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[休闲] 疏忽

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发表于 2010-6-26 00:51:25 |显示全部楼层
作者:赛米、莱麦丹

离我们不运的一个村子向我发来了一个盛情的邀请,这个村子可以说是位于首都的中心地带,但它拥有自己的独特的信仰,类似我国南部的许多村子,这次邀请使我感到很幸运,这是安拉赐我的一个好机会,让我面对面的去了解这个村子的妇女们,在此我认为妇女是 一个家庭的一面镜子,通过它可以真实地透视这个家庭的每一个人,她是整个村子的楷模,正如每一个人近距离地了解到所有村子里的妇女一样。

我没有过多的寻找这个地方,因村子里的清真寺是人人皆知的地方。在我向这个家庭的主人问候之后,我把目光投向了到场的妇女们,我发现人数之多超妇出了我的想象,她们的脸上都挂着爽朗的笑容,同样我也看到这些妇女同胞们准备的特定的食物,当然,我还看到了一些别的景象,在我询问之后,他们告诉我:“这是我们某个长老的诞辰,他就安葬在你的右边。”我惊讶的目光飞快的瞟了一眼,我和蔼的对我的姐妹门说:“这天你们做了些什么?”她们说:“这是我们年年期望的日子,在这个日子里,我们宰牲,我们准备了你所看到的这些特定的食物,我们求祈我们的长老实现我们的愿望。”

我所听到的令我大吃一惊,或许,这不是具备了所有条件的公开的明显的举伴(偶主)大罪,我对此做了阐述,她们中一位妇女解释说:“我们不是对我们的长老崇拜,我们是要求长老与安拉对话,长老的确是一位大吉大利的人,他长眠的地方是祈祷被应答的地方.”这位妇女在给我解释这件事,似乎是为了消除我的无知。讨论停止了,我们开始学习了,我发现有一节天经急待我去阐明它,同时阐明实践它的方式。我对清高之主的启示是折服的,“你在虔诚于主的教门的情况下(即摆脱偶主的情况下)崇拜主吧!”(队伍章:2节)

我给她们举了一个生活中的实际例子,我说道:“假若你们当中有一位女同胞需要买一头公牛来帮助她和她的丈夫耕田劳作,于是她借了钱来买牛,他们全家人应为有了牛而欢天喜地,全家人都来饲养这头牛,然后全家人想用这头牛来拉水车灌溉庄稼,但是只要一有人接近这头牛,牛就踢人,发狂,只有和隔埂的牛在一起它才安静下来,只有和隔埂的牛栓在一起拉水车,牛才乐意,这家人进行了反复的尝试,想让牛回到家中干活,但毫无用处,这样的镜头电影中常有。这家人将怎样处理这头牛?”一位妇女同胞说:“怪事,这头牛就应该把它宰了或者卖了。”我微笑着对她们说:“我们吃清高安拉的给养,但我们的功修却是为了主之外的人,然而主并没有宰掉我们,也没有抛弃我们,而是常常号召我们顺从于他,我们庆祝主没有将下明证的节日,而且我们中的人还相信主之外还有人可以带来利益与伤害,我们向主之外的人祈求。”一位女同胞说:“但我们不是崇拜我们的长老。”我指了一下这位长老长眠的地方说道:“这个人不能掌握自己的丝毫命运,他昨天还是一个有需求的人——如果你们相信他是清廉的——那么你们应该向永生不灭的主祈求,求主怜悯他,如果这个人可以掌握自己的命运,他就不会死去,不会被埋在这里。”一位女同胞带着歉意大声的说:“我亲爱的姐妹!我们为主而爱你,我们害怕因为你刚才的出言不逊而被我们的长老整死!”我看了她们所有人一眼说道:“你们听到你们这位姐妹的话了吗?她相信这位已死的人能让人死掉!”然后我和蔼的为她们解这节经文的含义,使者*是怎样的虔诚,是怎样的实践天经,并效法穆圣*,他不是我们的祖父,也不是我们的父亲,我要求每一个姐妹试着例举穆圣*所经历的严峻的一次场面,是谁先求乞:“……当时他们以为他们已被(风浪)包围,他们虔诚的向主祈祷……”(优努斯章.2节)

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发表于 2010-6-26 00:52:01 |显示全部楼层
她们中不止一人恐惧的说:“我们呼唤安拉,然后又拿来一些东西,在我们长老曾经站立的地方分舍,在他跟前祈祷。

我说:“这是我想解释的……虔诚意思:你不断的向主祈求,不向主之外的人祈求,他的一思一念只能为清高的主,独一无偶,他是大能的,不需要援助者。谁想实践清高之主的天经:虔诚的向安拉崇拜吧!”(队伍章.2节)那么她应该明白:只有主那儿才有出路。

在我们不懈努力下,妇女的人数突然大增,她们不顾跋山涉水远道而来,我非常欢迎她们,她们和我们一起实践天经,普慈之主的天经,当她们回到她们的村子,她们又去教育其他妇女(以原来的方式),她们仍然不明真相,我和这个村子的妇女们以实践这节天经为核心,几个月过去,几年过去,我得知:除了少数疏忽者,大多数妇女已回到正道上来了,为这位“卧里”(长老)的宰牲现在已成为非法的了。
(我将讲述这些年以来的一些经验和实践天经的方式,这都是一些真实的故事和活生生的人)。

她们中的一位同胞对这个清真寺的姐妹们说;自从听了这位姐妹的宣传我摆脱了我的疏忽,从那一天起我决定;把天经;“虔诚地向安拉崇拜吧。”做为我的指南,在任何工作之前牢记于心,并和我周围的人一起去一言一行的实践这节天经。

施济能消除灾难

有一天我去探望一个病人,她奇痛不止,我开始安慰她,我劝她向主托靠,并施济以求消灾这位病人对我说;我施舍了许多,没有放过一个人,我为主而施济为我村的长老施济,著名的卧里们施济却毫无效果。我明白了这位病人灾难的根源…..其实她遭受的是疏忽。我想拉她一把。我对她说;

我对她说;施济只能为主。不能另为它求。在此我明求,为主之外的人的施济是不会被接纳的,祈求只应该虔诚为主没有任何瑕疵,他是独一的能使她痊愈的。

我要你实践天经;“虔诚地向主祈祷吧!”

