穆斯林的朝靓

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朝觐是伊斯兰教五项基本功课之一。阿拉伯语“罕吉”的音译。旧译“朝功”。中国穆斯林称“朝天房”、“朝克尔白”。朝觐者称“哈吉”。朝觐为“天命”功课，是每一具备条件的穆斯林所应履行的宗教义务。《古兰经》云：“凡能旅行到天房的，人人都有为真主而朝觐天房的义务”（3：97）。先知穆罕默德说：“谁为真主而朝觐，并在朝觐中不做违禁之事，不做恶，则他朝毕回归时，便宛如其母生养他时那样的纯洁无染。”伊斯兰教法规定，凡具备以下条件的穆斯林，毕生应朝觐克尔白一次：（1）身体健康，理智健全。（2）旅途安全有保障。（3）有往返旅费，并能安置好家属的生活。妇女朝觐除具备以上条件以外，还须由丈夫或至亲陪同。
朝觐于伊斯兰教历每年12月上旬举行，其仪式和程序是：（1）受戒。它是朝觐者向真主表示虔诚和敬畏的一种仪式。（2）巡礼天房。伊斯兰教历12月7日，受戒者汇集到麦加天房的广场中央，自玄石处按逆时针方向环绕天房7圈（22：26）。每绕行一圈过玄石时，必以手抚摩或吻之，以示尊崇。朝觐者边绕行边高念各种赞词。（3）奔走。这是朝觐最重要的仪式之一。朝觐者做完“堵啊”后接着在天房东面赛法和麦尔卧两座小山之间往返奔走7次（2：158）。两脚必须奔踏到山丘，不要求登高。每次奔走时都要赞颂真主。（4）驻米那山。伊斯兰教历12月8日正朝开始，朝觐者皆到麦加城东郊6.5公里处的米那山做晌礼、脯礼、昏礼和宵礼，并宿夜与此。（5）站阿拉法特山。12月9日晨，朝觐者离开米那到离麦加东25公里处的阿拉法特山，面向克尔白，诵读《古兰经》，为本人和亲属祈祷或做讨白。（6）射石驱邪（魔鬼）。10日在米那山向3根象征易卜劣斯（魔鬼）的巨石柱投射石子。（7）宰生。12月10日为宰生日，规定供宰的牲畜只限于驼、牛和羊。（8）开戒。在宰生日射石之后，朝觐者即可剃头或剪发、剪指甲和修胡须，以示开戒。（9）辞朝。在宰生日，朝觐者再次到天房绕行7圈。此为朝觐的主要仪式，不绕行者朝觐无效。
朝觐的意义：（1）朝觐是世界各地穆斯林的大聚会。穆斯林集齐天房履行朝觐仪式，赞礼真主，斋赎己欲，施舍净尘，参悟正道，向真主献祭，借有形之朝，以启无形之朝，以示穆斯林对真主之敬畏和忠诚，是虔诚穆斯林顺从真主集五功之总归，表达穆斯林是坚贞信仰，以此获得真主的宽恕。（2）朝觐乃真主使世人省悟开辟之初，人祖阿丹阐主明命，修道立教，及化形日久，子孙繁衍，流于四方，流被渐远，日趋于迷，旁枝侧派，隔阂失亲。真主念悯世人离散，忘己之从来，乃命朝觐天房，平生一次，割爱离家，克去己私，勤修苦行，得还其真，为不忘来历之根本，想承明道之遗踪。及至此间，行其庭宇，不见先人，朝阅天房，复思原主，自然开悟。天地之造化，前人之所归，有无如梦，富贵如尘，先天何处，后天何所？知尘世若客途，非吾人所长住。是时醒悟，随即斩断万缘，脱胎换骨，重为新人，纯化灵魂，涤罪返始，归命复真，一心向主，自我认识。（3）朝觐体现了全世界穆斯林本着“你们当全体坚持真主的绳索不要自己分裂。”（3：103）的启示，聚会在伊斯兰教的中心——天房，不分种族、肤色、民族，“信士们皆为教胞”（49：10）一律平等之精神,相互认识,相互了解，
相亲向爱，消除隔阂，增进友谊，交流思想，访念人生始地,统一认识，精诚团结。