转帖：无知的信仰也是迷误

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世界上有许多民俗的信仰，没有经典教育，没有固定的知识，大多数根据传说和传统习惯，而且同一种信仰的人，两个邻近的村庄和城镇习惯和方式都不同。 如果两个村的巫师被请来处理一个挖坟的问题，张风水说坟头应当朝东，李师婆说应当朝西，都是根据个人的道听途说。 这里形容的民俗信仰，不是正当的宗教，也许几千年前曾经是有根据的宗教，传自某位圣人，但年代久远而正道失传，被后人不断增加新的异端邪说，变成今天这个样子。 这就是对愚昧无知和封建迷信的解释，因此无知的信仰就是迷误。 在伊斯兰之中，无知的信仰是一条危险的道路，而不断学习新知识的信士最受真主的喜悦，因为有知识的信士最敬畏真主。 《古兰经》说：“真主的仆人中，只有学者敬畏他。”(35：28) “真主以智能赋予他所意欲的人；谁秉赋智能，谁确已获得许多福利。 唯有理智的人，才会觉悟。”(2：269) “真主将你们中的信道者升级，并将你们中有学问的人们提升若干级。 真主是彻知你们的行为的。”(58：11)
　　
在穆斯林社会中，有许多人不学习伊斯兰，借口说工作太忙、学业太紧张、家务事太多、孩子太小，这一段忙过去，又找到了新的借口，一辈子都有借口，没有时间学习伊斯兰，甘当一个无知的穆斯林。 听到亲朋的劝导，他有一套现成的答案：我虽然不礼拜，但是我认主。 我不学习伊斯兰，但做事凭良心。 认真主是遵循真主的道路，不学习真主的启示和命令，怎样认主？ 认的是什么主？ 正如一个士兵，不知长官的指示，怎样服从命令？ 说到良心，请问是哪家的良心？
　　
没有道德准则和是非判断，哪里还有良心的原则？ 那些杀人放火的土匪强盗，都自以为对山大王很“义气”，很“忠诚”，非常有“良心”的了。 因此，无知必然愚昧，愚昧必然迷误，迷误者必然远离真主，远离真理，没有正道信仰和精神指导的人，思想和行为都不可靠。 当一个人，失去了正信的引导和道德的约束，心灵是黑暗的，任何罪过都不在乎，无恶不作。
　　
第一、端正动机。 决心做一个优秀的穆斯林，必须端正学习的动机和学习的态度。学习伊斯兰不是装饰自己说假话，不是专门用来监督和教训别人，学一点，实践一点，真主是彻知你的行为的，真主将以你的能力判定赏罚。 根据先知穆圣的弟子阿布?胡赖伊勒传述：“我曾经听到真主的使者说过，未来有三个人在复活日受到真主公正审判的事。”  
　　
“第一个人生前是为捍卫伊斯兰而战死的英雄。 在叙述他生前事例时，他说：‘真主啊！ 我是为真主而战，指望死后成为烈士，永居乐园。’ 真主说：‘不对，你在战场上英勇作战，是希望同志们称赞你是英雄。 这个荣誉的称呼你已经得到了。’ 于是，他被拖入了火狱。
　　
“第二个人生前是一位知名的学者，他刻苦学习、传授知识、背诵古兰经。 他说：‘真主啊！ 我为真主求知和教学，背诵古兰经，但愿真主喜悦。’ 真主说：‘不对，你刻苦学习和教学，希望人们称赞你是满腹经纶的学者，受人尊敬。 这些你都得到了。’ 于是，他被拖入了火狱。
　　
“第三个人生前是一位富翁，知名度很高的慈善家。 他叙述说：‘我为真主施舍钱财，期待后世的报酬。’ 真主说：‘不对，你的施舍是为了沽名钓誉，喜欢别人说你是慈善家。所欲酬谢早已付清，此来还有何求？’ 于是，他被拖入了火狱。”
　　
以上三例是，表面做好事，内心动机不纯，得不到真主的喜悦和赏赐。 优秀的穆斯林，不论能力大小，对任何行为有真诚的动机。 有善意者行事，结果如果是个错误，可获得真主一份嘉奖；结果是善终，见积极成效，有益于他人，将获得真主双倍嘉奖。

