回历七月

大海

الفصل فى شهر رجب
奉普慈独慈真主的尊名
莱哲布月是真主之月，回历七月。استغفروا الله ذاالجلال والاكرام من جميع الذنوب والاثام:اللهم بارك لنا فى رجب وشعبان وبلغنا شهر رمضان برحمتك يا ارحم الراحمين"
“莱哲布”阿语为“رجب”。
（ر）是指普慈（الرحمن）、 独慈（الروؤف（、）الرحيم）
ج是指信士、穆斯林的一切，一总（جميع）的罪错将赦免勾销（条件是尊重这个月的人）。
（ب）是指真主与其公道的尊名。勾销信士以往的罪错，（条件也是尊重这个月的人）并拨转改变厄运，得到两世的护佑。
至高无上的真主说：“我的奴辈啊！我把你们的罪错，放在我的慈悯和公道之间，只盼望你们尊重了莱哲布的月份，那么罪错在你们身上就无存了。”
穆圣（愿主福安之）说：“莱哲布贵过其他月份，就像《古兰经》贵过于其他的天经，舌尔巴乃贵过其他月份，就像我贵过于其他的圣人，莱麦丹来贵过于其他月份，就像真主贵过于他的众生。”穆圣（愿主福安之）说：“莱哲布是真主的月份，舍尔巴乃是我的月份，莱麦丹乃是我教生的月份.....”
这个月称为虔诚敬意的月份.如果你尊重了这个月份,你就站在了尊贵之中,成为了有贵重品级的人.在后世之日，你就站在了伟人的队伍之中这个月又称为“艾刷布”，因为真主在这个月重复重复地下降恩典和回赐。
穆圣（愿主福安之）愿主说：“谁在莱哲布初封三日斋，真主赐给他七百五十年的副功的回赐。”
穆圣（愿主福安之）又说：“谁在莱哲布月份初封三日斋，中间封三日斋，末尾封三日斋，真主特为他在后世修建三十座城市，把三十年的功干写在身上，如果他接连封了三个月（莱哲布。舍尔巴，莱麦丹）的斋，真主特准许他为七十多个在罪海之中的近亲说情搭救，他的面容特别像十四晚夕的圆月。”
这个月之所以叫“艾刷母اصم”的月份，是因为一切战争从它当中取去，人听不到武器的声音。除非他是末尾时光的不义者和迷误者，被警告者。把它叫做“艾刷母”的另一个原因是因为独慈之主，记录的天仙在这个月奉真主的口唤只记录好而不记录歹。
所以，在这个月故意干歹的人将远报儿孙，近报自身，还报于今生。为此，在这个月应当做善功，戒恶行善求真，多多的记念真主，多赞圣，多为自身和众信士、穆斯林兄弟求恕饶。
要善待讨取谅解，应做到六件事：
（１）        应远离“四敌”即远离嫉妒、骄傲、自信、和私心。
（２）        应远离伤害和诬害别人，也从别人对自己的伤害、诬害上远离。
（３）        应常守讨白和自己的罪错，做“乃虽哈”的讨白永不再犯。
（４）        应抓住教门中重要的事远离一切无关紧要的事物。
（５）        应端正自己的意念，把意念言行，每一件事都坚守只为取得真主的喜爱而干它，全力为真主而行它。
（６）        应从这个月开始远离背谈、谎言，明扬自己得罪错以警示信士，暗藏可能会沽名钓益和不符合于全力为真主得意念言行，敬畏真主。
（７）        现在我们已经认识到了，在怕主和指望真主上要步步小心，处处认真地走上真正为主道奋斗的道路，宣扬伊斯兰地道路以此得到真主地恩典，即：眼从未见过，耳从未听过，心从未想过地恩典，你做到了这六件事，你就尊重了这个月，就得到了真主许约的大恩了。

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七月的副功
在这个月见月的沙目（昏礼）拜后礼十二拜副功拜，每四拜四拜的礼，每拜念《不信道的人章》三遍，拜后念“真主使我心满意足，足之够矣。除他之外再无主宰，我依靠他升高阿勒什之主。”
حسبي الله لااله الاهوتوكلت وهورب العرش العظيم

