卧里的克拉麦提 --------引自《利雅得圣训》

大海

清高的安拉说:真的，安拉的卧里们，他们将来没有恐惧，也不忧愁。他们就是那些信主而敬畏的人。在今世和後世，他们都将得到喜讯。安拉的诺言不会变更。那确是伟大的成功。(10:62-64)

1503、艾卜•穆罕默德•阿卜杜拉哈曼•本•艾卜•拜克尔•迪格的传述：凉棚的客人他们都是些穷苦人。
有一次，先知说:家里有两个人食物的人当请走三个人，家里有四个人食物的人，当请走五六个人。使者说完，艾卜•拜克尔带走三人，先知带走十人。艾卜•拜克尔留下客人去先知家吃了晚饭，又等着礼了宵礼，然後才回去了。半夜里他来到家，女人对他说:你怎麽了，留下客人迟迟不归?他问:难道你没有招待他们用晚餐吗?夫人说:给他们端上去了，但是他们不吃，要等你回来。传述人阿卜杜拉哈曼•艾卜•拜克尔的儿子说:我听完觉得不妙，就躲了起来。听父亲生气地叫:无知的蠢货!他边发怒，边骂人。还冲着客人说:你们快吃吧!指主发誓，我再不能吃了。阿卜杜拉哈曼说:指主发誓，我们当时只要吃一口，下边便长出许多来，直到客人吃饱了，食物也比以前长得更多了。家父看看这奇怪的现象问妻子:白尼•非拉斯的姐妹啊!这是怎麽回事?母亲说:指我的眼珠发誓，食物确实比以前多出了三倍。於是家父艾卜•拜克尔也吃了，并说:刚才发誓是恶魔唆使。然後又吃了一口，然後拿上食物给先知送去。食物放在先知跟前，直到第二天早晨。当时我们跟各部落有盟约，他们来了，我们便将客人分成十二组，每组有一些人陪着，安拉知道每组有多少人，然而大家都吃到了那剩下的食物。另一传述:艾卜•拜克尔发誓不吃饭，妻子也发誓不吃饭，客人发誓，主人不吃饭，他们也不吃。於是艾卜•拜克尔说:这是恶魔唆使 让我们发誓 他要来食物，他吃了，客人也吃了。但只要他们吃一点，下面就长出许多来。艾卜•拜克尔说:自尼•非拉斯的姐妹啊!这是怎麽回事?她说:真的，比我们吃以前更多，於是大家饱餐一顿，又派人给先知送去。他还说:先知也吃了。

另一传述:艾卜•拜克尔对阿卜杜拉哈曼说:你招待客人，我去先知家，在我回家以前你务必招待好客人。於是阿卜杜拉哈曼就去把仅有的食物都拿出来待客，他说:请大家吃饭。但客人们都说:主人上哪儿去了?他又说:请大家吃饭吧!客人执意说:我们不吃，直等主人回来。阿卜杜拉哈曼又说:请你们接受我们的敬意，吃吧!如果等他回来，你们还没有吃，那我们可要吃不了兜着走了。但他们执意要等。我就觉得不妙，父亲会生气的。因此父亲回来，我赶快躲开了。父亲问:你们这是怎麽回事?他们就告诉他。只听父亲喊叫:阿卜杜拉哈曼!我不作声，他又喊:阿卜杜拉哈曼!我又不作声。他大声喊:无知的蠢货!我发誓，你听见我的声音，还不出来!我只好出来说:你问客人。客人们都说:是的，他端上来了，是我们不吃。父亲说:你们只等我吗?指主发誓，今晚我再不吃了。客人说:指主发誓，你不吃，我们也不吃。他只好说:哎呀!你们爲什麽不接受我们的敬意呢!快把食物拿出来吧!食物被端上来了，他伸出手来说:以安拉的名义，前面发誓是恶魔的唆使。他吃了，客人也吃了。 两大圣训集

