王岱舆盘道记

大海

顺治七年岁次庚寅，八月十五日，有钦依僧，录司副堂，管理诸山事务，东南城赦赐铁山寺住持，法号广宁，俗家在京都正阳门外，三里河北，在铁山寺坐定讲道，时值江宁府上元县卢妃巷，王公岱舆进寺访道，适逢僧已讲毕，僧问曰：公似江南人，屿答曰然，僧曰：江南回族之人甚众，其礼拜寺不少，寺内掌教，广言番经、教律森严、甚是可嘉；贫僧向同先师，曾游江南，访到各处，俱不如回教道高，然回教礼拜把斋，与我教大不相同，不合释教之礼，不知是何研究？贫僧幼时曾习天罡性礼，法华经，但贫僧参悟，你教有十事不明，恳求明公指示。
岱舆问：是哪十件事？
僧曰：
一古怪，蓬头赤脚去礼拜；
二新闻，封斋为何不戒荤？
三颠倒，有服无服戴白帽；
四胡传，四季轮流过新年；
五欠通，不读诗书去办功；
六离形，儿子念经父跪听；
七鄙习，谁家死人都去哭；
八无志，今世不办办后世，
九慢友，大小席面不用酒，
十异端，人死埋葬不用棺。

岱舆答曰：

去礼拜，内外皆洁心无懈；愚人赤足间或有，捏造蓬头是歪派；
不戒荤，母腹饮血非奇闻，身后哺乳本造化，半路吃斋是胡云；
戴白帽，取象六合理深奥，净白无污为本色，谨守清真遵教道；
过新年，原凭经书遵古传，周而复始起环理，日月均沾教无偏；
去办功，解明尘世本虚空，四书只言人道理，先天后天理不通；
父跪听，虔心斋拜遵天经，朝廷圣旨颁天下，群臣谁不垂首听？
都去哭，籍他无常悟祸福，圣训未死须先死，摸到无常方畏服；
办后世，百岁光阴转瞬逝，今世纵有王侯富，看来都是虚名利；
不用酒，大道三戒酒为首，炀帝带酒曾奸妹，杨雄杀妻在酒后；
不用棺，亡人入土方为安，预防棺木能生火，肉化骨朽心不安。

僧曰：公果讲得理通，知回教高尚，贫僧如梦方醒。

岱舆曰：我也有十件事不明，敢求禅师指教。

僧曰，愿闻明示。

岱舆曰：

一胡行，木雕泥塑当神灵，逢年过节烧纸钱，哪个神灵有像形？
二不悟，婚姻丧葬无助膊，男子穷了去叫街，女子穷了身不顾。
三奇闻，孩子死了不入坟，亲生骨肉丢郊外，鸦啄狗吃臭难闻。
四不孝，停丧不葬非正道，先看风水后出殡，吹打戏弄怎称孝？
五欠通，有了疾病请巫公，合家大小都下跪，呼儿唤女叫不停。
六无才，请僧廷道常往来，讲经说法了善心，不是贪色即图财。
七太粗，亲生女儿当尼姑，若是长到十七八，不是偷情想丈夫。
八荒唐，青年妇女进庙堂，一边烧香发善心，一边偷看小情郎。
九丢丑，男女混杂同吃酒，私相授受不知羞，败坏纲常名声丑。
十可笑，跪拜泥塑无才调，桩桩件件全是假，不信清真是邪道。

僧听后告曰：恳求明公，将你清真正道，显示与我，南王恩德。岱舆随与沐浴净身，将了“伊玛尼”。此僧后在庐山办功。岱舆在京都上栅栏门马恩进茶馆后楼病故，埋在西便门外三里河清真寺西侧，汉中香铺、李宅坟地上，现有石碑为记。