探望卧力是贵重的尔麦力（善举）

黄金分割点

谁说探望卧力是崇拜，他就是诚信歪邪者。根据：①索哈伯阿布冬拉黑．伊本．麦塞乌迪梦见了圣人，他问圣人：“哪个尔麦里最贵。”圣人说：“你在卧力跟前呆一刻，比在圣战中被剁成肉块子的功价大。”（见《米苏巴海里艾那米》第45页）。②因卧力是真主的密友，是真主的亲近者，所以，观看他们是临近真主的途径，听从他们的话能医治心灵的病症，他们诅咒者的心灵永远不活，他们击倒的人永远站不起来。（见《麦克图布》第一册第5页）。③真主的常道是与卧力、信士中的清廉的人交往，更不要说圣人了．．．．．．尊重卧力是朝向圣人的灵魂、卧力的灵魂。纵然他们是人也罢，在所有的事上要秘他们祈求说情襄助和说情引进。他们是真主的显然之地，真主的伟大是从卧力们上显示的，卧力们是真主的克马俩提的镜子。圣人、卧力在今世和后世准能搭救探望的人。真主给卧力们的能力大得很。探望卧力不是以物配主，探望卧力正是讨黑迪（伊玛尼）。真主的伟大正是从卧力们上显示的、真主的机密正是从卧力上显示的。见了卧力，就是见了圣人、见了真主。（见《如海白牙尼》大版一册第810页、小版三册第296页）。④探望卧力的坟墓的话，卧力认得探望者；向卧力道色兰时，卧力在回答；在卧力的坟墓边记念真主的话，卧力同探望者一起在纪念真主。卧力在坟墓里活着，他们只是从今世搬到了后世。（见《舍瓦黑都》第91页）。⑤探望卧力、圣人的坟墓不是为了崇拜，为的是求得他们的引进说情，多探望正是顺服真主和圣人。谁说探望卧力坟墓是崇拜，谁就是无知者和诚信歪邪的人。（见《萨维》第四册第71页）。⑥参阅《如海白牙尼》第四册第137页、第五册175页。⑦参阅第1个呼昆的根据中的第三条。

史鉴