1504、艾卜•胡莱勒的传述:他说:安拉的使者说;在你们以前的民衆中有很多得到默示说真理的人，如果我的教民中有这样的人，那就是欧麦尔。 布哈里、穆斯林

1505、贾比尔•本•赛穆勒的传述:库法人向哈立法欧麦尔•本•汉塔卜起诉了赛尔德•本•艾比宛嘎斯。欧麦尔便将他革职，并任命安玛尔做他们的总督。他们控告赛尔德，甚至说他不会礼拜。
哈里发就派人去对他说:艾卜•伊斯哈格啊!这些人还指责你不会礼拜。他说:指主发誓，我带领他们礼拜，完全按安拉的使者的圣行，一点没有欠缺。礼宵礼时，我前面两拜礼长，後面两拜礼短。欧麦尔说:这是对你的妄评，艾卜•伊斯哈格啊!他随即派人跟他一起去库法，向库法的居民调查他的问题。派来的人进行调查，任何一个清真寺也不放过，人们的反映都是一个好字。後来他走进白尼•阿卜斯家族的一座清真寺，一个叫做伍萨麦•本•格塔代，外号艾卜•赛阿代的人站了起来。他说:如果你要问我们的话，那麽赛尔德他原来不随军出征，他分配不公平，断案不公正。赛尔德听了说:哎，指主发誓，我也做三个杜阿:主啊，如果你的这个仆人在说谎，他只是爲了名声才这样做，那麽求你给他长寿;使他贫困;让他经受磨难。此後有人见了问他情况如何，他就说:我活的年纪太大，受着磨难。是赛尔德的杜阿应验了。
传述人之一阿卜杜•麦力克•本•欧默勒说:後来我见他两眉遮目，老态龙锺，在大路上追摸女孩子。 两大圣训集

1506、欧尔沃•本•祖拜勒的传述:赛义德•本•宰德•本•阿慕尔•本•努法尔被艾尔娃•嫔蒂•奥斯控诉在总督麦勒宛跟前。她起诉说:赛义德占了她的一些土地。赛义德说:我听了安拉的使者关於这方面的教悔後，能侵占她的土地吗?麦勒宛问:你听安拉的使者怎麽说?他回答:我听安拉的使者说:谁侵占别人的一柞土地，他的脖子上将被套上七层地面。麦勒宛对他说:再不要求你立证据了！赛义德说:主啊！如果她说瞎话，你就让她瞎了後，死在自己的地里。果然，她死前瞎了。正值在自己的地里散步时，掉在一个坑里死了。 两大圣训集
《穆斯林圣训实录》由穆罕默德•本•宰德•本•阿卜杜拉•本•欧麦尔传来同样的圣训:後来他确己见她双目失明，扶摸着墙，她说:赛尔德的杜阿在我身上落实了。後来她经过她曾与赛尔德有争议的那个院子的井时，掉入井中，井成了她的坟墓。

1507、贾比尔•本•阿卜杜拉的传述:他说吴候德战役期间，头天晚上父亲叫我说话。他说:我认爲我将是先知的弟子中最先殉道者。我死之後，除了安拉的使者外，我没有留下比你更可爱的人了。我欠一些债务，你替我还清，你好好抚养衆姐妹。到了天亮，他果然第一个战死，我把他和另一个人埋在一个坟坑里。埋後我心里一直不舒服，所以六个月以後，我又将他挖了出来，忽然发现他就像我第一次将他埋了时一模一样，只有一只耳朵有点痕迹。我於是把他单独埋下了。 布哈里

1508、艾乃斯的传述:两个圣门弟子在漆黑的夜晚离开先知回家，他俩的前面有像灯一样的两道光。他俩分开，每人前面又有一道光，直至回到家中。 布哈里
另一传述中:两个人是吴赛德•本•呼宰勒、安巴德•本•比西尔。

