“迁移”的教育意义

济南的清真寺

在阿拉伯国家﹐从今年公历元旦之后﹐大多数报刊都有希吉莱新年文章﹐提醒穆斯林对希吉莱历新年的意义认识和理解。   今年的新年元旦日是公历一月九日星期三﹐各种报刊报道﹑文章和社论﹐从各种角度讨论希吉莱新年的深刻涵义﹐尤其在过去的一年﹐世界发生许多变化﹐全世界的穆斯林都在经受严峻考验。   “希吉莱”是提示穆斯林永志不忘先知穆罕默德(祈主福安之)率领早期穆斯林走出麦加﹐到麦地那创立新世纪的日子。   每年这个时候﹐我们都应当回顾当年的历史﹐从中汲取许多教训。
        
　　希吉莱﹐意思是“迁移”﹐当年先知穆圣服从主命﹐从麦加迁移到麦地那﹐是伊斯兰早期历史的两个明显阶段。   在麦加时期﹐是人数不多的穆斯林遭受不信道者政治迫害阶段﹐而到了麦地那﹐开始了创建伊斯兰社会阶段﹐真主启示的《古兰经》化成了社会实践﹐确定了穆斯林的五大功修和各种社会法度﹐标志着世界上出现了穆斯林这个新族类。   这两个阶段都是在真主启示之下的两种不同社会状态﹐基本原则一致﹔迁移的意义就是社会的变革﹐而伊斯兰的基本原则万变不离其宗。
        
　　伊斯兰的基本原则有四个﹕基本信仰 ---- 认主独一﹔基本功修 ---- 五功﹔基本道德 ---- 和平与仁慈﹔基本法度 ---- 沙里亚。   穆斯林坚守这四大原则﹐可以确保伊斯兰核心精神永恒不变。   一个社会可以有自己的传统特色﹑民族风格﹑地方习惯﹑时代特征﹐但有此四大原则﹐就是穆斯林的社会。
        
　　先知穆罕默德从他一人得道开始﹐首先向他周围的家人和亲属传播人类的新信仰伊斯兰﹐逐渐扩大到社会大众﹐当初遭遇到各种歧视和迫害﹐包括威胁和利诱。   例如在麦加阶段﹐当地的古莱什部落领袖曾同他谈判﹐许诺他王位﹑黄金和美女﹐只要他放弃宣传伊斯兰。   他的回答是﹐即便把太阳放在他右手上﹐月亮放在他左手上﹐把天下财富都送给他﹐也决不会在信仰上做丝毫让步。    又有一次﹐麦加的首领提出“民族和谐”要求﹐他们可以承认穆斯林的合法性﹐只须一年信奉伊斯兰﹐另一年崇拜偶像﹐两种信仰交替﹐以便麦加居民互相交“朋友”。   这个提议遭到严词拒绝﹐因为这里包藏着伊斯兰敌人的歹毒恶意。

济南的清真寺

　　当时﹐真主的使者承领到真主颁降的新启示﹕“你说﹕‘不信道德人们啊﹗   我不崇拜你们所崇拜的﹐你们也不崇拜我所崇拜的﹔我不会崇拜你们所崇拜的﹐你们也不会崇拜我所崇拜的﹔你们有你们的报应﹐我也有我的报应。’”(古兰经﹐109)     先知穆圣遵循真主的启示﹐斩钉截铁地拒绝了敌人的提议﹐阐明伊斯兰信仰自由的精神。   宗教绝无强迫﹐穆斯林无意把信仰强加于任何人﹐但也不接受外来的压迫和诱骗而改变自己的信仰。
        
