春风化雨-------导师教化

人道完美=终点

易卜拉欣，男，38岁，宁夏西吉
    20年前流浪于社会，曾多次被收留所收管，一次在成都火车站被遣送回家，火车上遇见了几个回族，便与他们搭上了话，听了他们讲述云南导师劝化人行教门的事迹，吸引住了我，从此我胡作非为的心里，莫名其妙地出现了一个念头，我要找他去！
    1993年的冬月初八，我找到了盘溪大东门清真寺，见到了我期盼想见的导师，他慈祥的面容让我第一次感受到了父爱的温暖，他的几句话改变了我罪恶的命运：“人要有人的生活方式，我们穆斯林的生活方式是人类中最优越完美的。你要好好学习教门知识，学习一下做人的道理。”
    当我坐在学堂里给我的座位上时，我因自己的这种如梦境般的改变而奇怪。在西吉县回中，我因逃学而被特殊教育，老师轮换对我一个星期的思想教育竟然让我对学校生活产生了反感，于是我跟随几个在外打工的哥们到了广州，在那里做了一个真正的“混混”。有一次我因偷食被老板抓住了，他是青海循化的穆斯林，便把我送到云南沙甸清真寺念经，不到一个月，我又旧病复发，与我的哥们相约到了成都，开始我们“混天下”的生活。
    为什么导师的信息让我回了头？为什么导师的一句话改变了我的命运？我这才真正地理解了“导师”的意义。
    2003年的4月5日，导师带话让我立即回家，我不想回家，我也害怕回家。可是导师坚持要我回去，他说：“回去看看亲人，要尽到人道的责任，40天后你反回来。”
我根本没有想到的是，当我回到家里的时候，我的母亲已经念了“讨白”，她看见我一下子坐了起来，抱住了我。我讲述了我的经历，母亲高兴的笑了起来：“你是我唯一的牵挂，如果你不学好，后世里我如何向你的父亲交代啊。现在我放心了，我高兴了，我也满意了。”
    晚上11点我的母亲归主了，我才知道了导师要我回家的原因。另走时导师给了我一盒茶叶，当我打开时，我哭了，里面没有茶叶，而是一幅“撇拉罕”（亡人卡凡上用的都瓦）、“穆比呢”（七粒用棉花包着的麦子，念了“亚系呢”）和一瓶阿拉伯香料。我不再忧伤与内疚，是导师帮助我抓住了我为人之子最后唯一报孝亲人的机会。
    在40日走坟的过程中，我的经历阿訇们都知道了。一位老阿訇抓住我的手说：“你的先人对教门有功，你的好结局是先人的情分，好好抓住你的绳索啊！”40日过后，在我返回导师身边时，有一位老阿訇拿来了一个包裹，用很旧的洋布包着，用线封着口，他要我把它交给导师，他说：“这是我的托付，我也心满意足了 啊！”


