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有证实真主存在的理性的推论吗?

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发表于 2005-9-22 23:13:11 |显示全部楼层
<>大家好,</P>
<>初来这里,想找找有没有伊斯兰教关于真主存在的理性的推论或一些证据。</P>
<>谢谢。</P>

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发表于 2005-9-23 00:14:42 |显示全部楼层

伊斯兰 真主

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>goto</I>在2005-9-22 23:13:11的发言:</B><br>
<>大家好,</P>
<>初来这里,想找找有没有伊斯兰教关于真主存在的理性的推论或一些证据。</P>
<>谢谢。</P></DIV>
<><FONT size=5>对教门之事我很无知,不敢妄言.</FONT> <br>
<><FONT size=5>     但有这么一个老问题我请教过很多有学问的人包括教授:先有鸡还是先有蛋.没人能解释清楚.我想这就是真主存在的最简单的理性推论.证据嘛随时都可以观察.</FONT> <br>
<><FONT size=5>    宇宙充满了千奇百怪,其中之一就是人类。在宇宙万物中,人是最复杂、最高级的存在物。人具有很多特性。充分认识、正确发挥这些特性对一个人的生活将直到重要作用。</FONT>
<><FONT size=5></FONT></P>
<><FONT size=5></FONT></P>
< align=left><FONT size=5>    人之所以成为万物之灵,就是因为人有理智,能够认识、分析和理解这个繁杂的世界。人在认识事物时,往往是从其反而去认识,比如如果没有黑暗,人不能够认识到光明,相反没有光明,也就无法认识黑暗。如果我们假设在这个世界上到处都是光明,没有任何黑暗,那么,人不但不知道黑暗是什么,而且就连每天见到的光明也不知道是何物。我们之所以知道光,是因为有黑暗的存在。当我们看到太阳落山,黑暗笼罩大地,第二天,太阳又从东方升起,光明驱散黑暗时,我们才认识到光的存在,我们才知道,有光才能够看见事物。 </FONT>
<><FONT size=5></FONT></P>
<P><FONT size=5></FONT></P>
<P align=left><FONT size=5>    让我们再举一个例子,如果假设,在这个世界上只有生没有死,那么,我们既不知道生是什么,也不知道死是什么。有一则故事讲,有一条生活在大海中的鱼,它每天都生活在水中,从未离开过水,尽管如此,它却不知道水是什么。当有人向它介绍水的特性时,它反而问道水是什么?水在哪里?我怎么能够看见水?于是它就开始找水,要看一下水究竟是什么东西。一天它离开了大海,来到了岸上,这时它才知道原来水就是它的生命所依赖的东西。因此,人也如此,如果只有生,没有死,那么就会象鱼一样生活在水中,但不知道水是什么。因此,有了死亡人才知道生的价值,生的意义和生的含义。 </FONT>
<P><FONT size=5></FONT></P>
<P><FONT size=5></FONT></P>
<P align=left><FONT size=5>    同样知识与无知也是同一个道理。也就是说,如果人类什么都知道,世间没有不知道的东西,那么,人就不知道无知和愚昧是什么。正因为人不知道很多东西,所以,人才知道无知的存在,也才懂得知识的价值。 </FONT>
<P><FONT size=5></FONT></P>
<P><FONT size=5></FONT></P>
<P align=left><FONT size=5>    鉴于此,人在认识事物时都将一事物与其对立面进行对比后才知道的。如果没有对立面的存在,人就无法认识到这一物,动力与静止、善与恶、美与丑等都是相对的事物,无论其中的任何一个,如果没有对立面的存在,就无法认识到其存在。 </FONT>
<P><FONT size=5></FONT></P>
<P><FONT size=5></FONT></P>