大海

1509、艾卜•胡莱勒的传述:他说:安拉的使者派十个人去一个地方，任命辅士阿绥木•本•撒比特爲他们的领导。他们爲主道出行，他们到达欧斯凡和麦加之间的海带地区，被呼宰勒部落的一个叫白尼•立哈扬的家族发现了。於是，他们带着将近一百个射箭手追逐他们，并盯住不放，阿绥木和他的同伴们终於发现有人追踪他们，於是，马上来到一个高处。白尼•立哈扬人将他们围了起来，跟他们喊话:你们下来投降吧!我们保证不杀一人。阿绥木•本•撒比特回答:我们不受卡非尔的保护。主啊！你替我们告诉你的使者。於是白尼•立哈扬人便向他们射击，杀死了阿绥木等。最後三个人以他们不杀爲条件下来了。他们是胡白布，宰德•本•代西乃和另外一人。他们三人来到这夥人跟前，他们解下弓上的弦，把他们三个捆绑起来，於是第三个人说:这是不守信义的作法，指主发誓，我不跟你们走，这些殉道者就是我的榜样。他们连拉带推，他就是不跟他们走，於是他们又杀了他。他们带着胡白布和宰德•本•代西乃回去了。那时正是百德尔战役之後，他们带他俩去麦加市场买卖。哈立斯•本•阿米尔•本•努法尔的家族买去了胡白布。因爲正是胡白布在百德尔战役中杀了哈里斯。胡白布作爲复仇的物件被拘留起来，只等他们处死。有一天他向哈里斯的一个女儿借一把剃刀，修修毛发，她就借给了他。她一不留神，自己的小孩儿跑到了胡白布跟前，她看见胡白布将孩子抱在大腿上，手里拿着锋利的剃刀。她惊恐万状，胡白布看出了她的心思，明白了，他便说:你怕我杀了他吗?我不会这样做的。这个女人後来说:指主发誓，我从来没有见过比胡白布更尊贵的俘虏。指主发誓，我确实发现他有一天手里拿着一串葡萄在吃，而他戴着镣铐，且麦加当时根本没有这样的水果。她常说:那确实是安拉赐给胡白布的恩惠。後来禁月过去了，他们决定尽快处死胡白布。胡白布对他们说:请你们允许我礼两拜。他们答应了，他礼了两拜。站起来说:指主发誓，若不是你们认爲我胆怯怕死，我会礼更多的拜。说完他做杜阿！主啊！你一个个地清算他们，你一个个地处死他们，一个也不要放过。然後咏道:
　　只要我是穆斯林，
　　我就不在乎怎样死去。
　　只要安拉御前有我的归宿，
　　我不计较倒在那里。
　　万事都在安拉的大能之中，
　　如他意欲，
　　他会给殉道者的残骸，
　　赏赐给吉庆和无比的荣誉。
　　
胡白布第一个爲殉道的穆斯林做出了坚忍和临刑前礼拜的榜样。从此这一形式成爲圣行之一。在他们遇难的那一天，先知给衆弟子已经告诉了他们的遭遇。当时古莱什人听说阿绥木被杀，就派人去从他身上割下标记来确认。因爲他曾杀死古莱什的一个大人物，然而安拉已派遣如云的蜂群护住他的身体，来的人不能靠近，他们无法割下任何标记。 布哈里