穆萨，男，66岁，甘肃张川人：
    1992年因听说云南有个老人家，在四清运动中保卫了教门，我与几个老朋友相约去云南看看那里的教门。当我们到了宝鸡时，第二天是主麻，我提出在宝鸡住一天，礼了主麻再走。有个自称去过云南的胡川人说：“我们是去找教门的，不礼拜有老人家给我们承担着。”此人的一番话如同一桶凉水，倒在了我的头上，这绝对不是教门，我决定回家。这时与我相交多年的一位老朋友劝我说：“去过云南的人不一定都是代表那个老人家的人，就象我们有些干部的行为不一定是代表政府的，既然我们已经出来了，还是去到云南见了那位老人家再说。”于是我们第二天礼完主麻，坐上了南下的火车。
    火车上我们遇上了平凉的二十多个穆斯林男女，他们是去云南跟尔曼礼的。有位老人给我们讲了一件事情：“去年我见了老人家，他很慈祥，见人就讲教门。我因有急事回家，老人家说：‘你老一人出门要多保重，多么艰难的环境，都要保住自己的伊玛尼（信仰）。’老人家给了我20元钱，要我买点吃的，拿在路上吃。但我因为舍不得花钱，什么也没有买。上了火车的第二天我饿得发慌，看见周围的人都在吃东西，实在忍不住了，就从窗外买了两张汉族人做的白面饼，当我咬了一口还没有咽下去的时候，突然从窗外飞来了一颗大石子，打碎了一层玻璃，接着又飞来了一颗小石子，打在了我的嘴上，我吐掉了嘴里的馍馍，鲜血直流，乘务员急忙过来帮我疗伤，我的嘴当时吃不成东西了，只有喝水。但我心里很难过，要不是飞来的那颗石子，我就坏口了。我因为不光彩就没有给家人说，过了几天我们一块的人跟完尔曼礼回来了，他们问我的伤好了没有，我很奇怪，他们说，尔曼礼结束后，我们告辞老人家时，老人家要我们代他看看你，说你在路上受伤了，但你保住了伊玛尼。我知道了是真实的教门护佑了我。”他讲到这里，他的两眼湿润了。
    到了云南我们终于见到了老人家，他的确非常慈祥，让人依依不舍。他微笑着对我说：“念、礼、斋、课、朝是每个穆斯林人的身差天命担子，圣贤都免除不了，因此任何人都承担不了别人的身差担子。有些人虽常见于我，但他离我是很远的，有些人虽离我千里，但他却于我很近。”不知是什么原因，当时我流了很多泪，在老人家的面前我不愿意再起来......
穆萨，男，56岁，甘肃天水人：
    2001年的斋月，下班后因封着斋没有回家，去朋友家玩，他给了我一张光盘，说家里没有人的时候悄悄地看看，我以为是什么神秘的东西就拿上了。星期一我休假，家里只有我一个人，我就很紧张地开始看那张光盘，里面全是很黄色的内容，我从来没有看过那东西。看完后我害怕被家里人发现，就放在一个很隐秘的地方，给任何人都不敢讲我看光盘的事，那位朋友问我看了没有，我说在回家的路上光盘被丢掉了。
    礼尔德时听阿訇讲，农历十一月初八云南盘溪有大尔曼里，要去的人明天就走（这年的斋月是农历十月），于是我决定参加了，去看看外面的教门。我们一行二十多人，于第四天到达了盘溪，这里人山人海，有全国各地的穆斯林，浓厚的伊斯兰传统宗教气氛给人强烈的虔诚感。
    一位西安的退休老干部对我讲，这里有一位导师，为中国伊斯兰传统教门的发展做了许多有利于国家的事情。1980年，墨江他郎拱北因地震垮塌，他资助重修，恢复了拱北历史建筑的原貌。但因教内坏人的挑拨，西北哲海忍耶的看门人发动了部分信教群众，来打他郎。这位导师事先就对他郎的教民放下了“打不还手，骂不还口，不为利益而教争”的口唤。但西北来的人不但拆了拱北，而且打了他郎的信教群众，政府要求以此事件起诉西北的有关涉嫌人士，这位导师制止了起诉。他说：“这属我哲海忍耶内部的事情，政府一旦介入，就会引起社会问题，沙甸事件刚平反不久，不要再起宗教事端。我们以忍让求稳定，以宽容求团结。”他还讲了很多这位导师艰苦兴教的事迹，我被他高贵的德行死死地吸引住了，我要去见他！
    导师的会客厅很小，但屋外屋内挤满了人，他正在讲哲海忍耶沙沟太爷马元章导师和平兴教的历史事迹，他见我们进来了就让前面的人给我们让出了位子，当我们坐定后他却突然讲起斋月封斋的重要性：“斋月封斋，不仅仅是不吃不喝，不房事的事情，封斋的意义是身体各个部位都要达到封斋的境界。例如口的封斋是不能说具有伤害的话，耳的封斋是不能听背离信仰的声音，眼的封斋是不能观看教法禁止的东西。除了宗教信仰的事外，我们社会主义国家的宪法所禁止的与伊斯兰教法所禁止的是相同的，所以一旦触犯了国家宪法也就触犯了伊斯兰的教法。例如我们国家把禁黄、扫黄列入了公民道德的守则，而伊斯兰教法把有关黄色的东西列入伤害穆斯林信仰的‘黑拉目’（非法之物）之列，所以它不但伤害了你的斋戒，更重要的是损害了你的信仰。如果一个人在家里偷看了黄色的东西，他不给任何人知道，他就以为保住了他的名声，但真主是明察秋毫的，你左右肩膀上的两位天仙已经清清楚楚地记录下了你的行为。”导师讲到这里的时候他突然对着我说：“你老说我讲的对不对？”主啊！我的面容好像被燃着了，此时此刻我才获得了真正的信仰，真主的全知是不可有丝毫怀疑的！