求祈独一的主吧,绝不要向人求乞来医治你的疾病,去抓人为的因素,然后向主忏悔,求主宽恕你的疏忽,随时向他祈求,一心求乞,不要让任何人使你偏离主,她答应了我,我常常去看望她,并嘱咐她不要忘了我们的承诺,她肯定;她对主忠心不二,我 在夜里也为他常常祈祷,让她不在疏忽,并康复,他的病渐渐好了,并且把主的绳索抓得越来越紧,他已经从这次活生生得例子中知道;主是多么临近,是应答祈求的,在她得知自己完全痊愈之后。那是因为她对一生的迷误的忏悔,以前她以为自己是在行善之中。

到这里的另一位姐妹,她是幸运的,令人羡慕的,安拉让她引导了一群妇女,她是这些妇女得正道得首要因素……这位姐妹与这些妇女在途中相遇,妇女们决心要去另一个地方,那个地方有个迷误而迷人得医生,她自称;有无穷的能力,能让不会怀孕的妇女怀孕,能让病人痊愈,着了她的道的人都坐在她家门前,有上百的妇女从国内赶来看病,甚至从阿拉世界来,这些妇女整夜躺在这个医生家门前,或许是想获得与恶魔相会的机会,在次日清晨,这位姐妹讲述她的故事及这些妇女的故事,她说;我 对她们说:“你们 忘了还是假装忘了我们的约定,和那天来宣传的那位姐妹的约定?我和你们一起约定要实践天经;“你虔诚地崇拜安拉吧!”
妇女们互相看了看。一位女同胞大声的说:“这与我的愿望有什么矛盾呢?我们将要找她看病的这位妇女,她只是一个因素而已,真正的使动者使安拉。”
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发表于 2010-6-26 00:52:55 |显示全部楼层
我对她们说道:“(这个女人)不是说:她知道幽玄?她能让病人痊愈?能让大姑娘找到伴侣?能让不孕妇女怀孕?信赖这个女人怎么不和虔诚于安拉相矛盾呢?这加强了我们对独一主的信赖吗?”

这个女人自称自己知道毫不知晓的知识,是为了符合她所谓的身份,她不是医生,主也不会通过她的双手医治疾病,至于让大姑娘成婚只有普慈的主使然,然后你们历经千辛万苦,你们相信这个医生给你们带来福利,你们求她满足你们的需要,你们花费了你们的钱财,这就证明了你们非常满意这个医生的这种所谓毁灭性的软弱的能力,在寻求治病的方法的同时,我们只应该去敲独一主的康复之门,那么我们决不会亏折,而是得到完美的收获,不是远行不用破费,那是对监护之主的希望与祈祷。我看望了好几年来没有生育的那位姐妹,我对她说:“我知道一位经验丰富的医生,像你这样的情况,我应该带你去看看,但你必须同时重视教门中应尽的责任,虔诚的多行善,安排你的时间,不要吝啬于在寂静的夜间礼拜,以及晨礼之前的礼拜,并深信主是全能的,如蒙主愿,我将与这位医生预约,让我们奉主尊名开始我们的打算。信托于主。”

她说:“赞主超绝,我疏忽了这节高贵的天经,忘了我们之间的约定,如蒙主佑,我将试着去体验这节天经,我深深信托于我的主。”我把目光转向打算为女儿婚嫁操心的母亲,我对这位母亲说:“指主发誓,你与你的丈夫的这段婚缘是怎么结成的?你不是多次为我们讲过这段姻缘的结成方式吗?当时你认为这是多么不可思议的事,而现在你又怎么去信托于人呢?”

他说:“求主护佑,不要让我受到恶魔的伤害,无策无力,只有托靠伟大崇高的主,万赞归主,把你差派到我们这儿来,有了这次见面,指主发誓,只要我还活着,我决不会去那个女人那里,我只敬畏主,我只向他祈祷。”

我对她说:“帮助你的女儿吧!让她孝顺你们二老,教她敬畏真主,让她虔诚的敬畏真主,让她虔诚地向主祈祷。”

至于生病的姐妹,我对她们说:“你是怎样理解天经‘当我生病时,是他(为主)使我痊愈。’”
她对我说:“主啊!我的姐妹!病痛使我痛得像一个落水的人,手能抓到的只是根草。”

我对她说:“如果你抓到了这根草,那你就完了,信托主吗?他是大能的,独一的,能解救你的,向主祈祷吧!实践主的天经吧!“虔诚的崇拜安拉吧!”(队伍章:2)我与这几位受苦的姐妹约定在夜晚特定的时间,我们在这位生病的姐妹家聚会。

其实这是与独一的主的相会,我们寄希望于他,我们向他恳求,我们每个人都可以向主求祈,我也曾求祈,执著的求祈再求祈,求主让我们正确地实践这节高贵的天经,主的慈恩正在等待我们。我现在可以肯定的是:那位想要孩子的姐姐已经怀抱着自己的心肝,而这位令母亲操心的姑娘在几个月之后,已成了新娘,至于那为曾经久病不愈的老太太,主已用他的大能让她痊愈,清真寺中受她们影响的人们都用惊喜的眼光看待她们。自然清真寺中的每一位妇儿都向主求祈她们的需要,然后又传来了一些美好的故事。
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