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《塔志圣训》前言

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发表于 2010-6-21 10:10:09 |只看该作者 |倒序浏览
【埃及】纳. 阿. 曼 苏 尔 著     陈 克 礼 译

 

 

安拉说:圣人命令你们的,当遵守之;圣人禁止你们的,当戒绝之。
                                      ——( 【 古兰经】五九:七)

穆圣说:“我给你们留下两件法宝:一、真主的经典,二、圣人的遗教。你们只要掌握好,就永远走不了黑路。”
                                       ——(【圣训经】一:七三)

 

 

内 容 提 要

    这本【圣训经】,共分三集,三大单之。第一单元是圣教的基本教义,包括信仰、知识和天道: 第二单元是社会学,包括伦理、政治、经济、法律、战争、社交、生活和人道;第三单元是宗教学,包括天经注, 天经之贵、先贤之贵和后世。全经概括了先天、中天、后天的各种知识。

     第一集内容较多,用途较广,自成体系,包括信仰、个人功修、人类功修等部份,它详细地介绍了 天道五功:念、礼、斋、课、朝和沐浴、丧葬、附功、两大圣地等事项。它能帮助我们了解圣教的本来面目,批判一切误传,解决教内纷争,正确看待教律经,研究回教文化,培养出真正品学兼优的宗教师资。它可供穆斯林大众阅读,可供经堂学校用作教材,可供阿訇们作进修和传教的资料,也可以供研究回族文化和伊斯兰文化的同志们作参考。


评 论


    此经问世后,回教学者,特别是圣训学家,对它颇多好评,那些书评译出来,足能成为一本小册子。今 译一篇, 以见一斑。本文作者闪几推氏,是著名的圣训学专家,是满克、美地纳两圣地的圣训学权威,是艾资哈尔大学法学院的圣训学教授,编有<<杂代>>、<<穆斯林圣训集>>等经。纳.阿.曼素尔.色赫,是艾资哈尔大学的学者,是载奈白大学的教授,是杰出的宗教家,博学家,考证家。他编了一部<<圣训经>>,叫做<<圣训之冠>>。我对此经细读深研之后,觉着它名副其实,的确超越了古今的名种版本的《圣训经》。
    伊马目脑威氏说过,五大圣训基础包罗了所有的正确圣训,而曼氏这部名著却集五大圣训基础之大成,同时又吸收了五大圣训基础所遗漏而载于<<穆旺塔>>等圣训集里的圣训。而且取精存真,删繁去重,编排谨严,有条不紊。全书共分五册,这确是一本最有用的综合性的<<圣训经>>。
    凡是想用最短的时间而获得整个圣训的精华和五大圣训基础的要点者,凡是希望最贵重的<<圣训经>>的学者,都应人手一部,以此经为满足,而无求于其他的新旧圣训集。尤其际此人们无暇细谈长篇巨帙的时候,此经的效用和价值,真是不可限量。教胞们公认此经是名种圣训集的皇冠,这是很有道理的。
    愿真主以最完满的慈惠报酬编者,愿真主以此经裨益东方和西方的全体穆斯林及各阶层的学者!
                                           穆罕默德.罕比本拉.闪几推谨识


编 者 序

    奉普慈的特慈的安拉之名:
    安拉啊!我们赞颂您因为您给人以顺利成功的恩惠:我们祈求您,把人引向康庄的大道。我们敬祝您的使者,我们的领袖穆罕默德尊崇和康宁,因为您派遗他宣扬正道,阐发哲理,普慈世人。我们也敬祝他们的家族、门人尊崇和康宁,因为他们亲聆其薪传,而奉行之,维护其事业,而发展之。
    圣训学是价值最高,效用最大的一门学问,因为圣训学所研究的对象乃是穆圣的道路及其嘉言懿行。它能使人们今世里获福,遵循正道,后世里成功,永享幸福。所以从事圣训学的人,便是号召人们走向真理的导师,便是指导人谦守正义的灯塔。穆本说;“听取圣训而实行,而传播者,真主必使他光荣。”又说:“谁给教民传流四十段有关教事的圣训,到了后世,真主便把谁复活成宗教学家,把他编进殉道者的队伍里。”又说:“万事决定于目的。”由此可知研究圣训是多么贵重了。
    由于圣训和研究圣训的重要,由于我们有生以来酷爱圣训,所以我常想编一部<<圣训经>>。我不断领教圣训学专家们,而且恳求真主玉成此事,我的面前闪烁着乐观成功的光芒,于是,我依靠真主,决定计划,着手编纂工作。我罗致一些内容最正确,传述系统最可靠的圣训名著,即<<布赫里圣训实录>><<穆斯林圣训实录>><<艾布达伍德圣训集>><<铁密济圣训集>>和<<奈萨义圣训录>>。这便是有名的五大圣训基础。这五部经典在圣训学上的地位极高,而且内容丰富,几将包容了教典的全部知识,正如圣训学先驱脑威氏所说:“五大圣训基础,包罗了所有正确的圣训,遗漏者,为数甚少。”无疑地,这些都是人类今后两世的幸福迫切需要的知识,因此,全体穆斯林,人人欢迎这五部经典,我把这些材料作综合的观察研究以后把它们编成一辑,而且详加考证,分门别类,条分缕述,以满足我的愿望,而把它贡献给一般爱好圣训学的同志们。
    此经于回历一千三百四十一年七月起草,真主相助,于一千三百四十七年十二月二十五日全部脱稿。我的这一工作,虽然说不上完全如愿以偿,但我己尽了自己所有的能力,以求正确,而无错误,此经若完全正确,那正是我的理想和期望,若有错误,那么,我只是一个人,是人就有错误,希望通人不吝指正,同时,哀恳真主使这一工作虔诚无私,获得承领。真主是最能应答祈求、满足希望的啊!
    我给此经命名为《圣训之冠》祈求高洁的安拉,使它成为圣教的祥征,而广济世人。

                                         曼素尔.阿力.纳绥夫.侯赛尼谨识
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