发图买，女，24岁，宁夏吴忠人：
   我的爷爷是清真寺里的“学栋”。在我很小的时候，我们老家要盖清真寺，爷爷很是尽心尽力，每天为了操心盖寺的事，常常忙到很晚才回家，还时常被着奶奶把家里的东西贡献到寺里用。我那时很不能理解，爷爷本可以拿着退休工资，每天上上寺，安享晚年，可为什么要出去受苦受累，还没有回报？直到现在我才茅塞顿开，原来爷爷是在完成自己的使命！凭着这个赛拜补，我见到了穆勒什德，跟上了教门，才有了现在的幸福生活和灵魂深处的净化……
   在我六岁的时候，母亲因病去世，我和奶奶爷爷相依为命。八岁那年，爷爷因脑血栓离开了我们归主了。那时我还小，没有人给我讲有关教门的知识，只知道回民是要礼拜、过乜贴、每年要宰羊，这些穆斯林的风俗习惯在我的意识里只是存在，但有些东西还是很模糊，因为根本不知道为什么。大学毕业后我很顺利的参加了工作，起点虽然高，但我现在才清楚这份工作是来之不易地。因为家庭原因，大家都很疼爱我，使我养成了很多坏习惯：自以为是、爱慕虚荣，我行我素，每次知道是错误的事还要执意做，伤害了身边的亲人。可我的内心确是善良地，每次看到可怜的人，我都很打心里难过，就是这种脆弱的感情让我萌生了很多想法，为什么会有这么多人无家可归流离失所？人都是从哪里来的？为什么有好有坏？除了物质生活外，精神世界又是什么呢？又是谁让人有了思维、语言等等。这些问题让我很茫然，我开始寻找答案，可没人可以解释我的问题，要不就是侃侃而谈、敷衍我的幼稚。
   直到有一天，我见到了杨奶奶，也是把我带到“老人家”身边的人。她告诉我在云南有个“老人家”如何高品、如何把伊斯兰发扬光大，我当时的第一反映是：一定要见见他！就这样，二十二岁那年，一次巧合把我带上了云南这个充满神奇又向往的城市。我的心愿终于实现了，在云南之旅的日子里，我深切的感受到穆斯林是个和谐的大家庭，团结齐心，朝拜真主，这不就是精神世界的力量吗？就连二三岁的小孩，都赞念“真主至大”！我惭愧，自己的前二十年里居然白活了，尽然这么无知，长着脑袋没有学到穆斯林的知识，长着四肢尽然没有朝拜真主？呵!就是这一趟云南之旅改变了一生的命运，让我从一个空壳子变成了有精神追求的人，感赞真主！
   当我明白：一切能够发生的都是一个美好的前定，我感赞真主、感谢老人家！以前有太多的缺点和错误需要反省和改正了，我差一点就成为今生无福份的人，就在幔帐被掀开时，一切能够发生的都是前定、是考验！我真的好感动，真主确是普慈独慈、不亏妄任何人地！好也罢，不好也罢，都去顺从吧，因为这一切都是财富！
   安拉呼克拜了~



