问：知感之人是已看见无能为力之人，怎样解释？

追随主的人

问：知感之人是已看见自己由知感上无能为力之人，怎样解释？
答：真主说：“我仆人中知感者是很少的。”(34:13)最确切的是在任何情况下(恩典中、灾难中、顺逆中等)用心、用口舌知感。真正知感之人，从今生的一切打扰上纯洁，常川不息地知感和全美知感主恩之人，能力已到达于极限，道尽真恩惠慈，而自觉未曾到达于知感的山脚，不把自身投入丝毫违抗真主的意念言行，而是把心性命财和自己的一切全部投在服从真主之中。
最优美的知感是得到真主的援助之人，他如同达乌德圣人，把一昼夜的时辰全部分配给他的家属、教下，无论白天晚上都有人站立礼拜。穆圣说：“复生日，一个声音在呼喊：的确，达乌德是最知感的，修功办道者安优布是前生后世最能忍耐之人。”达到达乌德知感真品之人很少，就是做到了一切赞颂全归真主I(الحمد لله)之人，即使主已把许多的真境显迹显现给了你，凡人只在知道的恩典中有时知感；上等人(خواص)仅以行为来正确知感，特选者只是以知感的真境为品性，以行动来知感，人类啊！凡是在你们面前的终将消失，凡是在主御前的才永恒常存。
的确，我的养主是多恕饶的，是应当感谢的，主赐给人类的是有始无终的永恒回赐的信仰、功修干办。人类啊！真主确是多优待的，你们为知感而力行干办吧，永做知感之人吧！