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第二、寻求真知。 社会上各种理论、信仰、传闻和谎言满天飞，以假乱真，似是而非，必须辨明真伪。 出身在穆斯林家庭，先辈多数缺乏伊斯兰正信知识，而且受到许多陋习和误导的传染，很多东西不可靠。 在这个信息时代的世界上，我们生活在一个弥漫着污染的空气中，到处都有思想病毒和邪恶诱惑，异端邪说莫衷一是，例如人是从猿猴进化来的科学邪说，否定造物主；森林里出现了什么大仙，包治百病，有求必应，为主举伴。 曾经有一名清真寺里的老伊玛目，因为个人晚年不顺心，悲观失望，于是经常唉声叹气，埋怨真主对他不公道。 他在主麻聚礼的卧尔兹里宣传“末脚之年”，世界末日到了，万事皆休，世界漆黑一团，任何奋斗都是枉然。 这样的阿訇，是以自己的愚昧，对穆斯林民众误导，掩没真主的仁慈和伊斯兰的光辉，败坏穆斯林社会。 寻求真知，须倚靠自己的理智和判断，这是一个艰苦的年代，纷乱的世界，是真主的考验，不但考验信士能否经受艰苦的物质生活，而且考验信士在黑暗的思想环境中寻找真主的光亮。
　
幸运的是，当今世界上，唯独伊斯兰保存了真主降赐的真经，并且唯独伊斯兰保留了最完整的 圣训集，这些是伊斯兰的思想宝库和真知泉源，只要我们愿意学习，有决心寻找真知，获得并不困难。 此外，各种正宗的伊斯兰书籍和学者的研究所得，都记录在书本中，古今中外无所不有，历代无数伊斯兰的大学者，都留下了不朽的著作。
   
第三、教育为本。 教育是伊斯兰发展的根本，传播真理需要靠教育，动员社会力量需要通过教育，教育可以向后代传授伊斯兰，继承至圣遗志，可以使更多的人了解伊斯兰，维护世界和平。 教育是人类进步和发展的行为，是开发知识和探索知识的唯一途径。 先知穆圣在麦地那成功地进行了伊斯兰的普及教育，培养了数十万坚定不移的第一代穆斯林弟子，把伊斯兰传播到欧亚非三大洲。
   
根据阿布?胡莱伊勒的传述，先知穆圣说：“谁在正道上寻求知识，真主将使他前进容易，那条道路将通向天堂。 聚集在真主朝房(清真寺)中背诵、学习和讲解《古兰经》的人们，真主将降安宁给他们，真主将用仁慈沐浴他们，派遣天使守护着他们，真主将向最近身边的人们表彰他们。”《穆斯林圣训集》 凡是学习到知识的人，不要自私保守，自己欣赏和玩味，不对外传授。 传授真知者将获得慈善和施舍一样的报酬和回赐。 根据阿布?胡莱伊勒传述，先知穆圣说：“当一个人死亡后，他的行为也由此告终，但是有三种东西仍旧向他报喜，增加他的善功：(他在生前留下的)川流不息的善行，(他传授过)使人继续得利的知识，和为他祈祷的儿女。”《穆斯林圣训集》  
   
第四、学知识，男女平等。 知识如同财富，令人羡慕，每个人都有权拥有，这是真主的公道，但是许多落后的民族保存古代重男轻女的思想，“女子无才便是德”，不给女子求知的平等地位。 先知穆圣说：“学习，是穆斯林男女的天职。” 没有年龄的限制，没有社会地位的区别，凡是男人和女人穆斯林，都应当学习；没有知识学科的限制，也没有知识层次的区别，穆斯林允许学习任何知识，但对于每个人，重在学习的动机和举意。 在穆斯林世界，还有许多地方，女童失学率高，女教师不受欢迎，女子发表演讲宣教者少见，这是愚昧和落后，绝非伊斯兰的原则。
   
父母应当鼓励女儿学习，丈夫应当创造条件帮助妻子学习，期待她们成为家中的贤妻良母，成为服务社会的巾帼英雄。 如果妻子没有正当的伊斯兰知识，信鬼拜神，愚昧迷信，自私落后，缺少基本道德，不知敬畏真主，这将是丈夫的灾难，子女的不幸，社会的累赘。 在穆斯林社会中，人人应当有知识，保证正道信仰的纯净，劝善戒恶人人有责，包括所有女子。 她们也同男人一样应当端正动机，寻求真知，重视教育，我们的穆斯林社会才有希望在世界上重新撅起，伊斯兰全面复兴。
　　
我们祈求真主的引导，“引导我们上正路，真主所佑助的路，不是受谴怒的路，也不是迷误者的路。”

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