我的第二次降生
尔里   宁夏西吉  24岁   男
时间不能停止，寿尽之日必定到来，你空手而来，不能空手而归。
今生可以说只有三天，昨天已经失去了，对昨天的事你再也不能掌握，明天你也不知道是否还能得到他，只有今天你还可以利用它。谁虚度了时光，他就浪费了自己的一生。所以，要以死亡随时来提醒自己，保持清醒的心态。
穆圣（愿主福安之）说：“你当在五件事来临之前利用它
在你老迈之前，利用你的青春
在你贫穷之前，利用你的财富
在你繁忙之前，利用你的空闲
在你患病之前，利用你的健康
在你残废之前，利用你的生命
日月如梭，光阴似箭，愁愁愁，三岁小孩白了头，一生易过，转眼百年，即是活到一百岁，也只不过是三万六千日，更何况，生死路上无老少，人活七十古来稀。
                     成    长
我出生在一个宗教气氛非常浓厚的家庭里，父亲是一个念经人，记得在我小的时候，父亲就对我说过，我们家祖祖辈辈都是阿訇，可别在你的这辈断了传替啊！那时候的我是多么的听话，在我们那个村子里，我是出了名的好孩子，父母说什么我就听什么，从不他们顶嘴，在我八岁时候就已经开始学习念经，像清真言，作证言，忠诚章等等，一些很基本的《古兰经》当然这都是父亲教的。
在我上二年级的时候，就能帮妈妈干农活了，放学后从不和别的同学在路上玩，回到家，我就赶着羊出去放，晚上回来吃完饭，妈妈就开始了她的针线活，给我们兄妹几个做鞋，我则是去帮妈妈洗碗，直到现在我还清楚的记得，妈妈夸我说：“你们几个里，就我的老三最孝顺，干活也最认真。”
就这样一直到我13岁的时候，我却不想上学了，我就去跟父母说：“我不上学了，我要帮您二老干农活。”可妈妈就是不同意，从那个时候起，我就不再好好学习，天天逃课，父母没办法，也就让我退了学。小学还没读完我就不念书了，天天赶着羊去放，没有老师的管辖，也没有人天天让我做作业，背课文什么的，当时的我是那么的开心，现在想想，那时候我是多么的幼稚，不知道珍惜那宝贵的时间和学习的机会。

                  步 入 社 会
秋末，我们村子里去外地打工的小伙子们回来了，看见他们回来的时候是那么的潇洒，穿的衣服、鞋子什么都是新的，我是那么的羡慕。过了几天我大哥也回来了，还给我们带了很多好吃的。当时我就跟哥哥说，明年我也要和你们一起去打工挣钱，他说：“你还小，人家不要，等你长大了再去吧！”我就很不服气的说：“我都14了还小啊？”他说不到18岁人家不要，没办法 ，就这样我又等了一年，这次在我的死死恳求下，哥哥无可奈何的答应了我，也就在我15岁的一个春天，离开了熟悉而又亲切的村庄，迈出了我人生的第一步。
那年哥哥带着我去了内蒙古打工，可能是从小干农活的缘故吧，十几岁的我和那些比我年龄大的小伙子一起干活丝毫不落下风，我们干的是力气活，包工头看我人小干活又是那么卖力，在发工资的时候还给我多发了50块钱，第一个月我就挣了五百多，我是第一次拿到这么多的钱，对于一个穷苦人家的孩子来说，钱就是他的半条命！我当时的心情是那么的兴奋，我把钱给哥哥保管，从那以后，我干活更加卖力了，白天正常上班，晚上还跑出去加班。
转眼间，树叶开始脱落了，秋天又过去了，一年，一个漫长而又短暂，幸福而又疲劳的时间，就这样一晃而过了，冬天的到来，在期盼与家人相聚的心，再次兴奋了起来，“家”多么温暖的字眼，我要回家了，多么希望现在启程，多么希望现在见到老爸老妈，不知道二老的身体可好！
随着时间的迁移，与哥哥走过了很多的城市，慢慢的，一颗清纯的少年的心已被这虚假的世界所污染，同时，也不在是那个听话懂事的“好孩子”了，任何事情都是个人自己的私欲决定，不想再受家人管辖。