这方面的圣训前面出现很多，这里不再摘录。如:修土和魔术师之间的孩子;朱莱吉;被困在山洞中的人，听见云中说话的人等。

苏海卜的传述：安拉的使者说：从前有个国王，他有一个魔术士，这魔术士老迈了，他对国王说：我老了，你派一个年轻人来，我给他传授魔术。於是国王就派来一个年轻人，他给传授魔术。
　　
有一天，年轻人在路上遇到了一位修士，他跟修士坐下攀谈，听了修士的一席话後，他很敬佩修士。之後，每当他去魔术士那里学习时，他都经过修士那里，并跟他坐一坐。他迟到了，魔术士就打他，他把他的遭遇告诉给修士。修士说，如果你怕魔术士打，就说是家里人让你来迟了；如果你怕家里人打，就说魔术士让你来迟了，就这样过了一段时间。有一天，他在路上发现走路的人们被一个庞然大物截住道路不能前进。他想：今天我可以知道魔术师伟大、还是修士伟大。於是他捡起一块石头说：安拉啊!如果修士在你看采比魔术士更受喜悦，那麽你杀死这个动物，让人们过去吧!他将石头掷向那个怪物，怪物被杀死了，人们过去了。他来到修士跟前，向修士敍述了这件事情。修士对他说：我可爱的孩子啊!今天你已经贵过了我，我已经感受到你所达到的品级。你将受到考验，在你受到考验时，别说出我来。年轻人爲人们治疗天盲、麻疯等疾病。国王身边的一个盲人听说了，带着很多礼物来找年轻人，并对他说：如果你治好我的病， 这些礼物全归你了。年轻人说：治病的不是我，治病的是安拉。如 果你归信安拉，我向安拉祈求，他会治你的病的。於是，瞎子归信了清高伟大的安拉，安拉也治癒了他的病。他又来到国王跟前，像往常一样与他坐下。国王惊奇地问，是谁治癒了你的视力?他说：我的养主。国王说：除我以外，你还有养主吗?他说：我的养主，你的养主都是安拉。於是国王逮捕了他，对他进行残酷的折磨，直到他说出了年轻人。於是年轻人被带来了。国王对他说：可爱的孩子啊!你的魔术学有所成，你已经具备治癒天盲和麻疯等疾病的能力，你真能干。年轻人说：治病的不是我，治病的是安拉。於是国王逮捕了他，对他进行残酷的折磨，直到他说出了修士。於是修士被带来了，有人对他说：放弃你的信仰吧!他拒绝了。之後国王让人拿来了锯子，锯子放在他的头顶，他被锯成两半向两边倒下去了。国王身边的盲人也被带上来了，有人对他说：放弃你的信仰吧!他拒绝了，锯子又放在他的头顶，他也被锯成两半，向两边倒下去了。然後年轻人再被带上来，有人对他说：放弃你的信仰吧! 他拒绝了。於是国王把他交给一帮手下人，并嘱咐他们：你们押他到某某山上去，到达山顶後，如果他放弃了信仰就算了；否则把他从山上扔下去。国王的手下人带着年轻人去了，他们上了山，年轻人说：我的主啊!如果你意欲，你就保护我免遭他们的伤害。山，抖动了，他们都从山上滚下去了。年轻人步行来到国王面前。国王惊奇地问：我的部下呢?年轻人说：伟大的安拉使我战胜了他们。国王又把他交给另一部分部下，并嘱咐他们：这次你们用大船载他到海上去，直到大海的中央，如果他放弃他的信仰，就算了；否则将他投人大海。手下人带他出去了。年轻人说：我的主啊!如果你意欲，你就保佑我免遭他们的伤害。於是船翻了，他们统统被淹死。年轻人来到国王面前。国王惊奇地问：我的部下呢?年轻人说：伟大的安拉使我战胜了他们。他又对国王说：你绝对杀不了我，除非你按我的吩咐去做。国王问：怎麽做?年轻人说：你将人们召集在一个广场内，再将我钉在树桩上，然後从我的箭囊中取出一支箭来，搭在弓的弦上，再念奉这个年轻人的养主之名，然後向我射箭。如果这样做了，你就能杀死我。於是国王命人将人们召集在一个广场上，再把年轻人钉在树桩上，然後从年轻人的箭囊中取出一支箭来搭在弓弦上，然後说：奉这个年轻人的养主之名，随即向年轻人射去。箭中太阳穴，年轻人用手捂住太阳穴，从容归真。人们见此情景，高呼：我们归信年轻人的养主了!有人找来国王，并对他说：你看到了你所担心的了吗?指主发誓!你担心的事确已降临你了，人们确已归信了。国王命令用刀口掘沟，沟挖好后在其中点燃火，说：谁不回归他原来的宗教，就逼他跳入火沟里面。到了有人命令：你跳下去吧！他们就跳下去了。直到一个妇女带着孩子走上前来，她迟迟未跳下去，那孩子对他母亲说：妈妈啊！你要忍耐！你是拥有真理的。穆斯林。

