生活干办上走临真的路

追随主的人

1、就是一生一世你当从意念、言行上处处讨真主的喜悦，表里一致，从每一件事上首先是举意讨真主的喜悦，再无其他的动机和目的。
2、就是你放下一切的祈求只向主祈求：“真主啊！求你给奴辈一个好的归宿吧！你对今生的一切都放在营谋的原由，选择的因由上，把教门放在第一重要的份量上，一切都是为了真主，一切都是为了教门，那就是每天都走向接近真主的道路：到了尽头就是临近之路。
3、你识破今生的暂存苦短，而把你有限的生命拿来换取万长永久，有始无终，永恒的纯恩的天堂。
把真主给你的财帛费用在合法、合理的使用上，把真主交给你保管的财帛清清白白地使用在教门上，每一件有责任的使上。
4、你苦教儿孙，使他们坚定继承圣传的真道，并把你前定中有的，并显现在今生今世的有缘分之人引领到真恩的深海。你升高真主的语言（古兰），你铺宽真主的道路，你扶起穆圣，引领那些前定中能听得进你劝化并能跟随的人。
5、你善待一切人，你在一切上行仁慈，你担待仇人，你主持公道，你遵行圣行和学习他的性情，你说圣人的话，你做圣人的事，你走圣人的路，这就是走上临真之路，因为要临真得先爱圣，所以说：“临真近圣”。若不是为了我们的圣人，世界也不会从无到有。
6、你必须要有引领者而跟随在真正的导师门下，毛拉门下一时，胜于功修千年，而迷失或没有当代师表之人，无引领之人一切都空了。你常与清廉皎洁之人起坐，以便你能得到同样的恩典。你与能与真主同在的人去同在，以便你得到同样的福庆。穆圣是万圣的封印，至贤是众贤的封印，继替者存在直到世尽。
7、凡是说没有圣人的他已无圣人，凡是说无导师者他已无导师，凡是说无外力者他已无正道，临真之路已断裂。