旅行投宿 下榻 睡觉的礼节

追随主的人

夜行，怜悯牲畜，关怀牲畜的 苦是嘉行。如果牲畜有能力可双人乘骑。对忽略牲畜吃饮，休息的人应劝他们重视。
962、艾卜·胡莱勒的传述:他说:安拉的使者说:你们在草地上旅行，走慢一点，让骆驼边走边吃一些。你们在不毛之地上旅行，你们赶快过去，不要把骆驼拖得精疲力尽。如果你们要夜宿，离开大路。因爲这里常有动物经过，也是毒 夜间住宿的地方。 穆斯林
963、艾卜·格塔代的传述:他说:安拉的使者出外旅行他夜宿就侧右而卧，如果在晨礼之前稍微休息，他就立起肘子（教法学家认爲:他只所以立起肘子，是因爲怕熟睡，以致晨礼失去或推迟。） 将头放在手掌上。 穆斯林
964、艾乃斯的传述:他说:安拉的使者说:你们夜间旅行吧！因爲大地在夜间被折叠起来。 艾卜·达吾德
965、艾卜·赛尔莱拜·呼啥尼的传述:他说:原来在旅行中休息时，人们分散在山间小道上和山谷中随便休息，後来安拉的使者说:你们在这山间小道上和山谷中随便分散休息，这是恶魔的唆使。因此在这以後人们只要下榻休息总是相挤在一起。 艾卜·达吾德
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966、赛海力·本·阿慕尔，有人说是辅士赛海勒·本·勒比尔·本·阿慕尔的传述: 此人通常被称作伊本·韩左莱，他参加过雷德宛协定 他说:安拉的使者走路时遇到一峰肚腹几乎贴在脊背上的瘦驼。他说:对这些不会说话的牲畜你们要敬畏安拉，你们骑它时要合理地骑，你们吃它时要合理的吃。 艾卜·达吾德
967、艾卜·贾尔法勒·阿卜杜拉·本·贾尔法勒的传述:他说:有一天，安拉的使者让我和他同骑一个乘骑，他在前，我在後。他跟我秘密的谈话，我从不把谈话的内容告诉任何一人。安拉的使者最喜欢土丘或者园圃的围墙後面隐蔽起来解手。 穆斯林
白勒嘎尼加了以下的话:有一次使者进了一个辅士的园圃，发现有一峰骆驼，骆驼看见了安拉的使者它哭叫着，两眼流泪。先知走到它身边，抚摸着驼峰和脖项，驼安静了。使者说:谁是骆驼的主人?这驼是谁的?一个青年辅土走了过来说:安拉的使者啊!这是我的。使者说:在对待安拉赐给你的这喑哑畜牲时，你不敬畏安拉吗?它确实向我告状说:你让它挨饿，并使它劳累过度。 艾卜·达吾德
968、艾乃斯的传述:他说:我们旅行住下来时，先卸去牲畜的驮子，然後再去赞主。 艾卜·达吾德
这里的赞主是指做副功拜。意思是尽管我们非常喜欢先礼副功拜，但我们还是先卸去牲畜的驮子。让它休息我们才去礼拜。