真主与人之间必须有中介

追随主的人

奉普慈独慈真主的尊名

有人说：“人和真主之间不要中介。”这是与主命相悖的谬论。事实上，九品（极品）的穆圣与养主之间还需要哲伯拉依勒这一中介，不然，穆圣怎能接受古兰经，指引穆斯林正道呢？

任何人都不配与真主直接对话，清高的真主说：“任何人不可能真主与他交言诉机，除非是依启示感悟，或者在幔帐之后，或者他差一个使者，使者奉他的口唤命令告谕他所意欲的人。的确，他是至尊的，显机密奥妙的”（42：51） 这里，“使者”（天仙）就是中介。中介就是使仆民与养主发生联系的人或物。真主是至高无上、无比尊大，无比威严的，而“人类原被造化在软弱中”（4：28），“人性常怀贪吝”（4：128），“人类定是多昧恩的”（22：66），“的确，他（人）是背信弃义的，愚昧无知的”（33：72）；真主是天地万物的造化调养者，而人是被造化被调养者；论关系，二者是主仆关系；论尊卑，主尊而仆卑，二者怎能平起平坐，面对面地直接对话呢？说：“人与真主之间无需中介，可以直接对话”的人，真是不知天高地厚，无知已极。

即使最大最后的至圣与真主之间，也需中介大天仙哲伯拉依勒传达启示。“你说：‘圣洁的灵性从调养你的主上依据真理降示了它，以便归信的人们坚定，并作为引导和给众顺从之人的喜讯。’（16：102），“忠实的灵性把它降在你的心上，以便你成为传警告之人”（26：193-194），“强有力
（天仙）的教授了他，表里完全，然后使他端正（在天地万物精华的真形上）。他是在（日出的）至高的境界。然后他接近，再接近，相距两弓一弦或者更接近的”（53：5），“这确是尊贵使者的言辞，他是有能力的，是在执掌阿勒什宝座之主御前是有高高品的，在那里是受服从的，忠诚（发口唤且忠实）的。你们的导师决不是疯子，他在明朗的天边确已看见了他（哲伯拉依力天仙），他对未见幽玄绝不是吝啬的。”（81：19-24）。其实，大天仙哲伯拉依勒不仅是穆圣与养主之间的中介，而且是一切钦差使者与养主之间的中介，贵到至圣尚且有中介，一般的穆斯林怎能无中介呢？
就钦差使者而言，他们又是族人与真主之间的中介。没有他们，真主的启示怎能传达给他们的族人，而族人们又怎能奉主命而行，奉禁令而止呢？信道的人们寻求亲近真主的中介是主命，不寻求是违抗主命。天经（5：35）明确指出：“信道的人们啊！你们应当敬畏真主，你们应当寻求一个近主的媒介，并在他的道路上奋斗（出征），以便你们成功。”谁想亲近真主，谁就应当寻求一位中介，在他的指引下为主道奋斗，干清廉的善功，以取喜真主；一旦真主喜悦，就获得提拔，就能知主、近主和绪主，就能返本还原，复命归真。既不能行之有效地为主道奋斗，又不能干清廉的善功，因此，没法取喜真主，自然就得不到真主的喜爱和提拔，就不能知主、近主而绪主，就不能返本还原，复命归真；不寻求亲近真主中介的人，是违抗主命（5：35）的人，是不义的人。“谁不按照真主降示的作判断，那等人，他们是不义迷误之人”（5：45），“谁不按照真主降示的作判断，那等人，就是作恶干歹的人”（5：47），“谁不以真主所降示的作判断，此等人，就是不信道之人”（5：44），“的确，真主看来，动物中最恶劣下贱的是立于库夫勒（隐昧，忘恩负义）中的人们，所以他们不是有正信的人”（8：55），“的确，在真主看来，最恶劣的动物是没有理智的聋子和哑子”（8：22）。不信道的人，两世必遭天谴，“假若你看见众天仙取他们不信道之人的性命时，他们殴打他们的脸和他们的脊背，并且（说：）‘你们尝烧人的罪刑吧！’”（8：50），“他们不信真主的种种显迹，然后真主因他们的罪恶毁灭了他们。的确，真主是强大的，是惩罚严厉的”（8：52）。

末尾时光，信道之人所要寻求的中介，是信道而行善的穆民。因为他们是最善的人，是真主喜爱的人，也是最敬畏最喜爱真主的人，他们是真主委任代治大地的善仆，是真主与之同在的人，穆民的精英和主事人。真主说：“的确，归信且行清廉干办的人们是被造物中最善的人”（98：7），“行善者必在恩泽中”（82：13），“真主许约你们中归信且行清廉干办尔麦里的人们：他必使他们成为大地上的代理者，就如同他使他的之前逝去的那些人代理大地一样，他必为他们强盛他们所喜爱的道，他必使他们恐怖之后代替安宁，（所以）叫他们崇拜我而不以任何一物举伴我”（24：55），“为我而奋斗的人，我必定把他们引领到我的各条道路上，的确，真主一定是与行善的人们同在的”（29：69），“他应答归信并营干清廉干办尔麦里的人们，并把他的特恩增加给他们”（42：26），“归信的人们啊！你们当顺从真主！当顺从使者！你们顺从你们中发口唤（命令）的人吧！”（4：59）。只有真主与之同在的善人，只有代表真主治理大地的善仆，只有真主喜悦并应答其祈祷且加赐其恩典的人，才配做人与真主之间的中介，也只有这种人才配做穆民的主事人，才能把穆民引上真主的人道，使之返本还原，复命归真——归至乐园，归至真主御前。

鼓吹“人与真主之间无需中介”的人，只有一个目的，就是让人们不信天经（5：35，42：51），不信中介，迷失中介而成为“不信且隐昧我的显迹之人，此等人，是居住折害米火狱的人”（5：10）。他们的目的非常恶毒！他们就是有形的恶魔，甚至比恶魔更阴险、更狡猾，更可恶。

马昊

一而二，二而三，三而万物

天方小李

服从真主，服从使者，服从主事人。

真主与普通人虽然很近，可普通人是感觉不到真主的实存，只是相信主宰的存在。

使者是普通人与真主间的一个媒介，所以使者可以见证真主的一切德性，只要跟随了使者，他就有接近真主的特恩了。

主事人是使者之后真主所特选之人，是真主所意欲的人，是使者清廉的后裔，他是普通人与使者、真主见证的一个媒介。只要你认识了他并且跟随了他，那么你就有的了同等的认可了。