私意注解《古兰经》是库夫勒（反教）

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根据：
①参阅第26个呼昆的根据、第47个呼昆的根据。

②圣人说：“我害怕我的教生中出现三种灾难：一是财富增多，然后他们互相嫉妒、继而互相残杀；一是任何会念的人都念天经并随意解释；一是他们的知识增加，但对他们自身没有任何裨益。”（见《萨维》第一册第140页）。

③圣人说：“凭私意解释《古兰经》的人，他为自己在火狱中找了个住处。”（见《麦克图布》第一册第213页）。

④圣人说：“凭私意注解《古兰经》的人，他轻视我圣人了。”（同上）圣人说：“凭私意注解《古兰经》的人，他的小净坏了。”（同上）。圣人说：“真主给我颁降的《古兰经》分34个类型．．．．．．”（见《弗台万德俩以力》第366页）。

⑤圣人说：“私意解释《古兰经》的人跳出了伊斯兰的圈子。”（同上）。

⑥圣人说：“我在我的教生中最担心的是出现私意解释《古兰经》、肆意歪曲《古兰经》的人”。这段圣训就是针对有人及其追随者的预言。有人称他创立了新的教门，他从我们圣人的教门中挖取了《古兰经》“明文表义”，但这也只是表面的举动，以便使人们看不清其实质。（见《呼俩索图》第231页）。

⑦除了遵循四大教法学派道路外，遵循其它教法学派主张是非法的，纵然他们的话合乎索哈伯的话、圣训、《古兰经》也罢，这种人是迷路的人，是教人迷路的人，其诚信走到库夫勒里了。（见《萨维》第三册第10页）。凭私意注解《古兰经》、不遵从四大教法学派主张的作法是库夫勒。（见《米苏巴海里艾那米》第65页）。凭私意注解《古兰经》是库夫勒。（见《麦克图布》第一册第213页）。

⑧罪恶中没有比随意注解《古兰经》更大的罪恶。（见《如海白牙尼》第二册第365页）。

⑨四大教法学派一致断定，从至圣归真三百年为止，以后再不得对《古兰经》作注解。若以后还有人能注解的话就只能是象筛赫．穆乎引迪尼．伊本．阿热比这样的接续了真主的大卧力。（见《舍瓦黑都》第5页）。

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没有比随意注解《古兰经》更大的罪恶。