《三乘要道》（礼乘）哲赫林耶之天课

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哲人之天课以去私，故避人于东方动前抽。私心已，物我皆化则天课之效成而累。非课至财纯力尽也。乃课至私物之心尽化，乃得课之真乘也。哲人之课乃把自身抽尽以自身之为课。性命财智皆为主费用。则欢财检货之心非为己也。其财货皆属正道也。虽于锦束亦属代为真主暂管，则财货诱私之累除矣。私尽则不存一物于心。不留一见为己，身世全舍，福报不取。则为善课福美者也。有其人者，其课而顾私，舍而惜物，抽而若返，虽天课无匿，但一存一私于心，但留一见于己者，乃贪物厌求之未除，故若穿寄失欲返。指望报恩者，虽课犹未课。如课望还报所持者寡所求者奢，皆非哲人之课，皆无成，慎之！