伊本•欧麦尔的传述:他说:只要我听见家父欧麦尔说:这件事我认爲是这样的。那麽，它肯定如他所说的一样。 布哈里

阿卜杜拉•本•欧麦尔•本，汉塔卜的传述：他说：我听安拉的使者说：从前有三个人旅行。晚上，他们三个钻进一个山洞过夜。他们进洞之後，山上掉下一块岩石堵住洞口。大家商量说：今天只有用自己做过的善行向安拉祈求，否则无法挪动巨石，摆脱灾难。於是他们中一个人先说：我的养主啊!我有年迈的父母，我一向首先孝敬他们，然後再给妻儿家人供食。有一天我赶着羊群去远处吃树叶，没有按时回来，直到二老已入睡。我爲老人煮好奶子，发现二老仍熟睡，我既不愿唤醒，又不愿在老人之前让家人先喝。於是我双手端着奶子等待老人醒来。一直到黎明，孩子们饿得围在我脚前哭闹。老人终於醒了，喝了奶子。安拉啊!如果我这样做只是爲了求得你喜悦，就求你挪开堵住我们的这块岩石吧!石头果然挪动了一下，但仍不能出去。第二个又说：我的主啊!我有一个堂妹，她是我最喜欢的人，我一心想占有她，可她拒绝了。有一年闹灾荒，她来求我，我就送给她一百二十个金币，并要她满足我的要求，她答应了。但当我得手之际，她说：你敬畏安拉，你别非法沾污一个人的贞洁。尽管我爱她人魔，但我还是离开了她，没有毁坏她，也没有收回送给他的那一百二十个金币。主啊!如果我这样做只是爲了求得你的喜悦，你让我们摆脱困境吧!石头果然又挪开了一点，但他们还是不能出去。第三个又说：主啊!我曾雇用了一些人，并如数付给大家工钱，唯有一个人没有领工钱就走了。我就将这笔钱投资经营，後来赚了很多钱。过了一段时间，他来找我说：安拉的仆人啊!请将我的工钱付给我吧!我说：你所看到的这些驼、牛、羊、仆人都是你的工钱。他说：安拉的仆人啊!你别嘲笑我。我说：我不是嘲笑你。於是他就带了他的财産，赶上他的牲畜走了，一点没留。主啊!如果我这样做只是爲了求得你的喜悦，你就让我们摆脱困境吧!石头果然挪开了，三人走出山洞上路了。——两大圣训集

艾卜•胡莱勒的传述：先知说：一个人走在一块乾旱的田野里，听云中有声音说：去浇某人的田吧!那片云便向一个方向滑行。然後将雨水倾注在一个石滩上。一个小渠流满了雨水，这个人跟着水流的方向走去，发现一个人站在自己的园圃里用锄改水浇地。这个人问他：安拉的仆人啊!你叫什麽名字?他回答说：某人。正好是他从云中听到的名字。耕者问：你爲什麽问我的名字呢?这个人说：我听到下这雨的云中有个声音说：去浇某人的田吧!说的正是你的名字。告诉我，你在园圃中做了那些善功?耕者说：你所问的事是这样的：我根据园中的收成，把它分成三份，三分之一用来施舍，三分之一我和家人食用，三分之一再回到园中。 穆斯林