                        走向迷误
上北京打工，一个苍促的电话，改变了我的一生。
北京一个令人向往的地方，可就因为“太美”而使我更加的迷误，由一个小乡小县的农民苦工，一下转变到北京的一个混小伙。如果在给我一次机会，我宁愿做一个苦工。
在这个地方，我学会了抽烟、喝酒、打架、等……一切与汉族相同的生活方式，唯一还记得就是知道自己是个回族，不吃猪肉，其它的早已失去，的确，我已迷误在这个充满欺骗的人海世界中。
工作辞掉了，我成了一个无业游民反而更加自由，更快乐。

                回   家
往往在人活的最幸福最快乐时，恶运就袭由而来
对于一个还生活在幸福时间里的人来说，最不想要的就是疾病，可这恶运还是来了。正好砸在了我的头上，我……生病了，并且是很严重的病，吐血，一吐就是一碗多，我当时不敢相信，这是事实，就故意伪装自己：“这只是个意外，偶尔的，会好起来！”在心情烦燥的时候就进网吧消磨时间，一天在QQ留言处，看到了家人的留言，哥哥要结婚了，让我回家，在家人的提醒下，才知道，我已四年没回家了，“家”再次看到熟悉而又陌生的字眼，什么是家？也许在他们心中正盼着我的归回，那才是一个完整的家，而我呢？一个离开家四年多的人，还能回忆起家是什么样子吗？我没有理由回家，我什么也没有给过我的家人，反而让家人为我担心，我很想家，比任何人都想家，可我没有勇气回家，在看到路上的行人来来往往，他们要去向何处，从那里来？是不是与我同病相连，是不是比我幸福，是不是要回家……是不是……太多太多的想法一拥而来。
我站在电话亭前，鼓足了勇气用那颤抖的手，拨通了家里的号码，随着电话里的嘟嘟声，心情越来越紧张 “喂，是三弟吗？”“是，是我是三虎”话音刚落，就听见一阵混乱，有哭声，责备声，但最多的是关心，安慰的声音，我再也受不了了，我要回家，一定要回家。
很快我启程了，伴随着一摇一摆的火车，很快到家了，当我从车上下来，看见那熟悉的村貌的那一刻，我的眼泪在眼眶中打转，到家门前，我有种陌生的感觉，还没进门，就听见妹妹喊着说：“妈，我三哥回来了”一进门，就看见一张熟悉而又慈祥的面孔，只是皱纹多了许多。那一刻，我再也控制不住我的眼泪，任它流，跑在妈妈面前，给她说了“色俩姆”她回了之后，不知道要说些什么，原来想的好好的可太兴奋了，就忘记了，妈妈没有责怪我的意思，只是说，快去看看你‘大’吧，他很想你，我刚到门口，父亲听见我的声音就出来了，我还没有来的及说“色俩目”可能是太想，太激动了吧，父亲一下子就把我抱在怀里，什么话敢没有说，就是哭，就这样，一家人团圆了，幸福的一家人不再有缺憾了，“家”再次给我留下了亲切的印像。
父亲老了很多，我的父亲可是从不哭的，即使是“爷爷归真”的时候，也没有哭，但这次确哭了，家里有那么多的亲朋好友看着，可他还是哭了，很难想像父亲有多么的想我这个不孝之子，刻离开家的时候，父亲有少许的白头发，可就在短短的四年中，他老了好多好多，头上有少许的黑头发“爸爸妈妈，我对不起你们二老”

