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伊斯兰与科学

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发表于 2010-3-19 01:18:58 |只看该作者 |倒序浏览
提纲:






l     前言:论述当今时代特征,提出伊斯兰与科学这个话题






l     谈谈科学本身






l     古兰经中的一些科学奇迹






1.  胚胎发育






2.  天体和宇宙






3.  数字奇迹






l     伊斯兰与科学






l     尾声:得出古兰经即真理的结论






大家好,今天很荣幸能站在这里给大家介绍一点关于伊斯兰的一些知识。感谢真主!






我今天与大家交流的主题是:伊斯兰与科学






在我们生活的这个时代,在认识世界的手段中,科学成了真理的代名词。任何认识,只要冠以科学的大名,我们便相信那是正确的;只有与宗教沾边的东西,在我们眼里面便是迷信和愚昧的。在绝大多数人的心目当中,这种观点已经成为定势。






然而,我们终究要知道科学是什么,也要知道宗教是什么!因为当我们自身不明白科学的定义,而各种认识又冠以科学的大名的时候,我们便分不清楚真伪!






这种思维定势无疑干扰了我们认识事物,认识世界。中国有句话叫:当局者迷,旁观者清。面对这种思维定势的干扰,我们不妨挑出时代的圈子,去看看历史上发生的一些事情:






托勒密(约90~168)提出来地心体系说,持续了1000多年,直到被后来的人推翻。但在当时来说,那是科学;






”后来的哥白尼,在他的《天体运行论》中,完整地提出了太阳结构的理论日心学说,他说:太阳居于宇宙的中心静止不动,而包括地球在内的行星都绕太阳转动。离太阳最近的是水星,其次是金星、地球、火星、木星和土星。只有月球绕地球转动。恒星则在离太阳很远的一个天球上静止不动。这在当时,也是科学,可是后来还是被证伪了!






牛顿力学三大定律,是经典物理学的支柱,但当爱因斯坦发现时空相对的观念之后,牛顿力学三定律,也有了自己的局限性。






……






通过这么几个简单的例子,我们可以看出,科学对于认识世界,是必须的,但不是万能的,有时候根本就是错误的,那就是我们所说的伪科学。






我们可以得出这样的结论:科学是一种实证性的认识,他需要经过检验。






需要经过什么的检验呢?(稍微停顿),它需要经过真理的检验。






那么,什么是真理?这是一个很大很大的命题,人类历史上,这样的争论一直在继续。我没有能力谈及这么大的话题!






然而今天,我作为一个穆斯林,我站在这里,就是要与大家共同探讨一下伊斯兰与科学






首先,我们简略的谈谈科学本身
  通俗地讲,举例来说,科学就是我们在学校里学过的数、理、化、生物……,其中所包含的定理、定律、规律,这些经过前人长时间试验探索总结出来、经过实验验证的真理。而且,在我们的心目中,潜心于科学探索、发明、创造的科学家是伟大的,科学研究的成果是造福于人类的,科学是反对迷信的。它提倡怀疑,它相信真理一定战胜谬误。我们熟悉的一些伟大的科学家,如伽利略、布鲁诺、居里夫人、爱因斯坦等,他们那种孜孜不倦,刻苦钻研,不计功名得失,甚至不惜牺牲生命追求真理的精神,都是我们学习的榜样。
  尽管科学在当今人类思想观念中已占据了统治地位,任何一种现象如果不获得科学的解释,便被认为是无法理解。虽然如此,我们不能过分夸大科学在一切领域中的作用。
  “科学,与其说是研究‘为什么’的学问,倒不如说是研究‘怎样的’学问。因为无论科学怎样发展,科学对物质世界(更不用说精神世界)的种种奥秘,只能解释他们是怎样的,而决不能解释它们为什么是这样的。”
  让我们看看大科学家爱因斯坦是怎样对待这个问题的:
  “有些人认为宗教不符合科学道理,本人是研究科学的,我深切知道今天的科学只能证明某种物体的存在,而不能证明某种物体的不存在。譬如若干年前,我们未能证明核子的存在,假如我们贸然断定核子不存在时,则在今天看来这是犯了大大的错误。也就因此,今天科学没有把造物主的存在证明出来,是科学还没有发展到那种程度,而不是造物主不存在。总而言之,人的五种感觉是有限制的,无法感觉出造物主的存在,科学也无法否认造物主的存在。因此我们应该确信造物主的存在。”
  爱因斯坦说:“在我们这个唯物论的时代,只有严肃的科学工作者,才是深信宗教之人。”(《宗教与科学》)
  培根在他的著作《培根及其哲学》中说,一知半解的哲学,使人倾向无神论。而深刻的哲学则把人引导向宗教。”






其次,我们来看看古兰经中的一些科学奇迹。
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发表于 2010-3-19 01:19:53 |只看该作者
古兰经中,有好多对于自然现象的描述,是近代科学才发现的,这里仅仅列举一二。






第一、在神圣的古兰经中,真主谈到人类在胚胎发育的几个阶段:
    我确已用泥土的精华创造人。 然后,我使他变成精液,在坚固的容器中的精液。 然后,我把精液造成血块(水蛭、悬浮物以及凝血),然后,我把血块造成肉团(咀嚼过的物质)(古兰经,第 23 章第 12-14 节)






   让我们来看看胚胎研究中的发现:显微镜观察结果表明,胚胎在母体内的发育阶段是:首先胚胎的软骨组织变为骨骼,然后肌细胞在骨骼周围聚集构成肌肉,并附着在骨骼上。这和古兰经描述的一模一样。






