用清真言时时端正自己的信仰

大海

清真言是正信的根子，对真主和使者绝不怀疑，否则就丧失了正信，沦为逆徒。我们圣人说：“信仰不增不减”，就是要我们原原本本地坚持圣传真道的标准信仰的一切条件，规范自己完全符合于原原本本的伊斯兰的信仰，正信的标准。正如钥匙要符合锁，明灯要有透明的灯罩才能透光照耀，我们圣人留下的药方要不增加不减少，不变更，才能治心性灵魂的病症。所以要用清真言时时端正自己的信仰，千万不要使它有丝毫的偏歪。

我们圣人说：“正信是心中诚信，舌肉招认，身体力行。”正信是真主的一道真光，在先天之中就入在了信士的灵性之中。这就是归宿独慈的真主，重返天园的条件，在今生世界的试验场中，这先天的正信的种子，无价之宝，都随着普慈之主的恩惠而降生，有落在干枯沙漠中的，有落在沃土承受雨露的。因为有了正信这无价之宝，必然虔诚的信士要担很大的风险，贼和强盗总是抢劫有钱的人，野比劣厮、恶魔总是利用人心胸中的骄傲、嫉妒、私心、自性四个敌人，刮起凶风，熄灭你无价之宝的正信之灯。N
要望想成功，避免正信失窃的灾难，除了每天求真主护佑外，还要有迁士、辅士、高品之人的道路，常守清真言，清除非主，包括自我，从自性返回本性，从私我脱离，无私无我，唯有真主，刻苦功修还要保持敬畏。因为我们圣人说：“正信是赤身裸体的，它的衣裳是敬畏。”保持敬畏刻苦功修之人的正信，就如同真主所比喻的树：“你难道未曾看见吗？真主是怎样打一个比喻的：洁净的语言有如洁净的树，它的根是坚固的，它的稍枝是在上空，它在每一时凭着它的养主的意愿（旨意）结出它的果实。”（14—24）根子扎在信士心中，就是心中的诚信，叶子就是舌肉的招认，常守清真言其花果就是身体力行。

你避免了嫌疑憎恶之事，避免非法受禁之事，你就保护了树根，你常守清真言，就使正信之树根深蒂固，稳扎根在你的心中。

把正信比做灯，就是要有清真护城的灯罩，还要避免违命犯罪的凶风。你要使正信之光照亮你的心灵，你就要把心的房子中一切物质不值分文的会朽之物全部搬出、抛弃，灯才会照亮到每个角落，正信之光在信士心中才能照亮五官七窍。如果你在你的生命中，从生到死都是以觉悟的眼光，正道的判断去观看处理事务，以古兰圣训教法教条的规定办理事情，每日赞念真主，正信之光显在你的手上时，你每天都会手捧古兰而诵念，正信显在你的脚上时，你每天都会为正道而奔忙，走宣扬兴盛圣道，走忙于行善的道路。这就是正信会增加的路。

追随主的人

学习了！！！！！