北京牛街二位伊斯兰教先贤墓

人生最求

元代史料
··北京牛街礼拜寺两筛海墓碑
约元至元二十年（1283年）
西碑（1280年碑）：
宇宙是最高主权者，是为曾在尘世努力于善道者之墓，为遵行主命以希乐园者之乐园，为竭其毕生之力以从事于主道者之归宿处。宗教之光明伽色尼人，名穆罕默德之子阿合默德·布尔塔尼，彼实适于此慈祥之日而逝世，阿拉伯之五月五日聚礼二，为迁都之六百七十九年。愿仁慈之至准其善功而宥其过错。

东碑（1283年碑）：
凡生物尝死，是为总集诸贵之伊玛目之墓。布哈拉人，法官尔马顿迪尼之子阿里，愿创造者施恩者的慈祥及于宗教之有力宣传者，其人即报善信者，实适弃此尘世于六百八十二年十月二十五日聚礼一。（见余振贵 雷晓静主编《中国回族金石录》宁夏人民出版社版2001年7月第1版）

民国史料
··牛街礼拜寺
《北京市志稿》
牛街礼拜寺在彰仪门内牛街路东。寺肇於有宋，筛海那速鲁定奉敕所建也。先是，太宗至道二年，有筛海华哇默定者，西域辅剌迨人东来中土，生三子：长曰筛海赛德鲁定，次曰筛海那速鲁定，又次曰筛海撒阿都定，具异禀而异能，惟近幽处，不干仕进，上赐官爵，坚辞弗受，因授为清真寺掌教。留居东土后，赛德传教远出，不知所终。那速与撒阿知燕京将为兴隆之地，请敕建寺。撒阿都定奉敕建寺於东郭，那速鲁定奉敕建寺於南郊，即今牛街是也。迨宋南渡后，有二人自西方来，一曰筛海阿罕默德布尔塔尼之孙穆罕默德，西域伽色人；一曰筛海尔马顿的尼之子阿里，西域卜哈喇人，寄居寺内，吐属不凡，举止高雅。逝后葬于寺内，迄今遗墓尚在，墓碣志文尚可资为考证。（民国《北京市志稿·宗教志·名迹志》）

史鉴