加拿大医学家莫尔教授是世界上解剖学和胚胎学领域最卓越的科学家之一,他曾任加拿大多伦多大学医学院基础科学副院长,并在解剖学系任职系主任长达 8 年。 1981 年,在沙特阿拉伯达曼 (Dammam) 举行的第 7 届医药大会上,莫尔教授说:“能为阐明古兰经关于人类发育的论述而尽绵薄之力,我深感荣幸。我明确地认为,这些论述一定是真主告诉穆罕默德的,因为几乎所有这些知识都是好几个世纪以后才为人类所发现。 这证明,穆罕默德一定是真主的使者。”






第二、关于天体和宇宙,古兰经有若干经文,这里列举一些:






古兰经里面说:“真主建立诸天,而不用你们所能看见的支柱?”(雷霆章,第2节)。这里提到的人看不见的支柱,难道不是我们所说的万有引力吗?






古兰经里面说:“天,我以力量建筑了它,确实地,我在扩展它。”(51:47)这里的扩展,难道不是科学新发现的宇宙扩张论吗?






古兰经里面说:“他本是真理,创造天地;他截夜补昼,截昼不夜。”(39:5)这节经文中译为“截夜补昼”的阿拉伯文词汇是“tekvir”。其含义是以一个物体环绕圆形的物质。当人类在15世纪才知道地球是圆形的时候,公元600多年降示的古兰经,早已经告诉了我们,只不过当时由于人们认识水平的限制,不能发现经典的奥秘罢了!






第三、我们来看看古兰经中的一些数字奇迹






《古兰经》中,真主提到了很多事物,经众学者们精确、仔细地观察与计算,他们惊奇地发现:这些事物在《古兰经》中出现的次数,有一种绝妙的雷同与吻合:
今世 115    后世 115
天仙 88     恶魔 88  
生命 145    死亡 145
男人 24     女人 24
月份 12     日 365
海洋 32     陆地 13

     如果我们计算一下,从单词海洋与陆地在《古兰经》中出现的次数的比率,同样可以惊奇地发现:陆地为28.9%,海洋为71.19%,这与地球上大陆和海洋的面积比例一模一样。这是何等的奇迹。






以上,我们列举的是,古兰经中的一些科学奇迹。






朋友,对此你能没有感触吗?能说这是数字上的巧合吗?能说《古兰经》是穆罕默德(愿主福安之),一位文盲先知的语言吗?不,不可能!《古兰经》中说:“你们的朋友(指穆罕默德)既不迷误,又不迷信,也不随私欲而言,这只是他们受的启示。”(星宿章:2-4)这是对整个人类的启示。
     这只是《古兰经》奇迹的一小部分。《古兰经》的寓意精深,包罗万象,令古今中外多少时代巨子望而兴叹。在科技飞速发展的新世纪元年,无数科学领域的新发现都在向《古兰经》中包含的真理缓缓靠拢。当今天的发现不再否认昨天的科学,当科技的研究与人类生存的真理达到顶峰,我们就会发现一切在《古兰经》中早有喻示。
难道这不是奇迹吗?






大家都知道,古兰经是公元632年降示完毕,在后来的不到30年的时间又后人整理出来的。当时的阿拉伯人愚昧无知,处于残杀和蒙昧之中。而穆罕默德本人是个文盲,一个文盲,怎么可能写出如此具有智慧的经典,不可能。唯一的解释就是,就象前面提到的莫尔教授说的那样,古兰经是来自宇宙的主宰—人类的造物主—真主的语言,穆罕默德是他派遣给人类的使者。
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发表于 2010-3-19 01:20:16 |只看该作者
再次,我们谈谈伊斯兰与科学






在我们的思维定势中,宗教与科学是势不两立的,是完全对立的。佛教不断的繁衍着迷信,中世纪的基督教也对科学深恶痛绝。但在伊斯兰的历史上,从来都没有发生过伊斯兰与科学相对立的事情,从来没有,这得益于古兰经中对穆斯林的教导:  
  “我将在四方和在他们自身中,把我的许多迹象昭示他们,直到他们明白《古兰经》确是真理。”(41:53)






“天地的创造,昼夜的轮流,在有理智的人看来,此中确有许多迹象。”(3:190)“在大地上对于笃信的人们,大地上有许多迹象,在你们自身中也有许多迹象,难道你们看不见吗?”(51:20-21)。






从以上短短的经文可以看出,真主鼓励人们用自己的思维和理智去参悟宇宙的造化,从而归于伟大的真主。
   科学对我们穆斯林来讲,一方面是真主慈悯我们治理世界,谋求物质幸福的工具;但更为重要的是,他更是我们认识、接近、敬畏真主的理想途径。科学与宗教是一对孪生姐妹,但他们彼此是无法替代的。人类文明史已经证明,‘起于科学,止于宗教,’已是无数学者和明达之士的共同归宿……”,“没有科学的信仰如同瘸子走路;而没有信仰的科学如同盲人瞎摸象”。——爱因斯坦






最后,我们得出这样的结论:古兰经里面有对科学、伦理、社会制度、法律等的论述,她是一本包罗万象的经典。伊斯兰从来不反对科学,而是倡导科学,简单来说,古兰经本身就是真理的言辞。
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发表于 2010-4-5 20:18:41 |只看该作者
大世界与小世界在互相印证着宇宙的同一个真理!都是被造化的!
信言不美,美言不信; 善者不辯,辯者不善; 知者不博,博者不知。
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