            妈 妈 的 哭 声
一波未平，一波又起，在我认为一切都过去了的时候，麻烦又来了。
那天我们父子去县城礼主麻，刚回到家，一下车，还没进门，就吐血了，就在这时，本来很高兴的母亲被眼前的一切所震惊了，她哭了，更不知所措了。
晚上父亲苍促的打了个电话，只听见嗯、嗯的应答声，这是我记忆中第一次见到父亲这样尊敬的对一个人，当我问起时，父亲很严厉的说：“是谢赫！明天我们去医院做检查，然后让我带你到云南，你这几年在外面干了多少亏心事，你自己好好想想吧，这是真主的仁慈搭救了你，还不知感。”
一天的时间就这样溜走了，又是一个新的早晨，也证明了我有一个新的开始。父亲带我去医院做了检查，结果我是真的病了，而且是大病：“空洞性肺结核”医生说要是再晚半个月的话，可能就没命了，我现在才想起父亲晚上打的那个电话了。我确实捡了一条命。一路上父亲什么话也没有说，回到家也没有告诉母亲，怕她担心，直到他礼完拜才告诉了母亲，又一次听见了母亲的哭声，回来没几天就听到了母亲好几次的哭声，都是因为我而哭，爸爸妈妈，我太对不起您二老了，请原谅您的不不孝之子

                  搭  救
又要启程了，这是我人生中的第二次转折点，不知未来如何，一切托靠真主，的确，我又离开了这亲切又温暖的家
云南，彩云之南，又是一个令人向往的地方，可我不在是以前那么兴奋，好奇的心情，反而是很害怕，盲目。
父亲带我见到了他讲给我说的谢赫，此时此刻，我的一切罪恶一一呈现，就如同虚假摆在了真理面前一样，我害怕看书的所作所为会被谢赫恼怒，可意外的是，谢赫带着一丝微笑，慈祥的面孔对我说，你是捡了一条命知道吗？现在别回去了，留下来学习教门，你的病会好的，一会让马XX给你个药方子，抓点中药吃了就会好的。对我父亲说，不要担心，孩子的病会好起来的，等尔麦里完了，让孩子先到农场养病，过一段时间在去念经吧，
跟完尔麦里，我来到了昆明农场，心平静了，我也明白了，我的这次离家，就是我的第二次降生，未来清晰而又明亮，这就是我的前半辈子，它苍促而又不值得留恋，但我知道，如果我能活下来，下半辈子一定会做回童年的那个好孩子，因为有了第二父母（谢赫），借者这位宽容的我的父母的赛拜布，我找回我遗失的童心。
             祈  祷
主啊！至仁至慈的主啊！求你凭着穆圣（愿主福安之）的情份，和当代导师穆罕默德·哈比布·尔里米的中介来引导善良的民众吧！
主啊！求您慈悯我的亲人吧！
主啊！求您让那些梦幻中的人们认清方向吧！
主啊！求您让有正信的人们去寻找到高品的导师吧！
主啊！求您拨转迷误者的心眼吧，他们大多数是我们的亲人！
主啊！您说：“召人信真主，为行善功，并且说：‘我确是穆斯林的人了，在言辞方面谁比他更优美呢？”（41：33）
主啊！明白了这个道理后，我们要向不知道的，不懂的人教化“万物非主，唯有真主，穆罕默德是真主的使者”这一真理，我们有传达、警告、报喜的义务，让迷误的人们清醒。求您应答吧！
主啊，求您慈悯我永远端庄在圣传真道的教门里吧！（阿米乃）

