回回民族九大风俗

大海

(一)
孩子初生三日内受洗礼、取经名，以初生即取经名为贵，若有困难，可移后至一周，不准无经名，父取为贵，不准喊浑名、叫小名，亲友应以经名呼唤。
(二)
孩子生后七天至满月应剃发。毛拉及其兄弟、皇亲国戚，以同等的黄金作打散，门人以白银作打散，用于伊斯兰的教门，戴黑帽子者，不作打散。

(三)
满周岁的生日应念数来（سورة），摆果子，并请同辈儿童参加，并由他分配果子共吃。家长作好睹尔，求真主把后辈定在伊斯兰的正道上，使子女成为能人、战将、有贡献者，求真主使后辈留在至贤迈赫迪的光阴里。
四十岁的生日要做，念一遍数来，做油香，留胡髭，应邀同辈亲友参加。毛拉及其兄弟要念“瓦罕”（ واها），并道“祝安词”（ السلام عليكم），一般门人念“飞罕比”（فىحب），并互道“祝安词”。四十岁生日要礼两拜感恩拜，拜后念古兰46章15节三遍，然后接睹尔。由父母坐上席，父母不在者，由岳父岳母坐上席，岳父岳母归回者，则由师傅师母坐上席，由做生日者向父母和同辈说赛兰。父母长辈不回赛兰，同辈要回。由父母分油香。其他任何岁数的生日无口唤做。

(四)
做笋乃(割礼)，七至十二岁前的男孩应做笋乃，若发育早者，可提前。在教门衰弱时，应在家中做，教门兴盛时，则大张旗鼓在买赛知德(清真寺)内集体隆重做，而且选古尔邦节后做。做时要邀同辈男童发三遍喜邦格，并事先说服，自愿为贵，做前众童向做者说赛兰。做笋乃不哭者，应摆果子，有条件者，应念数来并宰牲，并由他处理和分配。若哭者，只煮两个鸡蛋给他。
不做笋乃者，不准带拜，不准掌朵禹来，不得掌教，不得为将领，若有与之通婚的外门宦未做笋乃者，在婚前应劝其补做，若为可废勒进教者，应在进教后做笋乃，若有畏惧者，可不做。发育畸形者或两性者，不做笋乃。

(五)
衣着以白色、蓝色、浅色为合法，绿色为圣行，长装为穆斯台罕布(مستحبة，讨喜的)，禁止奇装异服、朱红、橙黄、男子穿丝绸，若为了优越于外教，准许穿高贵服装，以优越于外教而显穆斯林的高贵。服装应以适身、遮羞、保暖为原则。妇女穿丝绸、花色衣着为合法，但穿艳装过街为非法。战时应穿丝绸绫罗、阔装艳服，以显威武。出战时穿白装，以表舍西德的决心。妇女戴金银首饰为合法。给小孩穿绫罗绸缎、戴金银首饰为非法，后世必遭惩罚。
礼拜的服装，带拜者，常朵禹来者，应着长装。礼拜时的衣裤，应穿三件，以绿色、白色、素色为贵。若条件困难，不在此限，准穿日常的衣服礼拜，但不能沾污秽。困难时，若有污物，则以不起过手心大为要求。
两会礼时，掌教、执任阿訇和皇亲国戚，应穿绿衣，戴台斯他尔，若无，可穿长装。
男子羞体从脐至膝。若困难之时，准许到大腿的一半。
女子羞体从头到脚。但奴辈或者把自己做为奴辈者，准许从胸到膝为羞体。

大海

(六)
头发，男子不准蓄发，若遮耳则为非法。女子应为长发，但丈夫死后应剪发至耳垂下。妇女不准把头发烫成花样。平时，应戴盖头，至少是帽子。

(七)
婚姻，应由双方愿意，不准强迫，定婚仪式以双方父母或者是亲人纳萨来瓦台，喝茶(喝糖茶)，不准许勒索任何财物及要身价，不准许贩卖人口，若违者，必遭痛刑。最多准许男女双方交换一件信物，以交换戒指为美。
结婚仪式以简便为美。聘礼越多越低贱。请客以少为美，以果子招待为美。若为了显扬穆斯林的优越，准许排场，但以不影响生活及不欠债为原则。
毛拉及其兄弟、执任者、皇亲国戚，应把大部分财力用于真主的教门，以极少部分用于婚后的建设上。
哲海林耶的离婚，不行转嫁 。若男女任何一方连说三次离婚，就实行离婚。若说离婚那方悔过，即可复婚，不念尼可罕(证婚词)。双方连说三次离婚，就永无复婚之时(经亲友劝说无效后就实行)。
谢赫•穆罕默德•阿布杜力扎米尔（شيخ محمد عبد الجامع）说，可等三日。
离婚后的子女抚育，按经执行。

(八)
不以生男而喜，不以生女而忧，应同样抚养。因生女者是真主意欲的人，生女而善于抚养者是他被遮断于火狱的人。对子女执行哲海林耶的教育法，从生到死，在挑担子之时，应完成教子女拳术武艺为笋乃体。

(九)
丧礼，死日比生日更贵，“红白”喜事尤当喜。对于父母的丧礼应隆重，禁止戴孝、大哭、出丑。真穆民一心为主，伪信士做给人瞧。

有好显迹者，或是舍西德者，或是终生为伊斯兰奋斗的人，应摆果子以报喜。一般门人，或有差欠差错者，也应摆果子以报喜，但同时要做油香警告。归落时有歹显迹的人，只做油香警告，而不摆果子报喜。

关于丧事，不行尔麦里请客吃饭，一律禁止。若遇尔麦里的日子，可隆重尔麦里及备办席面，若不遇尔麦里，则并入相近的尔麦里提念和备办席面。

毛拉及其兄弟、皇亲国戚的归日只跟大尔麦里。执事阿訇，或者穿过衣的人的归日，准许跟相近的中尔麦里。有贡献者，有功者的归日跟大中尔麦里。一般门人的归日，则应跟相近的小尔麦里。

大海

附：《古兰》46章15节：
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَوَصّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلتَْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وََوضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلاَثوُنَ شَهْرًا حَتىَّ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِى أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِى أَنْعَمْتَ عَلَىَّ وَعَلَى وَالِدَىَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِى فِىذُرِّيَّتِى إِنِّى تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّى مِنَ الْمُسْلِمِينَ

译     文：
奉普慈独慈的真主的尊名起

我嘱告人类对他的父母行孝，他母亲艰苦的孕他，艰苦地生他，怀他和他的离乳是三十个月，待他已达到壮年至四十岁的时候，他就说：“我的养主啊!求你感悟我，使我感谢你对我及对我的父母的恩典，且作你所喜悦善功。求你为我规正我的子孙!我确向你悔罪了!我确是顺服的!”

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