大海

艾卜•胡莱勒的传述：先知说：有三个婴儿在摇篮里就会说话；尔萨•本•麦尔彦；第二个是朱莱吉故事中的那个孩子。朱莱吉原是一个虔诚拜主的人，他搭了一个茅棚住在里面礼拜。一天 他的母亲来找他，当时他正在礼拜。母亲说：朱莱吉啊!朱莱吉 说：哎主啊!我的母亲、我的拜功!他继续完成拜功。母亲回去 了。到了第二天，正当他礼着拜的时候，母亲又来了，她说：朱莱吉 啊!他又说：哎主啊!我的母亲、我的拜功!他继续完成拜功。第三天当他礼着拜的时候，母亲又来了。她说：朱莱吉啊!他说：哎 主啊!我的母亲、我的拜功!他继续完成拜功。于是母亲说：主 啊!你别让他死，直到他看淫乱女人的脸色。此后，白尼以色列人 纷纷谈论朱莱吉及其功修。这时有一个打扮得花枝招展的妓女，  她对人说：如果你们有意，我去勾引他。她便来到朱莱吉跟前勾引 他，但朱莱吉没有理她。她又来找到一个经常在朱莱吉的茅舍里寄宿的牧羊人，千方百计引他上钩。结果他跟她发生了关系，她怀孕了。当她生下孩子的时候，她说：这孩子是朱莱吉的。人们便来找朱莱吉，将他揪了下来，拆除了他的茅屋，他们痛打他。朱莱吉 问：你们怎么了?他们说：你和这个妓女通奸，她又为你生了孩子!朱莱吉说：孩子在哪里?他们便将孩子带采。朱莱吉说：你们先别打我，让我礼完拜。于是他礼了拜。拜后他走到孩子身边，戳了一 下孩子的肚子问：孩子啊!你的父亲是谁?孩子答道：是那个牧羊人。于是人们又涌向朱莱吉，亲吻他，抚摸他。他们又说：我们用黄金为你建造一所拜房。他说：不用!你们还是用泥土恢复原采的茅屋就行。他们遵照吩咐做了。第三个是一个婴儿，正当他在 母亲的怀里吃奶，一个骑士骑着骏马由面前经过，他的母亲说：主  啊!求你使我的孩子像他一样。而孩子停住吃奶，看了骑士一眼，说：主啊!求你别使我像他一样。说完转向奶头继续吃奶。我好 像记得安拉的使者以食指含在口中吮吸，叙述吃奶的情境。他又 说：他们带来一个婢女，他们打骂她说：你做丑事、你偷人。婢女却 说：安拉使我满足，监护的主多优美啊!孩子的母亲见状便说：主啊!求你不要使我的孩子像她一样。孩子停下吃奶，看了婢女一眼说：主啊!求你使我像她一样。这时母子交谈开了。母亲说：一 个英俊的人过来了，我说：主啊!求你使我的孩子像他一样，而你却说：主啊!求你不要使我像他一样。他们带来了一个婢女，他们 打她，骂她说：你做了丑事，偷了人。我又说：主啊!求你不要使我 的孩子像她一样。而你又说：主啊!求你使我像她一样。孩子答 道：那个人是一个残暴的人，所以我说：主啊!你不要使我像他一 样。而这个女人，人说她通奸，其实她没通奸；人说她偷人，其实她没偷人。所以我说：主啊!你使我像她一样。——两大圣训集
    艾布胡勒的传述：穆圣说：“一个人赶着一只载重的牛，牛歪着头说：‘我只为耕地而生，不是为驮货而造。”’人们惊奇地说：“颂主圣洁！牛还会说话！？”穆圣说：“我信之，艾布伯克与欧玛均信之。”
    艾布赛尔德的传述：穆圣说：“我做梦检阅世人，他们穿得衣服都不够大，只有欧玛的大衣够长。”门人问：“此作何解？”他说：“教门。”
伊本欧玛的传述：穆圣说；“我梦见有人送来一碗奶，我喝了一些，灌注满身。把剩余的，给汉托卜之子欧玛喝。”门人问：“此作何解？”他说：“知识。”
艾布胡勒的传述：穆圣说：“古代伊色列族出了不少贤哲，他们虽非圣人，却有先见之明，预言来事。我的教族若有其人，那便是欧玛。”
穆圣说：“真主使欧玛生来思想正确，谈吐合理。”（铁）
伊本欧玛的传述：每遇问题，欧玛同大家解决，天经总以欧玛之言为是。（铁）
宰德的传述：穆圣说：“我是谁的主人。阿力就是谁的主人。”（铁）。
阿力的传述：穆圣说：“真主眷顾艾布伯克，他把女儿嫁给我，帮助我迁都，用金钱释放比俩理。真主眷顾欧玛他坚持真理，宁直不曲。真主眷顾欧斯曼，天使为之严肃。真主眷顾阿力，使真理随时伴之。”（铁）
又说：“我是智慧的宫殿，阿力是其门户。”（铁）