　　在麦地那阶段﹐穆斯林社会遭遇到伊斯兰敌人内外夹攻﹐内有伪信者和叛套b为敌人做内应﹐外有麦加敌人精兵强将的军事压力﹐先知穆圣领导的人类历史上第一个穆斯林社会﹐从不做丝毫让步﹐坚持伊斯兰基本原则。   在麦地那的社会状况虽然与麦加不同﹐穆斯林人数增多﹐并且有了独立的政权﹐在真主使者教育和领导下建设了一个新社会﹐但是敌人仇恨的疯狂和武装进攻的规模都超过过去百倍。    在这两个地方﹐有一个共同特点﹐就是伊斯兰在艰难环境中奋斗和成长﹐千锤百炼。   先知穆圣在他的有生之年﹐向我们展示了这两类的奋斗方式﹐以希吉莱“迁移”教育和告诫后代穆斯林﹕
        
　　第一﹐从麦加到麦地那的迁移﹐是一种模式﹐说明穆斯林迁居的合法性﹐适应新的环境变化﹐而坚守基本原则。 迁移不仅是先知穆圣领导的事业成功﹐改变了阿拉伯半岛的历史﹐这个事件的意义超越地域和历史时间﹐是对全世界穆斯林的永久教材。
        
　　第二﹐如今伊斯兰传播全球﹐所有地方的穆斯林都曾经历了这两过程﹐从艰难的故乡土地过渡到新的地区﹐在坚持伊斯兰基本精神的原则下﹐求得发展﹐建立穆斯林社会。
        
　　第三﹐每个地方的穆斯林社会发展﹐都曾从人数少﹑力量单薄开始﹐外有不信道者的歧视和迫害﹐内有伪信者内奸出卖和背叛。   艰苦的环境磨炼了穆斯林﹐靠赤手空拳创业﹐坚守基本原则﹐从艰苦走向发达和胜利。
        
　　第四﹐在面对貌似强大无比的敌人时﹐穆斯林力单势薄﹐遭受巨大压力﹐伤亡严重﹐灾难重重﹐但依赖认主独一和伊斯兰信仰基本原则﹐就有了战无不胜的精神决心和力量﹐走出黑暗﹐看到光明。
        
　　第五﹐先知穆圣在麦加时期﹐只是民间活动﹐在敌人政权和屠刀下求生存﹐而在麦地那阶段﹐由弱到强﹐有了政权﹐有了武装﹐有了政治管理经验。   这是历代穆斯林社会在世界各地发展的规律﹐在坚守伊斯兰基本原则的基础上﹐向一切人学习﹐吸收世界上最先进的思想﹑文化﹑科学和技术﹐把伊斯兰发展成为人类最美好的文明。   每年纪念希吉莱新年﹐不忘本﹐坚守原则﹐最后的胜利属于敬畏真主的穆斯林。
        
　　第六﹐坚守伊斯兰精神﹐全面发展﹐用伊斯兰指导全部生活﹐不可偏废﹐不可把伊斯兰贬低为单纯的信仰方式或降格为宗教迷信。   当在麦加时期﹐在敌人的政权下﹐只维持伊斯兰的信仰精神原则﹐而在麦地那新环境中大有可为的时候﹐便发挥伊斯兰指导生活和全社会的广大功能。   在两个阶段﹐学者们把真主启示的经典分为两个时期的内容﹕麦加经文与麦地那经文﹐先有信仰的精神建设﹐然后才有坚定不移的社会实践。   第二阶段﹐代表了穆斯林在斗争中锻炼成长﹐从幼稚到成熟﹐伊斯兰成为真主恩赐和怜悯全人类的伟大文明。
        
　　伊斯兰历法是教育穆斯林的永久性教材﹐希吉莱历不是开始于先知穆圣的生日﹐也不是标志真主启示下降的第一天﹐更不是某次大战役成功或国庆节﹐而是先知穆圣服从真主命令率领全体穆斯林从麦加迁移﹐从一个阶段发展到另一个阶段。 希吉莱展现给穆斯林世界的一个最洪亮的信息是﹐认主独一﹑坚守原则﹐艰苦奋斗﹐争取胜利。   伊斯兰将引导人类走向历史的最后一天。