻天覆地的变化：保安族民族干部数量不断增长；人民生活水平得到大幅提高；传统民族文化被大量挖掘整理、保护开发；教育水平不断提高，高层次人才数量越来越多。随着国家关于支持较少民族发展规划的出台，一系列的政策措施更是惠及到保安族地区，使保安族驶入了全面发展的快车道。



　巍峨险峻的积石雄关、熠熠闪辉的保安腰刀和婀娜缠绵的保安“花儿”，练就了保安族勇敢、坚韧而柔情的民族性格。任世事沉浮保安族总是胸有成竹，凭人间沧桑保安族总是豁达乐观。历经千年沧桑的积石关塞印刻着保安族英雄的历史，见证着保安族奋斗的足迹。在国家繁荣昌盛、人民安居乐业的今天，我们更有理由相信：积石雄关一定能目睹保安族更加美好的明天。






【链接：保安族】

　　保安族主要聚居在甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县境内，少数散居在甘肃的兰州、临夏及青海、西藏、新疆等地。根据2000年第五次全国人口普查统计，保安族人口为16505人，为国家重点扶持的人口较少民族之一。保安族有本民族语言而无文字，保安语属于阿尔泰语系蒙古语族。保安族大多数人兼通汉语，通用汉文。