穆斯林更应该平易近人

墨贤

奉普慈特慈的真主之名  【转】            
清高的真主在尊贵的《古兰经》中说：“你不要为藐视众人而转脸，不要洋洋得意的在大地上行走。真主确是不喜爱一切傲慢着、矜夸者的。”{31:18}
     即使在走路这样的小事上，《古兰经》都给予了明确要求，说明了修养的重要性。真主要求我们不要自以为是，骄傲自满，而是要谦虚礼让。谦虚礼让是和悦的语气，亲切的称呼，友好真诚的态度，文明端庄的行为。谦虚礼让是对人友好、尊重、诚挚的一种表现。我们决不要因为自己有权利、知识和财富而高傲自大。
    穆圣反对骄傲，倡导谦虚。他虽贵为至圣，但一直很谦虚。穆圣出门时，每见到一个人，就主动上前向对方问好，并先是给他人出“赛俩目”。当让别人捎信时，总是一同捎去他的“祝福”。有一次，他经过一群儿童，便主动向他们招手致意。他进出家门时，向每一位家庭成员问候或告别。他向他的朋友们招手致意，有时还拥抱他们，有时亲吻他们的前额。有人拜访他时，他总是把一块垫子铺在地上，让客人坐在上面。穆圣从不主动下“逐客令”，直到客人自动告辞。
    艾奈斯说：“我服侍主的使者十年，他从来没有呵斥过我。对于我做的事，他从来不说为什么这样做了；对于我没有做的事，他也从来不说怎么不这样做。”（布哈里、穆斯林辑录）
    穆圣向来对人和蔼可亲，他平易近人，宽容忍让的行为永远是穆斯林效仿的典范。真主在《古兰经》中说：“你的确是具备一种伟大的性格的。”{68:4}
    我们作为穆斯林在学习穆圣谦虚礼让的品德时，也应该结合自身，严格要求自己，逐步使自己成为一个谦虚礼让的人。先贤哈桑·巴士拉曾对他的学生说：“你们知道什么才是真正的谦虚吗？”他的弟子们有的争相回答，有的沉默不语。最后，他说：“谦虚就是你从家里出来，每遇到一个人时，总觉得他比你优越。”所以，一个谦虚的人，不是外表做做样子的谦虚，而是时时虚心向人学习的人。