麦哈姆德 28 宁夏
   
    我是一个正宗的回族家庭出身的孩子，从小虽谈不上教门多好，但是对教门的感情、对回回民族的浓厚的情怀，是与生俱来的，我一直也算是家族里比较懂事听话的孩子，从来不做让大人操心的事情，不吸烟不喝酒。
    但是随着大学的毕业，步入社会，所处的环境也不同了，清真饭馆很少，有几个馆子也只能勉强下口，老板也没什么教门，身边的回族也大都是善于烟酒之道。“现在社会就这样，人家都放得开”，这样类似的一些话也逐渐侵蚀着我的心灵，在痛苦与不安中，我也成了被汉化的一员，但是因为不吃猪肉，所以依旧代表了单位里面的正宗的回族。现在回想起这段时间的意识，有一个很大的问题就是不自信！明白信仰，知道真主的存在，却没有深刻而真实的感受和认识，尤其感觉所有人在顿亚上不过如此，看看家乡回族青年，我的那么多的回族同学在自治区不也在觥筹交错的生活吗？那些当阿訇的，又似乎总是存在一些不够伟大甚至不够端正的行为，“教真人假”成了我对信仰的一个断言，既然大家都这样，我做不到，也就不奇怪了。
·······
      几年时间转瞬即逝，真主的前定是我机缘凑巧的到了云南。我依旧很清晰的记得我来云南之前的几个赛百步，依旧很清晰的记得第一次见老人家的感受。
    光明！光明！我感觉到的就是一种光明，就像一只被风吹得左右摇晃的蜡烛，被端进了安全的大厅，很多问题，一见面即化解。曾经“教真人假”的断言，在这里被击的粉碎，耳边时刻重温的，是老人家对我讲过的一些话中的“关键词”：无力无法、无私无我、天堂的约会······。
········
      
跟随教门的这短短时间里，也着实让我深刻了不少，教中人的境界有高有低，做事的方法有高有底。有时昨天一个高大伟岸的形象，今天又被削短了半截，而前天那个经不经转的，今天又送给了我一粒坚定和坚守的强心丸。参悟之后，又有拨云见雾之感，说到底，都是自己的认识有高有低在作祟罢了。你想给维纳斯接上断了的手臂，结局就是会发现自己无能为力，你对某段历史抱憾幽怨，但要是改变了就会发现更不足一提。完美的东西，恰恰以不完美的方式展现给你，完美的教门，也会以不完美的存在呈现给你，这恰恰才堪称完美，纯粹的东西不叫完美，玉有瑕疵才为美玉，关键在于揭开那层面纱，才能发现他的完美，这时才由衷惊叹真主的大能。
    考验多多，唯独不变的是那位端端正正的人，耐腐死和易卜劣斯始终无法撼动他在我心中的地位，虽然曾经有时会暂时让我视力降低，我明白，这正是考验伴随到坟墓的机密了，识破了这一层，快乐无比。
    真在哪里？我试举一例。
    朝觐期间，人来人往，炎热无比。而人们往往忽视的，就是圣地那些乞讨的人群。在那里施舍，应该更加贵重吧！于是总有很多人会打散一些财产。
    我想我去了也如此，在大街上那些肢体残缺的、身体不健全的、面容被毁的、畸形的、脏兮兮的、可怜的人们，每次都让我一阵揪心与震颤，我得承认我会害怕与一些看似恐怖的或者过于脏陋的人近距离接触，我甚至因害怕而绕开他们。但是圣地里的那些乞讨者，恐怖的程度，甚于我所见所闻几倍。当然有人会打散财产给他们，也有人和我一样，因恐惧而远离，或者是太专注于自己的功课而无法顾及。
    但是在这其中，有位和蔼的老人，他将整钱换做零钱，还分给同行的随同者，嘱咐大家一定尽量都给到，不但要散捏帖，每个人都要像上宾一样端正的为他们说一声赛俩目，他甚至还要与一些人拥抱一下。
········
      在《玄机与真光》中，大谢赫用一些玫瑰花考验门人，凡是写对名字的，留下，写错的远离。很多人对此不解，认为太肤浅，但是谢赫却告诉他们，看似简单的事情，背后就是能识别真假。同样，从一件小事，就能看到背后的大的品性。
   
    仓促起笔，且吃饭时间已到，写的有些无头绪，各位不要介意。希望我们多学习老人家的品德，多进步，多为教门做点贡献。

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