<P align=left><FONT size=5>    上述规律也实用于对真主的认识,即真主是绝对伟大、独一的,但是真主是没有对立面的。因此,人无法认识到真主的本体。真主是光,是没有对立面(黑暗)的光。真主的光整个宇宙。由于他伟大、无所不在,由于他没出息对立面,因此,我们无法看见他,无法认识他。人类只能认识到相对的东西,而真主则是没有对立面存在的绝对存在者,真主超出了人类的认识范围。 </FONT>
<P><FONT size=5></FONT></P>
<P><FONT size=5></FONT></P>
<P align=left><FONT size=5>    当然,人类无论如何也无法认识到真主的本体。我们只能通过真主的创造物来认识他的存在。人类、山川、树木、大海、星辰等宇宙间所有人一切都是真主创造的,也是证实真主存在的最好证据。 </FONT>
<P><FONT size=5></FONT></P>
<P><FONT size=5></FONT></P>
<P align=left><FONT size=5>     《古兰经》也号召人们对宇宙万物进行思考和研究,一方面了解事物的特性和规律,以便充分地利用,另一方面通过对事物的思考与观察认识到真主的存在,从而崇拜和赞颂真主。《古兰经》第二章第164节经文说:“天地的创造,昼夜的轮流,利人航海的船舶,真主从云中降下雨水,借它而使已死的大地复生,并在大地上散布各种动物,与风向的改变,天地间受制的云,对於能了解的人看来,此中确有许多迹象。”《古兰经》第35章第13节经文说:“他使黑夜侵入白昼,使白昼侵入黑夜;他制服日月,各自运行至一定期。这是真主——你们的主,国土只是他的,你们舍他而祈祷的,不能管理一丝毫。”《古兰经〈第6章第95节经文说:“真主确是使谷粒和果核绽开的,他从无生物中造出生物,从生物中造出无生物。这是真主,你们怎么能悖谬呢?” </FONT>
<P><FONT size=5></FONT></P>
<P><FONT size=5></FONT></P>
<P align=left><FONT size=5>      以上这些经文一方面告诉人类,宇宙间的一切都是真主创造的,归真主所有,另一方面要求人们对宇宙万物进行思考,从真主的迹象中去认识真主的存在,并感赞真主赐予的众多恩惠。浩瀚、奇妙、繁杂、精密的宇宙,只要我们认真思考、观察,就肯定能从中发现有一位创造者的存在,宇宙间的每一件事物的构造都令人感到惊叹不已。伊玛目阿里就蚂蚁赞叹地说,你们细致地观察一下蚂蚁,它怎样为生活奔波,怎样把寻觅的食物储藏起来。最后阿里说,如果你对此进行思考,你肯定会惊叫地说,蚂蚁的创造者一定是伟大的、全能的。 </FONT>
<P><FONT size=5></FONT></P>
<P><FONT size=5></FONT></P>
<P align=left><FONT size=5>    前面我们说过,人的感官是感觉不到真主的,但人可以通过对宇宙万物思考认识到真主的存在。正如著名物理学家开尔文说:“如果你的思考,你的知识将把你引向信仰主宰的道路中。” </FONT>
<P><FONT size=5></FONT></P>
<P><FONT size=5></FONT></P>
<P align=left><FONT size=5>     宇宙间的每一件事物都是证实真主存在的证据和迹象,然而那些不利用真主赋予的理智对万物进行思考和观察的人,对宇宙万物的奇妙却漠然置之,不能从中认识到真主的存在。因此,只有那些善于观察、善于理解和不抱偏见、不固执己见的人才能从对宇宙的观察中认识到真主的存在,并感赞真主的伟大。伊玛目阿里说:“真主无处不在,但人用眼睛是看不见的。证明真主存在,及其无始无终的最好证据就是有始有终的宇宙万物。” </FONT><br>
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<P>
<P><FONT face="Times New Roman"></FONT></P>
<P><br>

有证实真主存在的理性的推论吗?

有证实真主存在的理性的推论吗?
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主啊:我记想您 我顺从您 我赞拜您 我敬畏您 如果我因为害怕您的火狱而拜你,您就把我抛入其中. 如果我因为贪图您的天堂而拜你,您就剥夺我享受其恩典.
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发表于 2005-9-23 16:50:29 |显示全部楼层
<>我要好好研究研究.</P>
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