穆圣（愿主福安之）说：“谁在莱哲布月礼了十二拜副功拜，念了这个祈祷词真主特把一百年的功干赐给他。如果他白天封了斋，真主便把一千朝觐的回赐给他。”
穆圣（愿主福安之）说：“真主说：“谁在这个月念了一千遍：
استغفر الله ذي الجلال والاكرام من جمع الذنوب والاثام اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا شهررمضان برحمتك ياارحم الراحمين
“我向尊大的和仁慈的真主，从一切罪过上求恕饶（三遍）主啊！求你给我们在真主的月份里，至圣的月份里，教生的月份里，加倍地赐福，这一切凭着拟的慈悯，至仁至慈的主啊！，若我在坟中或是后世里罪行了他，我就有愧是调养他的主，”真主连说了三次。
所以要坚守在朝、夕二时，赞你的养主的赞词并加上莱哲布月加念的赞词。
在这个月的第十五日晚是祈祷之日，副功是封斋一日，撇伸拜时加洗大净，礼十六拜（每四拜四拜地礼，共四次，并《念曙光章》
、《开拓章》、《人类章》、《黎明章》）。
登宵夜在这个月的二十七个夜，卫特勒前礼十二拜副功，每次开色俩目后念赞词，那么泥就复活了登宵夜。他得到多恕饶和提拔，有能力礼100拜之人，罪错就如同大海的泡沫也得到真主的赦免。
穆圣（愿主赐福主）说：“真主饶恕除了举伴真主以外，次一等的罪过。”这一切都是凭着喜主爱圣的领受，真主的恩典，圣人的情份，引导者的原由。

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莱哲布月的两个尊贵节日
（一）祈祷日عيد الدعاء الاستفتاح

在见月的十五夜，是因为人类贪今生怕后世，干罪作恶违逆，相反真主的命令和禁止。所以在此月的十三，十四和十五日，曾出现了大地的黑暗，白天成了黑夜，人们就忧愁恐惧。
于是，哲伯来依来大天仙降临于穆《圣（愿主赐福之）说：“穆罕默德啊！的确，真主降示拟这个祈祷日。在今天的这个祈祷的日里拟封斋，在太阳偏西之时拟作大净，在撇伸拜前礼八拜，然后再礼八拜副功拜。每拜中你念“开端章”一遍，《库勒西》一遍《不信道的人章》三遍，《忠诚章》两遍，举意每次礼四拜出一个色俩目。
拜后念“苏布哈弄拉息”一百遍，《开端章》一百遍，赞圣一百遍，《库勒西》，《不信道者章》三遍，然后念求恕词一百遍，念古兰十本作祈求经礼、晌午、底格勒后祈求：主啊！我只崇拜你，只向你叩头，只归信你，求你以你的仁慈怜悯我的卑微、我的清贫、我的离乡、我的需求、我的忧伤、我的困苦，仁慈中最仁慈的主啊！
然后天空的黑暗消失了，大地重见光明。
这一副功属于穆圣（愿主福安之）坚守的功干、直到归主、然后圣门弟子坚守以后代代相传，圣传真道伊斯兰应遵行圣人的道路，坚守这一圣行功修。
穆圣（愿主福安之）说：“谁望想我的说情搭救，就让他追随我的言行吧！”
圣传真道把这一副功定为接近于应履行的圣行，可以集体礼。

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（二）登宵节
عيدليلةالمعراج
在莱哲布月见月的二十七个夜晚。
نويت
ان اصلى لله تعالى اربع ركعة صلوة الليلة المعراج خالصا لله تعالى متوجها الى جهة الكعبة الله اكبر:
穆圣（愿主福安之）说：“谁在莱哲布月伊历的第二十七日宵礼后，卫特勒拜前礼十二拜，再礼两拜登宵拜，再礼三拜卫特勒拜，我的教生中无论是哪个男女、信士凭着他的赞词已经复活了这个夜。即使他们的罪如大海的泡沫，真主都会赦饶他.”
拜后念了34遍الله اكبر)(33遍الحمدلله),(33遍سبحان الله).赞圣一百遍：اللهم صل على محمد وعلى ال سيدنا محمد وبارك وسلم عليه وعلى اله وصحبه اجمعين:
有能力礼一百拜登宵拜的之人,他确已复活了登宵夜.(登宵的情况见《登宵传》《真道隐秘》、《清真指南》等汉译本)
登宵时，穆圣（愿主福安之）是在奉命为圣十二年五十二岁，因宣扬伊斯兰，被逆徒用剑刺伤小腿流血不止，心中忧虑到姑妈温姆哈里家中独处之夜发生的事。
群众听了穆圣登宵都深信不怀疑，只有逆徒怀疑不信，他们去问温姆哈里：
“圣人离开了吗？”
她说：“没有离开。”
于是他们就煽动、造谣、作乱。阿里爸爸合一切索哈伯又去问：“你说圣人没有离开是什么意思？”
她说：“我说圣人没有离开是说他的身体和灵魂没有离开。”于是阿里爸爸和一些索哈伯去追查讨伐逆徒，于是他们就逃到了伊拉克的科威特那个地方。
（详见《穆罕印地尼》埃及铜版经，公元1936版，第34页）

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