《教法要据》圣 纪

37# 门中门

! السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

! جزاك الله خيرا وأفراد أسرتك

  兄弟：求安拉-很好的恩赐您和您的全家人员！难得您对安拉-的教门负责，对穆斯林大众负责。谢谢您为主道奉献的美好动机 (نية)  召集全世界的宗教权威的可能性不大，但走访求证是受欢迎的。赵福才 qq号：1476434046

                 手机号：18999933954

太阳转身

走了！忙帮完了。
Guest from 220.165.91.x 发表于 2010-7-4 17:18

色兰 这位高手 赛瓦布了

36# Guest from 222.82.143.x


犹太人 念古兰？？？？第一次听说 犹太人信伊斯兰了 ？  乃至地出现恶魔的角了

美国打伊拉克 飞机先到那里 那些 出卖兄弟骨肉的人 能为我们 求证什么  对于美国点头哈腰  在吧美国注解的古兰散布于西方 利用沙特皇室威严传播美国 动乱动态  中国的绿头苍蝇 跟着臭味乱飘  还以为自己的到了麝香  真是可怜的要命  还有那些整天寻找圣训真伪的 伪君子们 以为自己得到了知识源泉  他哪知道穆萨因为自傲得到了真主的警告  可怜那些连真主提示 都得不到了可怜虫 夸夸其谈的讲着那些 昧着良心事实 他们良心何在 后世的考问是严厉的 将有一日兄弟们 我们都会 看到结果的 因为他们的狂妄与无知 而得到严厉的惩罚

绿色的风

真主的罪刑是严厉的，真主的还报是公道的。大家可以拭目以待。

44# Guest from 120.5.3.x
   来这个论坛的穆斯林大部分都是为了学点宗教知识而来，最好不要用脏话伤害自己的同胞，您知道的多，有知识，应该用事实，知识来说服他，教育他，您这样做，让非穆斯林怎么看待我们？难道穆斯林有了知识就应该骂人吗？如果您不听我劝，这个网站会毁在您的骂声中。请三思。

6# 大海
  您提供的古兰经中，那一句话是让庆祝圣纪的？您提供的圣训中，那一句话是让教民宰牛，宰羊庆祝贵圣（愿安拉-赐他福安）的诞生日？
  您提供的圣训:    من عظم م&# ...
Guest from 222.82.131.x 发表于 2010-7-2 08:20

在《麦达依哈》赞圣经的十四环、十五环中记载：
——当枝头的鸽子在清晨咕咕地欢唱之时，
驱动天体的真主赞颂他。
这是一个在听见他（求主赐他幸福安宁）的生日时
情不自禁的费用钱财
庆祝圣节的故事

阿布杜瓦赫迪.本.伊斯玛仪说：
密思勒（埃及）城中有一人
他每年为先知（求主赐他幸福安宁）诞辰作庆典。
他的邻居中有犹太人。
有一天，犹太人的妻子临睡前问丈夫：

“我们的这家穆斯林邻居家境不怎么好，
为什么每年到这个月都要花钱这么办？”
她丈夫告诉她说：
“据说他们的先知是在这个月降世，
他们为他过生日，这样热爱崇敬他，热烈地为他庆祝生日。”

阿布杜说：那妇女再不吭声，
然后夫妻俩就睡着了。
犹太妇女便梦见一位体面的男子。
仪表高雅很令人尊敬。
他走进这邻居的家中，

许多贤人簇拥在他周围，
他们为他肃然起敬，
他向其中一人说：
“这个相貌俊美的男子是谁？”
那人说：“这是真主的使者（求主赐他幸福安宁）！”

他走进这所住宅向主人道安祝贺，
他们对他的到来深感荣幸并热烈欢迎。
妇女对一人说：“如果我和他谈话他肯吗？”
那人回答说：“可以。”
他便走近先知（求主赐他幸福安宁）。

她呼喊圣人“哎穆罕默德！”
圣人回答说：“浪伯依克！”
她说：“您为什么会用浪伯依克回答我？
我是外教人，是属你的仇敌。”
先知对她说：“指凭真理委任我为先知的真主起誓。

我这样不是回答你的原意，而我知道真主确已指引了你。”
万物非主，惟有真主，
穆罕默德是真主的使者。
快投奔于正道吧！
喜真之门已开！

美国打伊拉克 飞机先到那里 那些 出卖兄弟骨肉的人 能为我们 求证什么  对于美国点头哈腰  在吧美国注解的古兰散布于西方 利用沙特皇室威严传播美国 动乱动态  中国的绿头苍蝇 跟着臭味乱飘  还以为自己的到了麝香   ...
Guest from 120.5.3.x 发表于 2010-7-5 23:22

美国 以色列 那是外面的干扰  伊斯兰的问题在内部 圣人说：将来人们瓜分你们 就像食客瓜分宴席一样！又说 穆民与穆民的关系就像建筑一样 是相互维系的！ 唇亡齿寒  凡是一个国家起纷争 必将被别人所瓜分 宗教也这样  两伊战争打了多少年？  伊斯兰需要的是包容是团结 而不是发耐扶斯指责  需知 能替圣传教的人 凭的不是他的言辞 而是优美的行持！

团结如一人  天下谁能敌

门中门

41# Guest from 120.71.146.x
回 ‘瑟兰’，岸台凯则儿礼凯！
对教门负责是每一个穆斯林的责任，但有时候我们是好‘乜贴’办坏事。《古兰》《圣训》教导我们的是认知，识理，懂仪……。可转过来一想：“我们真正全知它古兰了吗？”所以你说走访是对了，走访是受真主喜悦的，可是呢，要走访什么样的人却成了问题？蒙昧时代只有走访到穆圣跟前才能得正道；而当代呢？那只有走到全知古兰的人那里，方能端庄自己的道路，也就是圣人传下不变更的路。
古兰圣训博大精深 不受时间地域限制 在每个时代它都发挥着积极地作用 而把古兰圣训局限 片面化就会使得穆斯林走入困境 那么到头来伊斯兰只会陷于停滞导致消亡状态。
那么圣纪呢？且不说其他的 就拿当代中国穆斯林，不是说它不符合伊斯兰我们就革除它，教门就能好起来。本质不正 教门不会好。要革除就该先革除我们心中的异端净化自身，从真主上参想、从使者上参想、从历代的先贤上参想，再谈圣纪的问题 也就不至于矛盾。
托靠主！有机会了大家对圣纪就经训作个全面全方位的分析。